Святослав Кузнецов - Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог, что есть – Истина, и для чего, живёт человек? В чём же, заключён, этот Таинственный – Смысл, жизни человека?

Во-вторых, дерево это – познания добра и зла, следовательно, всякий живущий в Раю (где, для тех, кто туда попал, ввиду совершенного, доверия Богу – нет зла), но, обольстившийся и вкусивший плод зла от дерева того познания (т.е. от «цивилизованных» с дерева яблочек из мира – «цивилизации», т.е. от дерева зла), выдворяется за пределы Рая, и окунается в «водоворот» материально-денежно-плотского мира этого «цивилизованного», с его основным составляющим, то есть – злом. Мы знаем, что мы от Бога, и что весь мир лежит во зле. 1 посл. Иоанна 5,19.

Но, по той причине, что дерево это только путь познания, а, не готового знания, то и приходится эти знания, познавать-получать, то есть, быть, непосредственным участником зло-грешного мира, то есть грешить, а сделанный грех, рождает смерть. посл. Иакова 1,15. Вот и выходит, что – в день, в который ты (т.е. тот, или иной человек) вкусишь от него, (то) смертию умрешь.

То есть, человеку, верующему в существование Бога, должно быть известно, что, кроме добра, существует и зло, а по причине наличия последнего, в мире существует и смерть. То есть – Вас, Уважаемый читатель (обращаюсь к новичкам), не должны пугать Библейские цитаты. Но, человек, интересующийся духовной составляющей жизни, должен спокойно, воспринимать – Божье Слово, и делать соответствующие выводы.

А в продолжении, – о том, откуда и почему, на Земле возникло зло.

– И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них. Но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, на землю,и ангелы его низвержены с ним. Откр. Иоанна 12,7—9. Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем; взойду на небо, выше звезд Божьих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов (т.е. в сонме Ангелов, а сонм, старославянское слово и имеет значение, как строй, множество, собрание) на краю севера; взойду на высоты облачныя, буду подобен Всевышнему. кн. Исаии 14,12—14.

То есть, сатана, падший ангел, возомнил вознестись до величия Творца своего, но, был низвержен на Землю и был утверждён Богом на определённые задачи как источник зла. Чему, подтверждением цитаты из Библии: А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал (т.е. приступил-начал возмущать) его злой дух от Господа (т.е. посланный Господом). Нет покоя от врага (т.е. от диавола); и попускаю Я всякого человека, враждовать против другого (т. е. Я – Бог, попускаю посредством диавола (утверждённого Богом на определённые задачи, о чём подробней – вы, Уважаемый читатель, узнаете последовательно – ниже), то есть, диаволом, толкать-возбуждать одного человека, враждовать против другого ). 1 кн. Царств 16.14; кн. Захарии 8,10. А также, – Горе, живущим на земле и на море! Потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени. Откр. Иоанна 12,12.

Далее:

Зло и смерть, не имели силы над человеком, в лице Адама жившего в Раю (но, не в лице Адама изгнанного из Рая), оттого, что пищей Адама в Раю, было всякое дерево приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни. То есть Адам, употреблял только полезно-хорошую и добрую (душе и духу полезную) плотскую и духовную пищу {Небольшая справка, к сведению – Читателя, от автора: «странно», но, не слышал (что называется) до сих пор, ни от одного человека (малого, или большого, духовного, и нет), ясной-правильной формы подразумевания таких понятий, как, душа и дух. Всё, одним комом. То есть, там, где речь о духе, называют – душой. Там, где речь о душе, называют – духом.

Душа и дух, это, совершенно разные – вещи. Дух, это (ваше, действительное – я, которого, не видно в зеркале), бессмертная составляющая вложенная – Богом, в человека (на время жизни, вашего – тела, которое, служит (зримой) одеждой, вашего действительного – я). А душа, это жизнь-дыхание, тела. Умер (не приведи – Господи) человек, нет больше и души, а дух, выходя из тела, возвращается к Богу.

От того, что душа это – жизнь, душою, (по всей видимости) принято называют то, что считается – живым. То есть, дух живой, отделился от мёртвого тела, значит – душа (т.е. жизнь вышла), отделилась. Но, душа, это только дыхание жизни, а дух, это – дух, жизни.}, по этой-то причине, он, и находился в прямом смысле – в райской, доброй атмосфере.

То есть, по отношению к Адаму, не было проявлений зла по той причине, что он, этого, от запрещённого Богом дерева познания добра и зла – не вкушал. То есть, пищей Адама, от всяких деревьев разрешённых Богом к употреблению, а также, и от дерева Жизни, была только – святость и добродетель. Но ребята, обольщённые сатаной и Евой, всё же – преступили Завет, то есть, соблазнясь, вкусили запретной, грешной жизни из мира материально-денежно-плотских ценностей, посредством съеденного запретного Богом – плода-яблока, от дерева познания добра и зла, что и указало на то, что хороших-добрых плодов, то есть добра, мира, гармонии и святости от разрешённых деревьев, Адам и Ева, вкушая, недопониманием, недооценивали.

Слабость, Адама и Евы, заключалась в недостаточном знании-понимании зла (и от него последствий), а также, слабость их состояла, в недосовершенном страхе по отношению к (Доброму) – Богу.

Адам и Ева в Раю, не поняли (недооценили) – Жизни Истинной, Мирной, Беззаботной и Блаженной, где нет зла, следовательно нет греха, горя и слёз, но, а если нет греха, то и смерть бес-си-ль-на. Именно по этому, Адам и Ева – были наги (Бытие 2, 25.), то есть они, не были одеты, во знания.

То есть, по-доброму относились к Творцу, по-доброму относились друг к другу, в добре жили, от добра питались, добром питались, но то, что это добро (и как это блаженно!) – они, в достаточной степени (т.е. к полноценному доверию, т.е. к полноценной вере в Бога) – не-до-по-ни-ма-ли (ибо всё-таки, вкусив, грешный плод с дерева познания зла и добра – согрешили).

Вот и получается, что, для того чтобы осознанно понять и оценить добро, человек, должен (в достаточной степени, и как часто бывает – не только на словах…) понять, что такое – зло.

Не без некоторых исключений, но человек, не способен понять, что такое жизнь, пока не столкнётся, то есть пока, не осознает смерти. Человек, не оценит и не поймёт любви (Истинной Любви), не претерпевши ненависти с разнообразием гадостей, любви противоположных. Не поймёт, человек свободы, не поняв пленения. Белое и чёрное, добро и зло…

Если бы, был только день, человек никогда бы не понял, что это день, но, так как, есть и ночь, через сравнение, мы узнаем-понимаем и начинаем особенней, относится, то есть – ценить, нужное нам как в дне, так и в ночи.