Игорь Малин - Закон Божий

Катехизис Католической Церкви, с. 499.

Яннарас Христос. «Вера Церкви. Введение в православное богословие». М.: Центр по изучению религии,1992, с. 174, 175.

Св. Иустин Философ. «Творения». М.: Паломник, Благовест, 1995, с. 352. Ср.: «Ибо первый день недели, будучи первым из всех дней, однако по исчислении всех дней по кругообороту называется восьмым, хотя и остается первым». Св. Иустин Философ. Разговор с Трифоном Иудеем. — М., 1892, с. 170.

Мюллер Д. Т. «Христианская догма тика». Минск: Лютеранское наследие, 1998, с.571.

Вестминстерское исповедание веры. 1647, 1648., с. 34–35.

Вот что об этом писал Иоанн Кронштадский: «Прося у Бога различных благ, веруй, что Бог все для всех: просишь у Него здравия, веруй, что Он здравие твое; просишь веры — Он вера твоя; любви — Он любовь твоя… какого бы ты блага у Него ни попросил, Он есть именно это благо». Иоанн Кронштадский. / Сборник: Сост. В. А. Десятников; послеслов. Н. Н. Лисового. — М.: «Патриот», 1992, с. 91.

Джеймс У. «Многообразие религиозного опыта». М.: Наука, 1993, с. 169.

Знамения времени, 24 сентября 1896 г. Цит. по Уайт Е., «Отражая Христа».

Заокский: Источник жизни,1999, с.46.

Иоанн Кронштадский. / Сборник: Сост. В. А. Десятников. М.: «Патриот», 1992, с.106.

Достоевский Ф. М. «Подросток». Роман в трех частях. — Махачкала. Дагестанское книжное издательство, 1983, с. 302.

Знамения времени, 24 сентября 1896 г. Цит. по.: Уайт Е., Отражая Христа. Заокский: Источник жизни, 1999, с. 45.

Дамаскин Иоанн. Точное изложение православной веры. М.: Лодья, 1998, с.32

Андре Моруа. «Надежды и воспоминания». Пер. с французского. М.: «Прогресс», 1983, с. 300, 301.

Достоевский Ф. М. «Братья Карамазовы». В 2–х тт.: T. I. Махачкала: Дагкнигиздат, 1982, с.47.

Достоевский Ф. М. «Подросток», с. 180, 181.