Николай Благовещенский - Среди богомольцев
- Название:Среди богомольцев
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Благовещенский - Среди богомольцев краткое содержание
В своём произведение Благовещенский описывает жизнь монахов на «Афоне» весьма однобоко, касаясь в основном бытовой стороны жизни и трудностей с которыми они сталкиваются в своём делание. В его записках нет той лёгкости и благоговения, которой есть у Бориса Зайцева в его описание «Афона». У Благовещенского отсутствует романтический настрой, произведение не предназначено для тех читателей, которые искренне верят, что в афонских монастырях на литургии «летают ангелы». Но при всём при этом, книга помогает увидеть быт монахов, их суждение и оценку жизни, убирает ложный ореол романтики связанный с монашеским деланьем.
Надо понимать, что сейчас многое изменилось на Афоне, и в части устройства монастырей, быта, питание. Всё что он описал относиться к его времени, а не к нашему.
Среди богомольцев - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
[59]Деньги за помин души берутся разныя. В Руссике, например, назначен следующий «Чин поминовения». – За вечно, поминовение одною имени на проскомидии: ежедневное 60 р., еженедельное 30 р.; ежемесячное 10 р. – На неусыпаемом чтении за одно имя: вечное поминовение 60 р. с.; годовое 7 р.; сорокадневнов 1 р. сер.
[60]Разрешение сбора на востоке зависит от местного патриарха, а в России оть св. Синода. Некоторые афонские монастыри от наших древних царей получили право, через известное число лет, являться в Россию за сбором, и до сих пор сохраняют это право.
[61]Так например, сборщики афонского Хиландарского монастыря объявляли недавно в газетах, что в их монастыре находится 25 русских отшельников и что весь монастырь думает принять киновиатский устав. На Самом деле в Хиландарском монастыре, вместе с сербами, живёт один только русский проэстос и вся братие так не расположена к киновиямь, что едва ли когда примет их устав.
[62]По уставу афонскому постригающийся в сан иеромонаха должен знать грамоте и иметь от роду не менее 30 лет.
[63]В моё время (1859 г.) у Руссика останавливались параходы Русского Общества пар. и торговли. В настоящее же время эти рейсы отменены и пристают ли к берегам Афона какие пароходы – не знаю. Авт .
[64]Кто побогаче, тому конечно мула дадут. Но обыкновенно барские поездки по Афону происходягь отдельно от плебейскихь.
[65]Подробности этих чудес описаны в книгах Святогорца.
[66]Предание гласит, впрочем, что и в языческие времена на этом месте стояло капище Аполлона, и что у идола, вместо глаз, были вставлены бриллианты. Блеск бриллиантов был так силён, что служил маяком для мимоходящих судов. Значить давно уже у местных жителей были попытки посвятить вершину Афона какому нибудь божеству.
[67]Не распространяюсь о других, внешних неудобствах жизни афонской. Мирянин во многом должен подчиняться уставу монашескому; он на всем почти Афоне не найдёт ни одного стола, нужного для работы пером и кистью, эимою он продрогнет от холода и сырости, потому что помещение для гостей здесь почти все сквозные для ветра, нет в них ни двойных рам, ни печей хороших, между тем, как холод доходит иногда до 3°. Блох, клопов и крыс везде многое множество.
Интервал:
Закладка: