Свт. Григорий Палама - СВТ. ГРИГОРИЙ ПАЛАМА. АНТИРРЕТИКИ ПРОТИВ АКИНДИНА.
- Название:СВТ. ГРИГОРИЙ ПАЛАМА. АНТИРРЕТИКИ ПРОТИВ АКИНДИНА.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство «Текст».
- Год:2010
- ISBN:978–5–903298–07–5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Свт. Григорий Палама - СВТ. ГРИГОРИЙ ПАЛАМА. АНТИРРЕТИКИ ПРОТИВ АКИНДИНА. краткое содержание
«Антирретики», то есть «Слова возразительные», в которых опровергается учение Григория Акиндина, — одно из самых интересных полемических сочинений святителя Григория Паламы и самое объемное его произведение. В нем мы находим продолжение полемики, с которой читатель настоящей серии имел возможность познакомиться в томе, посвященном избранным трактатам св. Григория. Следует отметить, что Антирретики против Акиндина, несмотря на всю свою полемическую заостренность, представляют собой одно из самых замечательных изложений православного богословия обожения в его связи с христологией и учением об умном безмолвии. Недаром преп. Никодим Святогорец — сам великий знаток паламитского наследия, подготовивший на рубеже XVIII и XIX вв. первое в истории Собрание творений св. Григория, к несчастью, так и не увидевшее свет, — в своем переложении книги «Духовные Упражнения» указывает на Антирретики как на наиболее глубокое и дерзновенное изложение тайны обожения человеческого естества и одно из лучших толкований на слова апостола Павла о том, что «Бог будет всяческая во всем». Книга предназначена для богословов, философов, историков и всех, интересующихся судьбами Церкви.
СВТ. ГРИГОРИЙ ПАЛАМА. АНТИРРЕТИКИ ПРОТИВ АКИНДИНА. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1355
См.: Григорий Палама, Письмо к Афанасию Кизическому, 24–26.
1356
Пс. 113:11; 134:6.
1357
Минея, 8 ноября на малой вечерне, стихира 3–я на стиховне. Ср.: Еф. 4:6.
1358
В оригинале игра слов: «άμηχάνως εύμήχανος».
1359
Максим Исповедник, Προς Μάρινον, PG 91, 200В.
1360
Имеется в виду апофатическое богословие.
1361
Т. е. катафатическому богословию.
1362
См.: Платон, Тимей, 30а.
1363
Т. е. евреи.
1364
Имеется в виду, что иудейское богословие не различает в Боге ипостасей.
1365
«О божественном соединении и разделении».
1366
Рим. 1:22.
1367
Рим. 1:28.
1368
Дионисий Ареопагит, О божественных именах, 2, 6 — PG 3, 644CD.
1369
Пс. 92:1.
1370
Григорий Нисский, In inscriptiones Psalmorum, 8 // McDonough, J. (ed.), Gregorii Nysseni opera, vol. 5, Leiden, 1962, p. 98.
1371
Цитата не идентифицируется.
1372
Григорий Богослов, Слово 31, 32 — Barbel, 274 / PG 36, 169В.
1373
Лк. 5:17.
1374
Лк. 6:19.
1375
Лк. 8:46.
1376
Ср.: Василий Великий (псевдэпиграф), Против Евномия, 5 — PG 29, 772С.
1377
Евр. 1:3.
1378
Точное изложение православной веры 3, 18 — PG 94, 1076D.
1379
Афанасий Александрийский, Против эллинов, 42 — PG 25, 84В.
1380
Там же, 44 — 88С.
1381
Лк. 6:19.
1382
Иоанн Дамаскин, Точное изложение православной веры, 4,18 — PG 94,1181 С. Ср.: Кирилл Александрийский (псевдэпиграф), О Троице, 23 — PG 77, 1164D
1383
Григорий Богослов, Слово 25, 16 — PG 35, 1221С.
1384
Он же, Песнопения таинственные, 3, 84–89 — PG 37, 414D–415A.
1385
В упомянутом сочинении Григория Нисского таких слов нет. См., также, выше: примечание к 2, 19, 93.
1386
Григорий Нисский, К Евномию 1, 46 — Jaeger 1, 161–162 — PG 45, 393D–396A.
1387
Мф. 26:64.
1388
Лк. 24:49.
1389
Максим Исповедник, Προς Μάρινον — PG 91, 200А.
1390
Афанасий Александрийский [Sp.], Sermo in annuntiationem deiparae, 9 — PG 28, 929A.
1391
См.: там же, 3 — 920С.
1392
Афанасий Александрийский, Письмо 1 к Серапиону, 19; 20 — PG 26, 573С–576А.
1393
Там же, 580А.
1394
Иоанн Дамаскин. Изложение православной веры 4, 18 — PG 94,1181С; Кирилл Александрийский (псевдэпиграф), О Троице, 23 — PG 77, 1164D.
1395
Григорий Нисский, Adversus Apollinarem, 5 — PG 45, 1132D.
1396
Он же, Contra Eunomium, 3, 1 — PG 45, 593 С / W. Jaeger (ed.), Gregorii Nysseni opera, vols. 1.1 & 2.2. Leiden: Brill, 1960, p. 437.
1397
Василий Великий, Против Евномия 5 — PG 29, 772D.
1398
1 Кор. 1:24.
1399
Василий Великий, О Святом Духе, 8, 19 — Bruche, 141 / PG 32, 104А.
1400
См.: Кирилл Александрийский, De sancta trinitate dialogi, 7 — PG 75, 1097B; Thesaurus de sancta consubstantiali trinitate, 33 — PG 75, 573C.
1401
Дионисий Ареопагит, О божественных именах, 8, 2 — PG 3, 889D.
1402
Пс. 92:1.
1403
Афанасий Александрийский [Sp.], Disputatio contra Arium, 37 — PG 28, 488C.
1404
Он же, Orationes très contra arianos, 3, 35 — PG 26, 400C.
1405
Там же, 3, 36 — 401В.
1406
Ср.: Кол. 1:17.
1407
Ин. 1:3.
1408
Афанасий Александрийский, Orationes très contra arianos, 3,61 — PG 26,452BC.
1409
Притч. 8:23.
1410
Афанасий Александрийский, Orationes très contra arianos, 3, 65 — PG 26, 460B.
1411
Притч. 8:23.
1412
Афанасий Александрийский, Orationes très contra arianos, 3, 63 — PG 26, 457A.
1413
Иоанн Дамаскин, Точное изложение православной веры, 3, 14 — PG 94, 1036А.
1414
Кирилл Александрийский, Thesaurus de sancta consubstantiali trinitate, 31 — PG 75, 448D.
1415
Максим Исповедник, Προς Μάρινον — PG 91, 197C.
1416
Афанасий Александрийский, Orationes très contra arianos, 1, 28 — PG 26, 69B.
1417
Василий Великий, О Святом Духе, 8, 21 — Bruche, 144 / PG 32, 105С.
1418
Григорий Богослов, Слово 31, 6 — Barbel, 228 / PG 36, 140А.
1419
Там же.
1420
т., с.
1421
Ср.: Максим Исповедник. К Марину — PG 91, 96А.
1422
Иоанн Дамаскин, Точное изложение православной веры, 4, 1 — PG 94, 1104А.
1423
Григорий Нисский, К Авлавию — Jaeger 3, 1, 49 / PG 45, 128А.
1424
Цитата не идентифицируется.
1425
Василий Великий, Против Евномия, 4 — PG 29, 680В.
1426
Мф. 9:2.
1427
Мф. 9:25.
1428
«Акциденция» (τό συμβεβηκύς) по–гречески образуется от глагола «συμβαίνω». Отсюда вариант перевода: «…ничто не является акциденцией по отношению к сущности…».
1429
Т. е. настоящего мира, этой вселенной.
1430
Так у св. Кирилла: «μή δείν έπισυμβεβηκέναι λέγειν τω Θεώ τό άγένητον». В издании Христу вместо «μή δείν» стоит «μηδέν», что, очевидно, является опечаткой, ибо делает фразу непонятной.
1431
Кирилл Александрийский, Thesaurus de sancta consubstantiali trinitate, 31 — PG 75, 445D–448A.
1432
Там же — 449A. Цитата опять приведена неточно: «…λέγειν αύτή τή ουσία συμβεβηκέναι μέχρι μόνης ούτω νοούμενα φωνής» вместо «…λέγειν αυτά τή ουσία συμβεβηκότα, μέχρι μόνης φωνής ούτω νοούμενα».
1433
Выражение «καθάπερ έκ γεωμετρικού τίνος πορίσματος άναφανέν» переведено нами по смыслу Буквально: «как показанное из некоего геометрического вывода».
1434
Ср.: Григорий Богослов. Слово 31 (Богосл. 5), 5–6 — Barbel 224–228 / PG 36, 137В–140В.
1435
Кирилл Александрийский, Thesaurus de sancta consubstantiali trinitate, 18 — PG 75, 312C.
1436
Ин. 5:17.
1437
Буквально: «языком» (δια γλώττης).
1438
Тит. 3:11.
1439
Иоанн Дамаскин, Точное изложение православной веры 3, 15 — PG 94,1 048А.
1440
Григорий Богослов, Слово 31, 6 — Barbel 228/PG 36,140А.
1441
Иоанн Дамаскин, Точное изложение православной веры, 3, 15 — PG 94, 1048В.
1442
1 Тим. 1:7.
1443
Кол. 2:18.
1444
Иоанн Дамаскин, Точное изложение православной веры, 3,1 8 — PG 94, 1076D.
1445
Там же, 3, 14 — 1036А.
1446
Там же, 3, 15 — 1057А.
1447
В издании Христу это предложение относится к предыдущей главе, но мы следуем здесь Меретакису.
1448
Дионисий Ареопагит, О божественных именах 2, 5 — PG 3, 641D.
1449
Ин. 5:17.
1450
Афанасий Александрийский, Sermo in annuntiationem deiparae [Sp.], PG 28, 924B.
1451
См.: Кирилл Александрийский, De sancta trinitate dialogi, 7 — PG 75, 1087B; Thésaurus de sancta consubstantiali trinitate, 33 — PG 75, 573C.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
