Сергей Иванов - БЛАЖЕННЫЕ ПОХАБЫ

Тут можно читать онлайн Сергей Иванов - БЛАЖЕННЫЕ ПОХАБЫ - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion, издательство А. Кошелев, год 2005. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    БЛАЖЕННЫЕ ПОХАБЫ
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    А. Кошелев
  • Год:
    2005
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    5-9551-0105-5
  • Рейтинг:
    3.4/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Сергей Иванов - БЛАЖЕННЫЕ ПОХАБЫ краткое содержание

БЛАЖЕННЫЕ ПОХАБЫ - описание и краткое содержание, автор Сергей Иванов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА

Едва ли не самый знаменитый русский храм, что стоит на Красной площади в Москве, мало кому известен под своим официальным именем – Покрова на Рву. Зато весь мир знает другое его название – собор Василия Блаженного.

А чем, собственно, прославился этот святой? Как гласит его житие, он разгуливал голый, буянил на рынках, задирал прохожих, кидался камнями в дома набожных людей, насылал смерть, а однажды расколол камнем чудотворную икону. Разве подобное поведение типично для святых? Конечно, если они – юродивые. Недаром тех же людей на Руси называли ещё «похабами».

Самый факт, что при разговоре о древнем и весьма специфическом виде православной святости русские могут без кавычек и дополнительных пояснений употреблять слово своего современного языка, чрезвычайно показателен. Явление это укорененное, важное, – но не осмысленное культурологически.

О юродстве много писали в благочестивом ключе, но до сих пор в мировой гуманитарной науке не существовало монографических исследований, где «похабство» рассматривалось бы как феномен культурной антропологии. Данная книга – первая.

БЛАЖЕННЫЕ ПОХАБЫ - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

БЛАЖЕННЫЕ ПОХАБЫ - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Сергей Иванов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Kazhdan Α ., Constable G . People and Power in Byzantium. Washington, 1982.

Kazhdan Α ., Sherry L . F . The Tale of a Happy Fool: the Vita of St. Philaretos the Merciful (BHG. 151 lz-1512b) // Byz. V. 66. 1996.

Kelso J . A . Fool // Encyclopedia of Religion and Ethics. V. VI. New York, 1913.

Kendler M . P . Jacob Schmid S.J. – Ein bairischer Hagio-graph des 18 Jahrhunderts. Munchen, 1974.

King Μ . H . The Sacramental Witness of Christina Mirabi-lis // Medieval Religious Women / Ed. L. Th. Shann. V. II. Peaceweavers. Kalamazoo, 1987.

KislingerE . Symeon Salos' Hund//JOB. Bd. 38. 1988.

Kobets S . Foolishness in Christ: East vs. West // Canadian-American Slavic Studies. V. 34. No. 3. 2000.

Kobets S . The Russian Paradigm of Iurodstvo and Its Genesis in Novgorod // Russian Literature. V. 48. 2000.

Koch E . Moskoviter in der Oberlausitz // Neues Lausitzisches Magazin. Bd. 83. 1907.

Kohler R . Kleinere Schriften zur Marchenforschung. Weimar, 1898.

Kohler R . Kleinere Schriften zur erzahlenden Dichtung des Mittelalters. Bd. 2. Berlin, 1900.

Kresten 0 . Leontios von Neapolis als Tachygraph? // Scrittura e civilta. Т . 1. 1977.

Kretzenbacher L . Bayerische Barocklegenden um «Narren in Christo» // Volkskultur und Geschichte. Festgabe fur J. Dunninger zum 65 Geburtstag / Hrsg. D. Harmening et al. Berlin, 1970.

Kretzenbacher L Narren am heiligen Ort // Wallfahrt kennt keine Grenzen / Hrsg. L. Kriss-Rettenbeck, G. Mohl-er. Munchen, 1984.

Kretzenbacher L . Jurodivi Andrej, ein byzantinisch-griechischer «Narr in Christo» in der serbischen Heiligen-Legende unserer Zeit// Sudost-Forschungen. Bd. 58. 1999.

Krueger D . Symeon the Holy Fool. Leontius' Life and the Late Antique City. Berkeley, 1996.

Kuhne 0 . R . A Study of the Thais Legend. PhD. Diss. Philadelphia, 1922.

Lackner W . Die Gestalt des Heiligen in der byzantinischen Hagiographie des 9. und 10. Jahrhundert // The 17th International Byzantine Congress. Major Papers. New York, 1986.

Laharie M . La folie au Moyen Age (X е -XIII е siecle). Paris, 1991.

Largier N . Diogenes der Kyniker. Exempel, Erzahlung, Geschichte in Mittelalter und fruher Neuzeit. Tubingen , 1997.

Lawson J . C . Modern Greek Folklore and Ancient Greek Religion. A Study in Survivals. Cambridge, 1910.

Lazarova N . Holy Fools in an Age of Hesychasm: A Comparison Between Byzantine and Bulgarian Vitae // Scripta et E-scripta. V. 2. 2004.

LeclercqJ . Temoins de la spiritualite occidentale. Paris, 1965.

teclercqj . Le theme de la jonglerie chez S. Bernard et ses con-temporaines // Revue d'histoire de la spiritualite. V. 48. 1972.

Leonhardt-AumullerJ . Narren um Christi willen – Eine Studie zu Tradition und Typologie des «Narren in Christo» und dessen Auspragung bei Gerhard Hauptmann // Kulturgeschichtliche Forschungen. Bd. 18. 1993.

Lever Μ . La sceptre et la marotte. Histoire des Fous de Cour. Paris, 1983.

Levi Makarius L . Le sacre et la violation des interdits. Paris, 1974.

Levin S . The Early History of Christianity in Light of the «Secret Gospel» of Mark // Aufstieg und Niedergang der Romischen Welt. Bd. II, 25, 6. Berlin; New York, 1988.

Lieu S . N . C . The Holy Men and Their Biographers in Early Byzantium and Medieval China // Maistor. Classical, Byzantine and Renaissance Studies for R. Browning / Ed. A. Moffatt. Canberra, 1984.

Lindblom J . Skandala. Uppsala, 1921.

Loch S . Athos: The Holy Mountain. New York, s. a.

Loosen P . Die Weisen Narren des Naisaburi // Zeitschrift fur Assyriologie. Bd. 27. 1912.

Ludwig C . Sonderformen byzantinischer Hagiographie und ihr literarisches Vorbild. (Berliner Byzantinistische Studien. Bd. 3). Frankfurt am Mein et al., 1997.

Luzzati Lagana F . Catechesi e spiritualita nella vita di s. Nilo di Rossano: Donne, ebrei e «santa follia» // Quaderni storici. N. S. V. 93. 1996. № 3.

Machek V . Untersuchungen zum Problem des anlautenden ch- im Slavischen //Slavia. Bd. 16. 1939.

Magdalino P . The Byzantine Holy Man in the XII Century//The Byzantine Saint. Birmingham, 1981.

Magdalino P . What We Heard in the Lives of the Saints We Have Seen With Our Own Eyes: the Holy Man as Literary Text in Tenth-century Constantinople // The Cult of Saints in Christianity and Islam: Essays on the Contribution of Peter Brown / Ed. J. Howard-Johnston and P. A. Hay-ward. Oxford, 1999.

Magoulias H . J . Bathhouse, Inn, Tavern, Prostitution and the Stage as Seen in the Lives of Saints of the Sixth and Seventh Centuries // ΕΕΒΣ . T. 38. 1971.

MalvyA . Saint Jean de Dieu а – Ы 1 simule la folie? // Etudes. T. 191. 1927. № Ю .

Mango C . The Life of St. Andrew The Fool Resonsidered // Rivista di Studi Bizantini e Slavi. V. 2. 1982.

Mango C . A Byzantine Hagiographer at Work: Leontios of Neapolis // Byzanz und der Westen. Wien, 1984.

Mango С , Hawkins E . J . W . The Hermitage of St. Neophy-tos//DOP. V. 20. 1966.

Mavrommatis L . Byzantine Fools: The Link Between Nature and Society // Nature and Society in Historical Context / Ed. M. Teich et al. Cambridge, 1997.

Medea A . Gli affreschi delle cripte eremitische Pugliesi. Roma, 1939.

Meier F . Рец . на : Abu'l-Ila Afifi. Al-malamatiyya. Kairo, 1945//Oriens. V. I. 1948.

Metcalf D . M . Corinth in the Nineth Century: The Numismatic Evidence// Hesperia. V. 42. 1973.

Miquel P . La conscience de la grace selon Symeon le Nouveau Theologien // Irenikon. V. 42. 1969.

Misciattelli P . Brandano, il pazzo di Cristo // Nuova An-tologia. Rivista di lettere, scienze ed arti. Anno 46. 1911. Fasc. 955.

Mole Μ . Les mystiques musulmans. Paris, 1965.

Morini E . L'eredita ascetica del monachesimo calabro-greco // ' Ελληνικά Μηννύματα . Rassegna di cultura e attu-alita della communita Ellenica di Napoli e Compagna. n. s. V. 6. 2002.

Morris R . Monks and Laymen in Byzantium, 843-1118. Cambridge, 1995.

Mujeed M . The Indian Muslims. London, 1967.

Murav H . Holy Foolishness: Dostoyevsky's Novels and the Poetics of Cultural Critique. Oxford, 1992.

MussafiaA . Uber die von Gautier de Coincy benutzten Quel-len // Denkschriften der Kaiserlichen Akademie der Wissen-schaften. Philosophisch-Historische Klasse. Bd. 44. 1896.

Nicholson R . Studies in Islamic Mysticism. Cambridge, 1921.

Nicol D . Church and Society in the Last Centuries of Byzantium, 1261-1453. Cambridge, 1979.

Onasch K . Der Hagiographische Typus des «Jurodivy» im Werk Dostoevskijs // Dostoevsky Studies. V. I. 1980.

Ottovordemgentschenfelde N . Jurodstvo: eine Studie zur Phanomenologie und Typologie des Narren in Christo: Jurodivyj in der postmodernen russischen Kunst. Venedikt Erofeev Die Reise nach Petuski, Aktionismus Aleksandr Breners und Oleg Kuliks. Frankfurt, 2004.

Paret В . Un parallele byzantin a Coran // REB. V. 26. 1968.

Parsons E . C , Beals R . L . Clowns of the Pueblo and Mayo-Yaqui Indians // American Anthropologist. New Series. V. 36. 1934. №4.

Patlagean E . Pauvrete economique et pauvrete sociale a Byzance, 4-7 s. Paris, 1977.

Patlagean E . L'histoire de la femme deguisee en moine // Eadem . Structure sociale, famille, chretiente a Byzance. London, 1981.

Peck G . T . The Fool of God. Jacopone da Todi. Alabama, 1980.

Репа I ., Castellana P ., Fernandez R . Les stylites syriens. Milano, 1980.

Peterson H . Studien uber slav. ch- // Archiv fur slavische Philologie. Bd. 35. 1913.

Petrova-Taneva M . The Bdinski Sbornik: A Study of a Medieval Bulgarian Book. PhD Diss. Central European University. Budapest, 2003.

Petrovich Μ . B . The Social and Political Role of the Muscovite Fools-in-Christ: Reality and Image // Forschungen zur osteuropaische Geschichte. Bd. 25. 1978.

Phan P. C. The Wisdom of Holy Fools in Postmodei nity // Theological Studies. V. 62. 2001.

Ponnelle L ., Bordet L . Saint Philippe Neri et la societe ro-maine de son temps. Paris, 1928.

Pope R . W . Fools and Folly in Old Russia // Slavic Review. V. 39. 1980.

Prinz F . Die heilige Afra // Bayerische Vorgeschichts-blatter. Bd. 46. 1981.

Prophets and Prophesy // Encyclopaedia Judaica. Jerusalem, 1971.

Prosopographisches Lexikon der Palaeologenzeit / Hrsg. E. Trapp. Fasc. 8. Wien, 1986.

Rastogi Т . C . Islamic Mysticism Sufism. New Dehli, 1982.

ReauL . L'art russe. Paris, 1921.

Reitzenstein R . Hellenistische Wundererzahlungen. Leipzig , 1906.

Revillont E . La sage-femme Salome // Journal Asiatique. Ser. 10. V. 5. 1905.

Reynolds R . Virgines Subintroductae in Celtic Christianity // Harvard Theological Review. V. 61. 1968.

Rigo A . Monaci esicasti e monaci bogomili. Firenze, 1989.

Ritter H . Muslim Mystics Strife with God // Oriens. V. 5. № 1. 1952.

Rizvi S . A . A . A History of Sufism in India. V. 1. New Dehli, 1978.

Rizzo Nero F . Percorsi di santita: σαλή versus σαλός // Bollet-tino delle badia greca di Grottaferrata. N. S. V. 35. 1991.

Roccatagliata G . A History of Ancient Psychiatry. New York, 1986.

Rochceau V . St. Symeon Salos, ermite palestinien et prototype des Fous-pour-le-Christ // Proche Orient Chretien. V. 28. 1978.

Rosenthal-Kamarinea I . Symeon Studite, ein Heiliger Narr // Akten des XI Internationalen Byzantinistenkongress. Munchen, 1960.

Rousseau P . Eccentrics and Coenobites in the Late Roman East// Byzantinische Forschungen. Bd. 24. 1997.

Ryden L . Zum Aufbau der Andreas Salos-Apokalypse // Eranos. Bd. 66. 1968.

Ryden L . Bemerkungen zum Leben des Heiligen Narren Symeon von Leontios von Neapolis. Uppsala , 1970.

Ryden L . The Vision of the Virgin at Blachernae and the Feast of Pokrov//AB. V. 94. 1976.

Ryden L . The Date of the Life of Andreas Salos // DOP. V. 32. 1978.

Ryden L . The Holy Fool // The Byzantine Saint / Ed. S. Hackel. London, 1981.

Ryden L . The Revised Version of the «Life of St. Philare-tos the Merciful» and the «Life of St. Andreas Salos» // AB. V. 100. 1982.

Ryden L . Style and Historical Fiction in the Life of St. Andreas Salos //Jahrbuch der osterreichischen Byzantini-stik. Bd. 32. No. 3. 1982.

Ryden L . The Life of St. Basil The Younger and the Date of the Life of St. Andreas Salos // Harvard Ukrainian Studies. V. 7. 1983.

Ryden L . The Date of the Life of St.Niphon, BHG 1371z // Greek and Latin Studies in Memory of C. Fabricius / Ed. S.-T. Teodorsson. Goteborg, 1990.

Ryden L . Zum Wortschatz der verschiedenen Fassungen der Vita des Andreas Salos // Lexicographica Byzantina / Hrsg. von W. Horandner, E. Trapp. Wien, 1991.

Ryden L . The Date of the Life of St. Symeon the Fool // ΑΕΤΟΣ . Studies in Hounour of Cyril Mango. Stuttgart; Leipzig, 1998.

Ryden L . Time in the Lives of Fools // Polypleuros Nous. Miscellanea fur Peter Schreiner zu 60. Geburtstag. Munchen, 2000.

Sainean L . Les sources indigenes de l'etymologie frangaise. V. I. Paris, 1925.

Sansterre J . -M . Les saints stylites du V au XI siecle, permanence et evolution d'un type de saintete // Saintete et martyre dans les religions du Livre / Ed. J. Marx. Bruxelles, 1989.

Saward J . Perfect Fools. Oxford, 1980.

Scobie A . Slums, Sanitation and Mortality in the Roman World // Klio. Bd. 68. 1986. № 2.

Screech M . A . Ecstasy and the Praise of Folly. London, 1980.

Sekommodau H . Alexius in Liturgie, Malerei und Dichtung // Zeitschrift fur romanische Philologie. Bd. 2. 1956.

SlowinskiM . Blazen. Warszawa, 1993.

Speck P . Verloren und Verkannt// Varia. Bd. 7. 2000.

Stable K . Die Zahlenmystik bei Philon von Alexandreia. Leipzig, 1931.

Stahlin G . Skandalon. Untersuchungen zur Geschichte eines biblischen Begriffes. Berlin, 1930.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Сергей Иванов читать все книги автора по порядку

Сергей Иванов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




БЛАЖЕННЫЕ ПОХАБЫ отзывы


Отзывы читателей о книге БЛАЖЕННЫЕ ПОХАБЫ, автор: Сергей Иванов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий