В. Лисицын - Ученые подтверждают ключевые истины Библии и всеобщую, живую связь всего со всем

Следует сказать, что из содержания этого библейского рассказа видно то, что Бог создавал Землю в тот момент, когда Им была уже создана Вселенная. Об этом свидетельствуют следующий стих: «На чем утверждены основания ее (земли), или кто положил краеугольный камень, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?» То есть в момент создания Земли были уже звезды, а сыны Божии в этот момент находились у Бога и радовались результатам Его творений.

Автор не сомневается, что Бог является Творцом порядка и законов природы нашего мира, которые, говоря современным языком, лежат в основе специальных программ, созданных и предназначенных Им для реализации Его разных целей при сотворении и после сотворения нашего Мироздания.

Например, при сотворении Земли с помощью программы (устава), данной морю (см. Библия, Притчи 8:22–31), Его Святой Дух, как действующая сила, контролировал воды, чтобы «они не переступали пределов его, когда полагал основания земли». А после созданной Им земли действуют уже другие программы Бога. Так, с одной стороны это программа, осуществляющая последовательность, порядок событий во времени, которую можно назвать «ВСЕМУ СВОЕ ВРЕМЯ».

О ней сын царя Давида, мудрый Екклесиаст, писал следующее: «Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать и время от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру» (Библия, Екклесиаст 3:1–8).

А с другой стороны – программа, которая воспроизводит (повторяет) определенные события через определенное время. Об этом Екклесиаст говорил так: «Познал Я, что все, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавить и от того нечего убавить, – и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицем Его. Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, – и Бог воззовет прошедшее» (Библия, Екклесиаст 3:14–15).

Нет сомнений в том, что существует множество разных программ, созданных Богом для контроля и управления процессами возникновения, развития, функционирования, обновления, старения и гибели нашей Вселенной.

В связи с этим в 1998 году Г.Л. Билич и Л.В. Назарова в книге «ОСНОВЫ ВАЛЕОЛОГИИ» написали следующее: «В конце XX века благодаря исследованиям астрономов, физиков, математиков была окончательно признана открытая модель Вселенной. Пол Девис – крупнейший современный физик-теоретик, автор книги «Бог и новая физика», объясняет возникновение Вселенной следующим образом. Вселенная возникла в результате произошедшего 1,5 млрд лет тому назад Большого Взрыва (Биг Бэнг), который привел к образованию галактик. С тех пор звезды и планеты разлетаются в разные стороны с огромными скоростями. Абсолютно надежное подтверждение этого – расширение Вселенной и ее заполненность остаточным свечением, которое сохранилось от Большого Взрыва. Ученые считают, что время началось вместе с возникновением космоса. Альберт Эйнштейн в начале века доказал, что время и пространство – это связанные друг с другом физические категории, единый четырехмерный пространственно-временной континуум, который меняется под влиянием гравитации. Согласно гравитационной Теории Эйнштейна время имело начало. Интересно, что святой Августин из Гиппона, один из наиболее авторитетных и почитаемых христианских святых – еще в 5 веке нашей эры утверждал, что «мир был создан не во времени, а вместе со временем».

Современная физика доказывает, что события, происходящие на квантовом уровне, коренным образом отличаются от тех, которые осуществляются на других уровнях в первую очередь тем, что квантовые явления не подчиняются привычному для человека закону причинно-следственных связей. На квантовом уровне происходят беспричинные события.

В связи с этим два крупнейших современных ученых Дж. Хайгль и С. Хокинг выдвинули теорию, согласно которой время существовало не всегда, но не было никакого начального момента времени. А коль скоро так, то Большой Взрыв произошел не сам по себе. Он был инициирован.

Иными словами, время имеет начало, а если мир не вечен, а сотворен во времени, то должен быть Творец, создавший его».

По мнению Н. Грина, У. Стаут и Д. Тейлора (1993 г.), «теории, касающиеся возникновения Земли, да и всей Вселенной, разнообразны и далеко не достоверны. Согласно Теории стационарного состояния, Вселенная существовала извечно. Согласно другим гипотезам, Вселенная могла возникнуть из сгустков нейтронов в результате «Большого взрыва», родилась в одной из черных дыр или же была создана Творцом. Вопреки бытующим представлениям, наука не в состоянии опровергнуть идею о божественном сотворении первозданной Вселенной, также как теологические взгляды не обязательно отвергают возможность того, что жизнь в процессе своего развития приобрела черты, объяснимые на основе законов природы».

Однако, к сожалению, эти ученые в своих рассуждениях позабыли объяснить тот факт, что законы природы сами по себе возникнуть не могли без Законодателя. Следовательно, их мог создать только высший разум Бога. Поэтому нельзя закрывать глаза на реальную взаимосвязь религии и науки, ибо наука через познание законов природы познает истины Творца вселенной.

В связи с этим уместно процитировать работу О. В. Тупици-на (1998 г.), который при обосновании своих взглядов использовал информацию науки и Библии.

Так, он писал: «… «В начале Бог создал небо и землю. Земля же была безвидна и пуста. Дух Божий носился над нею…». Сам текст повествования заставляет думать, что Моисей писал не со слов Бога, а на основании виденного им. Вряд ли Бог мог сказать про Землю, что она «безвидна и пуста», так как для Бога она не безвидна и пуста. Иначе Дух Божий не носился бы над нею. Очевидно, в ней уже присутствовало бытие, как в человеческих генах – будущий человек.

Если учесть, что Моисей видимое нами небо называет твердью, т. е. чем-то незыблемым, неизменным, твердым, как камень или стекло (именно таким виделось людям небо во время Моисея, тогда как в середине века небо представлялось им как хрустальные сферы одна в другой), то под небом следует понимать невидимое небо – обитель Ангелов. Таким образом, в начале Бог создал мир Ангелов, затем – как увидел Моисей – «безвидную» (т. е. не имеющую никакого вида) и «пустую» (ничего на ней не было) «Землю». Как следует из дальнейшего повествования, из этой «безвидной и пустой Земли» Бог и создал Землю, на которой мы обитаем. Эту «безвидную и пустую Землю» иногда называют первозданным хаосом, а по современной терминологии, бытующей в космологии (науке о Вселенной), ее следовало бы назвать праматерией.