С. Чусов - Пророки, ученые и гадатели. У кого истина?

© Издательство «Благовест» – текст, оформление, оригинал-макет, 2011

© Глянц А.Г. – текст, 2011

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

©Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес ( )

Автор-составитель, руководствуясь Писанием и Преданием православной церкви, предлагает задуматься над вопросами, важными для каждого человека. Что значило в древности, и, что значит теперь, пророческое служение? Как отличить пророка от лжепророка, почему экстрасенсы, гадатели и астрологи продолжают привлекать внимание? Какое место в современной культуре занимают научные прогнозы, в каких границах допустимо им верить?

В изданиях серии «Святые с нами говорят» приводятся свидетельства из творений Святых Отцов, Житий Святых, выдержки из проповедей и писем исповедников прошлых времен, суждения верующих во Христа, – ныне совершающих свое земное служение.

Нам необходимо искать Волю Божию о мире и человеке, – прежде всего о церкви и своей общине, – но также и о себе, о своей семье, о своей стране и человечестве. Без знания Воли Божией и следования Ей, свобода ведет в тупик. То, что открывает нам Бог в судьбах церкви и в опыте ее святых, вдохновляет, но и показывает, как надо действовать, чтобы будущее стало достойным человека.

Пророчество, однажды явленное, никогда не устаревает, но рано или поздно сбывается, при этом, от повседневных решений и действий человека зависит не мало. Отрывки из книг Святых Пророков, специально подобранные для чтения в кругу семьи, помогут читателю проникнуться духовным смыслом, красотой и непреложностью пророческого Слова. В книге также разъясняется суть деятельности экстрасенсов, астрологов и гадателей, сопоставляется научный подход к изучению мира и путь веры, постижения Откровения Божия.

Более чем полторы тысячи лет назад святитель Афанасий Александрийский писал:

«В прежние времена каждое место было полно мошенничества предсказателей, и изречения их в Дельфии, и Дордоне, и в Боетии, и Ликии, и Ливии, и Египте, и Кабири, и Пифонесе считались изумительными для людей. Но теперь, так как Христос проповедан повсюду, их безумие также прекратилось и не осталось среди них предсказателей вообще» [1] Творения: в 4 т. / Святитель Афанасий Великий. – Репр. изд. 1902–1903 гг. – М.: Изд. Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994. .

Так ли это сейчас – в начале XXI века после Рождества Христова?

Увы, предложениями услуг гадателей, магов, экстрасенсов и прочих делателей такого рода полны газеты и электронные средства массовой информации.

Почему вновь вспыхнул темный интерес, казалось навсегда побежденный верой в Единого Бога?

Способность заглядывать в будущее, предсказывать события до их осуществления, во все времена считалась редчайшим даром свыше. К людям, которые, как казалось, могли знать, что случится через какое-то время, приходили за советом не только соседи, но приезжали из дальних мест с вопросами о самых серьезных жизненных проблемах, в том числе, по поручению первых лиц государства.

Как правило, упомянутые «властители дум» могли, кроме предсказания будущего, и в настоящем совершать то, что в глазах большинства называется чудом.

Из Библии мы знаем о многих случаях прорицания и чудотворения, совершавшихся язычниками. Трудно утверждать, что все предсказатели и чудотворцы всегда были только шарлатанами или не более, чем хорошими психологами и гипнотизерами.

Современные нам «целители» тел и душ тоже не все жулики: если бы их предсказания никогда не сбывались, а все действия были безуспешными – обман долго не продержался бы, никто не станет давать себя дурачить бесконечно. Можно предположить, что порча, сглаз, приворот, зомбирование, не объясненные наукой, но известные из многовекового опыта также, как и беснование – существуют. Для кого и почему они реальны? С чем связан категорический запрет Священного Писания и церковного Предания вступать в общение с любыми прорицателями, заклинателями и гадателями?

Наш век – время расцвета экстрасенсорики [2] Экстрасенсорика – способность узнавать скрытую от других информацию о людях, предметах и явлениях природы и на расстоянии воздействовать на них. нетрадиционных «духовных» практик. Всплеск интереса к легкому решению проблем бывал и во времена, предшествовавшие земной жизни Господа нашего Иисуса Христа, во времена святых пророков Божиих [3] Рост интереса к «нетрадиционным духовным практикам» объясняют «усталостью» от привычных верований и желанием найти новое учение, удовлетворяющее потребностям и вкусам современного человека. Святые пророки обращались к народу со словами от Бога. .

В современной России ситуация усугубляется семидесятилетним принудительным атеизмом, в результате чего религиозные традиции оказались во многом прерванными; теперь мы начинаем почти сначала. Приходится учитывать и духовную безграмотность большинства наших соотечественников, и агрессивную устремленность бизнеса играть на этой безграмотности. Людей соблазняют ложно понятой «свободой» потребления информации. Спекулируют на неискоренимой потребности человека поклоняться Богу, постигать Его Откровение о тайнах мироздания, вечной жизни.

Из вышесказанного следует, что задача различения подлинных пророков от лжепророков, является достаточно актуальной. При этом человеку, обращающемуся к Богу, необходимо трезвенно понимать и место современной науки.

Что же это за удивительные способности? Нужно ли каждому человеку стремиться к их обретению? Что конкретно говорит о ворожении, волхвовании, волшебстве Священное Писание Ветхого и Нового Заветов? Что говорили об этом святые Отцы?

Есть ли критерии, позволяющие отличить подлинное пророчество от лжепророчества?

Обо всем этом и пойдет речь в предлагаемой книге.

Люди, имевшие провидческий дар от Бога, назывались в Библии пророками.

Смысл пророческого служения виден в самих терминах, которыми оно описывается. Слово «наби», употребленное в оригинале Ветхого Завета, можно перевести на русский язык, как «призванный» (Богом). А греческое слово «профетес», – значит – «человек, говорящий от чьего-либо лица» (в данном случае – от Бога).

Рассматривая пророческое служение во всем библейском контексте, можно сказать, что пророчество – это изъявление воли Божией о настоящем, прошлом и будущем применительно к отдельному человеку, народу, избранному Богом, и человечеству в целом. Христианская церковь – новый народ Божий, и поэтому слова святых пророков, сказанные для Ветхозаветного народа, остаются важными, сохраняют свое исключительное значение.