Дамир Садыков - Скорая Религиозная Помощь

Как день сменяет ночь, а ночь сменяет день, так и родившийся станет умершим, а умерший снова станет родившимся и т. д. Диалектика. Двойственность мироздания и бытия. Всё в материальном мире возвращается "на круги своя". Вот и преступник возвращается на место преступления, как собака возвращается к своей блевотине. Но! Но уже в более ущербном теле, с меньшими возможностями для реализации своей миссии в материальном мире. А миссия одна, служение Господу Исусу Христу, Господу Богу Христу и возвращение домой в Царство Небесное.

Уважаемый читатель, коли есть путь нисхождения от Господа Бога, стало быть, есть и путь восхождения к Нему.

Добавим, так и будет продолжаться этот круговорот воплощений (рождений) и развоплощений (смертей) до тех пор, пока человек, (душа, живое существо, личность), не осознает Господа Бога и не приступит к осознанному, преданному, служению Ему.

В Божественном мироздании всё создано для служения Создателю.

Служение, это деятельность. Служить, осуществлять служение, может только ЖИВОЕ и, конечно же, мыслящее. Значит, всё вокруг нас живое и мыслящее в пределах отпущенных возможностей. И микроб, который нам невидим из-за его ничтожности, и наша планета Земля, которая нам не видна из-за её величия. И дерево, и камень. И наше Солнце, это божественная личность, исполняющая повеления Господа Бога Христа-Кришны.

Господь Исус Христос говорит (Мф. 5:45): "Да будете Сынами Отца Небесного, ибо Он повелевает Солнцу Своему восходить над злыми и добрыми".

Господу Богу мы служим всегда, хотим мы того или не хотим. Господу Богу угодно наше осознанное, преданное, служение. А это невозможно без исполнения Его заповедей. Тот, кто не исполняет объявленный и писанный Закон Божий осознанно, в человеческом теле, всё равно будет исполнять его, но уже в теле животного или минерала. Неписанный Закон Божий для животных, это ИНСТИНКТ. Человек в безбожии часто действует инстинктивно.

Страшное слово, ты не находишь, уважаемый читатель? Чувствуешь, как мурашки по шкуре побежали, как шерсть на загривке дыбом встаёт?

Господь Исус Христос говорит (МФ. 5:18): "До тех пор, пока существуют небо и земля, ни одна, даже самая малая буква не исчезнет из закона, пока не исполнится всё".

Каждому своё. Каждому воздастся по заслугам и по желаниям.

И Земля была райской обителью, когда люди жили по Закону Божьему. И сейчас ещё есть, сохранившиеся на Земле, райские уголки.

Господь Исус Христос говорит (Ин. 14:2): "В доме Отца Моего обителей много".

Но в притче о блудном сыне (Лк. 15:11) Господь Исус Христос заверяет нас в том, что Отец Небесный любит и ждёт нас. И если мы обратимся к Нему в преданном служении, все прегрешения наши будут нам прощены. Отец Небесный воскресит нас (Ин. 5:21) и мы больше не будем кочевать из одной обители в другую, из одного тела в другое, как безродные космополиты, а будем пребывать вечно в Царстве Божьем.

45

Уважаемый читатель, человек всю свою жизнь, с младенчества до старости, осознанно или не очень, хочет он того или не хочет, чему-нибудь, у кого-нибудь, учится. В детстве, учится читать и писать. В старости, учится пользоваться компьютером и управлять инвалидной коляской. У человека всегда есть учителя и авторитеты. Важно, чтобы человек учился осознанно и с желанием. Поэтому в народе говорят: "Век живи, век учись".

Господь Исус Христос говорит (Мф. 10:24): "Ученик не выше учителя, довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его".

Человек рождается невеждой и негодником, потому, что ничего не ведает, ничего не умеет, ни читать, ни писать и, соответственно, ни на что не годен. Но при этом он чист, как белый лист бумаги и способен воспринимать знания. И ещё, ребёнок доверчив.

Господь Исус Христос говорит: "Будьте, как дети".

С самых первых мгновений жизни ребёнок попадает в объятия своих первых учителей и непререкаемых авторитетов, в объятия матери и отца. Они учат его первым словам, первым шагам и, повторяя за ними слова и движения, ребёнок учится говорить, ходить. В основе процесса просвещения, передачи и получения любого знания, лежит процесс повторения и постепенности, от простого к сложному, ибо всему своё время. Другого, правильного (от слова "правило", "закон"), пути познания для ученика нет.

Народная мудрость гласит: "Повторение - мать учения". А успевающий ученик, это ученик, который смиренно, старательно, многократно, повторяет за учителем, наставником. Повторяет азбуку и таблицу умножения, повторяет слова, жесты, движения. Так и только так, чудесным образом, он овладевает знаниями и науками.

Господь Бог Кришна говорит (Б. Г. 4:34): "Попытайся узнать истину, обратившись к духовному учителю. Вопрошай его смиренно и служи ему. Самореализованные души способны дать тебе знание, ибо они видят истину".

Господь Исус Христос говорит (Ин. 5:30): "Я ничего не могу сделать Сам".

И мы можем делать только то, чему обучены на словах и личном примере учителей, хороших или плохих. Ещё мы можем вспомнить, забыть и исказить.

В. И. Даль пишет в предисловии к своему сборнику "Пословицы русского народа": "Но мы не только сами не сочиним ни одной замечательной пословицы, а мы даже, как оказывается, плоховато понимаем готовые".

Постижение Учения Господа Исуса Христа, чтение "Благой Вести", также предполагает многократные повторения. В многократном повторении заключается таинство познания. Таким образом, сын может знать ровно столько, сколько знания даст ему отец. И детям своим сможет передать только то, что знает сам, если успеет, так как сын всегда будет знать меньше отца настолько, насколько отец старше сына или учитель старше ученика. Например, сын не узнает, что такое старческая немощь, пока сам не постареет, пусть даже отец расскажет ему. Поэтому, отец непостижим для сына. К тому же, отец может что-то забыть рассказать, что-то упустить, что-то не успеть рассказать сыну. Память, это такая ненадёжная штука, которая иногда подводит нас. Особенно, если она загрязнена и ослаблена мертвечинными жирами, алкоголем, никотином, усталостью, утомлением, потоками ненужной информации.

Но иногда, память о прошлых воплощениях (интуиция, подсознание), о знаниях из прошлых воплощений, помогает людям делать то, что мы называем открытия. Как у той обезьянки, что ни с того, ни с сего, начала мыть загрязнённые плоды. Вспомнила своё человеческое прошлое.

Учитель может лишь забыть то, что знал и что-то упустить при передаче знаний ученику. Потери неизбежны. Такие упущения и потери происходят по всей цепи преемственности знаний от первой, воплощённой Господом Богом Кришной в материальное тело, божественной личности Бога Брахмы, заканчивая человеком. Человек, в безбожии, неизбежно деградирует и вырождается, воплощаясь либо в человекообразную обезьяну, либо в иное животное, либо в растение, амёбу или минерал. Поэтому, ученик не может быть выше учителя.