Виктор Шнирельман - Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России

Тут можно читать онлайн Виктор Шнирельман - Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion, издательство Литагент «ББИ»bb9e3255-c253-11e4-a494-0025905a0812, год 2012. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «ББИ»bb9e3255-c253-11e4-a494-0025905a0812
  • Год:
    2012
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-89647-291-9
  • Рейтинг:
    3.56/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Виктор Шнирельман - Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России краткое содержание

Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России - описание и краткое содержание, автор Виктор Шнирельман, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга посвящена истории русского неоязычества от его зарождения до современности. Анализируются его корни, связанные с нарастанием социальной и межэтнической напряженности в СССР в 1970-1980-е гг.; обсуждается реакция на это радикальных русских националистов, нашедшая выражение в научной фантастике; прослеживаются особенности неоязыческих подходов в политической и религиозной сферах; дается характеристика неоязыческой идеологии и показываются ее проявления в политике, религии и искусстве. Рассматриваются портреты лидеров неоязычества и анализируется их путь к нему. Читатель также получит представление о формировании разнообразных неоязыческих общин и их союзов в последние двадцать лет. Дискутируется вопрос о ксенофобии в неоязыческой среде.

Книга представляет интерес для религиоведов, этнологов, историков, социологов, политологов, а также для всех, кто интересуется новыми религиями и радикальными общественными движениями. Она может быть использована для обучения студентов в ВУЗах гуманитарного профиля.

Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Виктор Шнирельман
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

После выхода второго номера журнала Колосов под давлением университетской администрации отошел от политической деятельности и порвал со своими бывшими друзьями.

84

О подлинной научной и политической карьере О. Менгина см.: (Kohl, Perez Gollan 2002).

85

О сходствах и различиях русских и французских Новых правых см. (Кузьмин 2010).

86

Примечательно, что надувной крокодил как символ оппозиции фигурировал в Петербурге на Марше несогласных 15 апреля 2007 г.

87

Правда, до того, как стать язычником, Тулаев побывал православным (его крестил священник-диссидент Дм. Дудко) и яростно выступал в защиту христианской церкви от клеветы. См.: (Тулаев 1993).

88

О безуспешных попытках привлечь В. И. Корчагина к суду см.: (Дашевский 2000).

89

Правда, позднее Беляев стремился всячески дистанцироваться от «дедушки русского фашизма», связь с которым могла бы его скомпрометировать. См.: (Беляев 1998б).

90

Бывший главный редактор «Наследия предков», а сейчас главный редактор журнала «Атеней». Свое языческое имя Буян он получил от волхвов Велеслава, Велемира и Велемудра в 1999 г.

91

В начале 2000-х гг. эта аббревиатура была заменена на более благозвучную КОБ.

92

В постсоветское время он стал начальником штаба Военно-державного союза России, военизированной общественной организации, объединяющей бывших офицеров. Одновременно он занимал должность вице-президента Центра «Стратегия будущего».

93

www.odn.sib.ru/svb.html

94

Интервью Ревякина о своем творчестве см. (Ревякин 2001).

95

Его руководитель Денис Герасимов был в январе 2004 г. арестован в Праге за разжигание расовой розни и антисемитизм. Он предстал перед судом осенью того же года, но был оправдан присяжными заседателями.

96

Между тем, книга Викернса была издана в Москве. См.: (Викернес 2002).

97

www.kapishe.ru/galer-.html

98

О последних выставках художников-язычников см.: www.ateney.ru/art

99

Термин «горица» придумал Белов. Так он называет курган, выказывая недовольство, когда этот термин путают с «горцем» – от кавказских горцев Белов стремится отмежеваться.

100

В конце 1990-х гг. пирамида, называвшаяся «Гермесом», рухнула и погребла под своими развалинами все дочерние организации.

101

Подробно об их идеологии см.: (Шнирельман 2011. Т. 1: 148–165).

102

Так назывался журнал, издававшийся братьями Шлегелями в Германии в 1798–1800 гг.

103

Поначалу Тулаев гордо называл себя «белым расистом» (Тулаев 2006: 121), но вскоре стал открещиваться от «расизма» и заявил о приверженности «стратегии русизма» (От редактора 2006). Впрочем, эта уловка мало помогает, ибо «русизм», исповедывавемый лидером Народной Национальной партии А. Ивановым (Сухаревским), является оголтелым расизмом, и сам Иванов этого не скрывал. Между тем, Тулаев восхищается этим «вождем» и подчеркивает близость к нему и его «соратникам». Он также разделяет идеи РНЕ (Тулаев 2006: 124). Вовсе не случайно, в 2010 г. журнал «Атеней» попал под следствие по подозрению в «экстремизме».

104

Об антисемитских настроениях, первоначально господствовавших в Московской славянской языческой общине см.: (Резник 1991: 81).

105

www.radogora.ru

106

www.slavya.ru/delo/krug/kyt/kolvyat.htm

107

О Гумилеве и его учении см.: (Шнирельман, Панарин 2000).

108

Примечательно, что при этом Велимир с полным доверием ссылался на книгу американского неоконсерватора П. Бьюкенена, вслед за которым он пугал читателей резней, ожидающей «белую расу» со стороны «цветных».

109

www.slavya.ru/delo/krug/kyt/krugbera.htm

110

www.slavya.ru/delo/krug/kyt/msyao.htm

111

О критике Хиневича с православных позиций см.: (Чанышева 1999).

112

www.freerepublic.com/focus/f-religion. См. также: (Верховский, Кожевникова 2005: 113).

113

В 1997–1999 гг. И. Синявин был представителем РПТР Гусева и Перина в Москве.

114

О сходной версии причин антисемитизма см.: (Прибыловский 1992: 169).

115

Первоначальное название «Славянский Союз», предложенное Казаковым, было отвергнуто из-за уж слишком одиозного звучания его аббревиатуры. Однако его недруги порой называют общину «СС».

116

Этот лозунг, как и популярный в этом объединении символ в виде восьмилучевой свастики, придумал Доброслав.

117

www.veche14.fastbb.ru/re.pl?-00000805-000-90-0-0-1065180969-0

118

www.wolfhors.narod.ru/

119

www.rodnovery.ru/kiev2003.html

120

Любопытно, что при продекларированном «славянском единстве» текст приглашения язычникам из Центральной Европы рассылался на английском языке.

121

www.rodoved.info/r001.htm; www.paganism.ru/veche041.htm

122

www.paganism.ru/veche042.htm

123

К тому времени они стали супругами, сыграв свадьбу в июле 2004 г.

124

www.rodoved.info/r002.htm; http://www.rodnovery.ru/veche2.htm

125

www.rodoved.info/r003.htm

126

www.via-midgard.info/news/in_midgard/meropriatia/3310-rodovoe-slavyanskoe-veche-i-nauchnaya.html

127

К этому времени они уже развелись по «идейным соображениям», и Тулаев вступил в новый брак с более близкой ему по духу язычницей.

128

www.via-midgard.info/news/in_midgard/meropriatia/5928-itogi-rodovogo-veche-rusi.html

129

Вопрос о том, что это неизбежно приводит к этническим чисткам, перед ним не стоял.

130

Правда, Тулаев ухитряется участвовать одновременно в обеих организациях.

131

www.ateney.ru/rodoved/r033.htm#c

132

Он является зам. председателя Всеславянского собора по научно-исследовательской работе.

133

www.ateney.ru/rodoved/indexrus.htm

134

www.tulaev.ru/?175

135

www.ateney.ru/rodoved/r038.htm

136

www.ateney.ru/rodoved/r025.htm. Обзор первых шести Вече см. также: Сморжевская, Шиженский 2010: 244–248.

137

Под биополитикой в этой среде понимают борьбу за «выживание белой расы».

138

Правда, под давлением организаторов это название было переделано на «ЕвроРоссию».

139

Действительно, Тулаев полагает, что в основе нации лежит, прежде всего, принцип общей крови, и представляет русскую нацию «единым биологическим и социальным организмом». См.: (Тулаев 2007). Но при этом Тулаев с негодованием отвергал выдвинутые правозащитниками обвинения конференции в расизме. См.: Заявление Оргкомитета Международной конференции «Россия и Европа: новые перспективы» ( www.ateney.ru/zayav260807.htm).

140

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Виктор Шнирельман читать все книги автора по порядку

Виктор Шнирельман - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России отзывы


Отзывы читателей о книге Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России, автор: Виктор Шнирельман. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x