Сборник статей - Ответственность религии и науки в современном мире

Пиринка Пенкова (Педерсен). Первая классификация русских глаголов с применением позиционного анализа // ИАН СССР, ОЛЯ, № 4, 1976. С. 375.

Сапрыкин Д. Л . Regnum hominis (Имперский проект Френсиса Бэкона). М., 2001. С. 8.

Поршнев Б. Ф. О начале человеческой истории (Проблемы палеопсихологии) . М., 1974. С. 369–371.

Куценков П. А. Начало. Очерки истории первобытного и традиционного искусства. М.: АЛЕТЕЙА, 2001. С. 13.

Там же. С. 14.

Куценков П. А. Начало. Очерки истории первобытного и традиционного искусства. М., «АЛЕТЕЙА», 2001. С. 13.

Беседа на слова «Вонми себе». – Cвт. Василий Великий. Творения, ч. IV. М., 1845. С. 44; ср. слова ап. Павла: « вникай в себя и в учение, занимайся сим постоянно; ибо так поступая, и себя спасешь, и слушающих тебя» (1 Тим 4. 16).

Прп. Исаак Сирин . Творения. Слова подвижнические. Сергиев Посад, 1893. С. 17–18.

Заметим, что слово cult – «воспитание», «почитание», происходит от colo – «возделываю», «обрабатываю землю», – ту самую землю, из которой был взят человек (см.: Быт 2: 7; 3: 19).

Апостол Павел подчеркивает, что христианское служение есть служенiе логосное, словесное – λογική λατρεία (Рим 12. 1).

Собственно, religio, – способ, посредством которого реализуется связь – religamen – человека с Богом, а через человека – и связь всего мира со своим Творцом.

См.: Прп. Jустин Попови . Догматика Православне Цркве. Кн. 3. Београд, 1978. Гл. II. Црква непрекидна Педесетница. Пневматологиjа. Свети Дух у Цркви. С. 271–458.

Прп. Исаак Сирин . Творения. Слова подвижнические. Сергиев Посад, 1893. С. 45.

Цит по: Архиеп. Василий (Кривошеин). Преподобный Симеон Новый Богослов . Нижний Новгород, 1996. С. 219.

По словам академика РАН И. Т. Фролова, «в наше время изучение человека вышло далеко за пределы специальных наук о нем и превратилось в общую проблему всей системы научного познания <���…> В этой системе уже началось переосмысление привычной для нас картины мира и ведутся активные поиски действительного места, которое должен занимать человек. Утверждается приоритет человека во всем – в экономике, политике, духовной сфере. Все эти внутренние тенденции развития науки должны в конечном счете привести к кардинальному изменению всей системы знаний – основой пирамиды станут науки о человеке » (Фролов И. Т. Пирамиду наук необходимо перевернуть – в основании должна лежать наука о человеке : Интервью с академиком РАН Иваном Фроловым // Университетская книга, 1998. № 1. С. 26). Добавим, что сами «науки о человеке» должны разработать новую – «человекоразмерную» – методологию, предусматривающую возможность не только отстраненно-объективирующего, но и «включенного» подхода.

Susanna Baruch, Audrey Huang, Daryl Pritchard, Andrea Kalfoglou, Gail Javitt, Rick Borchelt, Joan Scott, and Kathy Hudson, Human Germline Genetic Modification: Issues and Options for Policymakers . Washington: Genetics and Public Policy Center, 2005, p. 9.

Hans Jonas, The Imperative of Responsibility: In Search of an Ethics for the Technological Age , trans. by Hans Jonas and David Herr. Chicago, University of Chicago Press, 1984, p. 21.

Baruch, Human Germline Genetic Modifications , p. 9.

Jason A. Barritt, Carol A. Brenner, Henry E. Malter, Jacques Cohen, Mitochondria in human offspring derived from ooplasmic transplantation: Brief communication // Human Reproduction, 16 (2001 Mar 1), p. 513–516; см. тж. Erik Parens and Eric Juengst, Inadvertently crossing the germ line // Science, 292 (2001 Apr 20), p. 397.

Thomas P. Zwaka and James A. Thomson, Homologous recombination in human embryonic stem cells // Nature Biotechnology, 21 (2003 Mar), p. 319–321.

H. Kubota, M. R. Avarbock, R. L. Brinster, Growth factors essential for self-renewal and expansion of mouse spermatogonial stem cells // Proc Natl Acad Sci U S A, 101 (2004 Nov 23), p. 16489–16494.

Donum Vitae, op. cit, I, 4, курсив в соответствии с оригиналом.

The Catechism of the Catholic Church / English translation. Washington: United States Catholic Conference, 1994, 1997), № 2275, p. 549.

Paul Ramsey, Fabricated Man: The Ethics of Genetic Control. New Haven: Yale University Press, 1970, p. 44.

Leon R. Kass, Life, Liberty and the Defense of Dignity: The Challenge for Bioethics. San Francisco: Encounter Books, 2002, p. 7.

Nigel M. de S. Cameron and Amy Michelle DeBaets, Germline gene modification and the human condition coram Deo , глава будущей книги R. Cole-Turner (ed.), Design and Destiny: Religious Perspectives on Human Germline Modification (выходит в 2006 г.).

Audrey R. Chapman, Implications for Justice, in Audrey R. Chapman and Mark S. Frankel, eds., Designing our Descendants: The Promises and Perils of Genetic Modifications. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2003, p. 152.

Ср. Ronald M. Green, Fictional Perspectives on Human Genetic Engineering , будущая глава в R. Cole-Turner (ed.), Design and Destiny: Religious Perspectives on Human Germline Modification (выходит в 2006 г.), где дается обзор широкого спектра романов последних лет, посвященных теме человеческой трансформации, включая Nancy Kress ( Beggars in Spain , 1994; Beggars Ride, 1996; and Beggars and Choosers , 1997) и Octavia Butler ( Lilith’s Brood trilogy, which includes Dawn , 1987; Adulthood Rites , 1988; and Imago , 1989).

Работа выполнена при поддержке Подворья Троице-Сергиевской Лавры в Москве.

Крупп Х . Чего люди сегодня ожидают от техники? // Философия техники в ФРГ. М.: Прогресс, 1989. С. 440.

Шпенглер О . Закат Европы . Т. 2. – Минск: Попурри, 1999. – С. 664–665.

Ильин И. А. Основы христианской культуры // Ильин И. А. Одинокий художник.: Статьи. Речи. Лекции. – М.: Искусство, 1993. С. 294–295.

Рафаил (Карелин), архимандрит. Церковь и мир на пороге Апокалипсиса . Изд. Спасо-Преображенского Мгарского монастыря, 1999. С. 331–332.

Флоренский П. А . У водоразделов мысли // Священник Павел Флоренский. Соч.: В 4-х т. – М.: Наука, 2000. Т. 3(1). С. 421; 423.

Покровский А. Н. Техногенный универсум отчуждения // Вестник национального технического университета «ХПИ». Харьков, 2002. № 5. С. 89–90.

Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы . М.: CODA, 1997. С. 94.

Хайдеггер М. Вопрос о технике // Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления . М.: Республика, 1993. С. 225; 233; 234; 237.

Подробно о содержании нанотехнологического процесса см.: Лукьянец В. С. Наукоемкое будущее. Философия нанотехнологии. Загадка silentium universi // Практична фiлософiя. Киев, 2003. № 3; Лукьянец В. С. Человечество перед бездной будущего. Революция неопределённости // Практична фiлософiя. Киев, 2002. № 2; Лукьянец В. С. Философия науки: тернистый путь в век глобализации // Практична фiлософiя. Киев, 2001. № 2; Фейнман Р.Ф. Там, внизу, много места: приглашение в новый мир физики // Российский химический журнал. 2002. Т. XLVI. № 5; Drexler E. Engines of Creation . N. Y. 1986 // http://www.foresight.org/EOC/index.html.