Коллектив авторов - Богословие личности
- Название:Богословие личности
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «ББИ»bb9e3255-c253-11e4-a494-0025905a0812
- Год:2013
- ISBN:978-5-89647-302-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Богословие личности краткое содержание
Понятие личности считается во многом достижением христианской мысли, тесно связанным с развитием триадологии и христологии в древней церкви. Святоотеческое богословие видело образец подлинной личностности в отношениях между ипостасями Святой Троицы. Однако в последующие эпохи, особенно в западной мысли, личность все более ассоциировалась с представлением о независимом, автономном субъекте, и лишь в XX веке на первый план вновь вышла идея, что межличностные отношения конститутивны для личности, что вне таких отношений она в принципе невозможна.
Эта книга посвящена богословскому пониманию личности в разных христианских традициях – православии, католичестве, протестантизме. Редакторы выражают надежду, что подобное многообразие в подборе статей позволит читателю получить более полное и разностороннее представление о той непростой теме, которая вынесена в заглавие книги.
Богословие личности - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
208
Gregorius Nyssenus . Ad Graecos… P. 31: πρόδηλονί ώς ού ταύτόν είδος καί άτομον, τουτέστιν ουσία καί ύπόστασις. См. также: Ibid. P. 23, 24, 31; Cyrillus Alexandrinus . De Sancta Trinitate [Sp.] // PG 77. Col. 1149A – C; Joannes Damascenus . Dialectica… (Recensio fus.). S. 43 ( Иоанн Дамаскин, преп . Источник знания. С. 90).
209
Gregorius Nazianzenus. Carm. 14 (De humana natura) // PG 37. Col. 757A–758A (Григорий Богослов, свт. Указ. собр. Т. 2. С. 42).
210
Basilius Cappadociae . Adversus Eunomium. Col. 681A: Ύπάρξεως… τρόπος τόάγέννητος, και ούκ ουσίας όνομα. Ср.: Василий Великий, свт . Собрание творений. Ч. 3. С. 152. См. также: Ibid. Col. 681C; Idem . De Spiritu Sancto. Ch. 18. S. 46; Idem . Contra Sabel-lianos et Arium et Anomoeos. Col. 613A – B (Там же. С. 152; 153; 301; Ч. 4. С. 387); Gregorius Nyssenus. Contra Eunomium. B. 1. Ch. 1. S. 216, 497 ( Григорий Нисский, свт . Указ. соч. Ч. 1. С. 90–91, 188–189).
211
Amphilochius Iconiensis. Fragmenta spuria / Ed. C. Datema // Amphilochii Iconiensis opera. Turnhout, 1978. Fragm. 1: Προσκυνώί Ίησοΰν Χριστόν συναίδιον τφ πατρί κατά τήν θεότητα" ούκ ουσίας, ούχ ύπάρξεως τρόπον νεότερου του πατρός κατά τήν θεότητα.
212
Basilius Cappadociae . Adversus Eunomium. Col. 545B: οΰκ εν τη του τι εστιν άνερευνήσει ή τού αγέννητου ήμΐν έννοια υποπίπτει, άλλα μάλλον… εν τή τού δπως εστιν. Ср.: Василий Великий, свт . Собрание творений. Ч. 3. С. 40. См. также: Ibid. Col. 548B (Там же. С. 41–42).
213
Massimo Confessore, san . Mystagogia / Ed. R. Cantarella, // Idem . La mistagogia ed altri scritti. Florence, 1931. Ch. 23: μονάδα μ ν κατά τον τής ουσίας, ήτοι τον τού ε ναι λόγον… τριάδα δ κατά τον τού πώς ύπάρχειν και ύφεστάναι λόγον. Ср.: Максим Исповедник, преп . Творения. В 2 кн. / Пер. и коммент. С. Л. Епифановича, А. И. Сидорова. М., 1993. Кн. 1. С. 176.
214
Massimo Confessore, san . Mystagogia. Ch. 23: την αυτήν έαυτή ταύτόν, άλλως μέντοι και άλλως. Ср.: Максим Исповедник, преп . Указ. собр. Кн. 1. С. 176. См. также: Idem . Qua-estiones ad Thalassium / Ed. C. Laga, C. Steel. Vol. 1. Turnhout, 1980. S. 8, 28 (Там же. Кн. 2. С. 40, 84); Joannes Damascenus . Dialectica… (Recensio fus.). S. 67; Idem . Expositio fidei. S. 8, 10, 49; Idem . Contra Jacobitas / Hg. B. Kotter // Die Schriften des Johannes von Damaskos. Bd. 4. S. 52 ( Иоанн Дамаскин, преп . Источник знания. С. 120, 169, 173, 175; 241–242; Он же . Христологические и полемические трактаты… С. 170; 171).
215
Zizioulas J. D . Communion and Otherness: Further Studies in Personhood and the Church / Ed. P. McPartlan. Edinburgh, 2006. P. 125. Ср.: Иоанн (Зизиулас), митр. Общение и инаковость: Новые очерки о личности и Церкви / Пер. с англ. М. Толстолуженко, Л. Колкера. М., 2012. С. 160. См. также: Ibid. P. 165–166 (Там же. С. 212–213); Idem. Lectures in Christian Dogmatics / Ed. D. H. Knight. Edinburgh, 2008. P. 54–64; Idem. The One and the Many: Studies on God, Man, the Church, and the World Today / Ed. Fr. Gregory Edwards. Alhambra (California), 2010. P. 22, 28–29.
216
Подробнее об утверждении свободы Бога в богословии великих каппадокийцев см.: Чурсанов С. А . Указ. соч. С. 62–63, 66–69.
217
Staniloae D . The Experience of God. Vol. 1: Revelation and Knowledge of the Triune God / Trans. and ed. by I. Ionita and R. Barringer. Brookline (Massachusetts), 1994. P. 131–132; Иоанн (Зизиулас), митр . Человек – священник творения: Ответ на проблемы экологии // Православие в современном мире. СПб., 2005. С. 159–160.
218
Zizioulas J. D . Communion and Otherness. P. 212–213 ( Иоанн (Зизиулас), Общение и инаковость. С. 274–275).
219
С офроний (Сахаров), архим . Видеть Бога как Он есть. Эссекс, 1985. С. 180.
220
Мейендорф Иоанн , протопр. Человечество Христа: Пасхальная тайна / Пер. с англ. иерея К. Польскова // Богословский сборник. М., 2000. Вып. V. С. 23–24; Staniloae D . Orthodox Spirituality: A Practical Guide for the Faithful and a Definitive Manual for the Scholar / Trans. from Romanian Archim. Jerome (Newville) and A. Kloos. South Canaan (Pennsylvania), 2003. P. 368–374.
221
2 Кор 11:24–29.
222
Ин 15:15; 1 Кор 9:19–22; 2 Кор 6:11–12; 11:29.
223
Флп 2:7–8.
224
Мк 10:29–30; Мф 19:29; Лк 18:29–30; 2 Кор 6:8–10; Флп 2:9–11.
225
Gregor von Nazianz . Orat. 29. S. 16: ότι ούτε ουσίας όνομα ό πατήρ… ούτε ένεργείας, σχέσεως δ καί τού πώς έχει ττρος τον υιόν ό πατήρ, ή ό υίος προς τον πατέρα. Ср.: Григорий Богослов, свт . Указ. собр. Т. 1. С. 424. См. также: Idem . Orat. 23. S. 8. Col. 116 °C; Orat. 31. S. 9 (Там же. Т. 1. С. 332, 448); Basilius Cappadociae . Adversus Eunomium. Col. 517A, 557C, 588C–589A, 621B ( Василий Великий, свт . Собрание творений. Ч. 3. С. 18, 49, 74, 101); Gregorius Nyssenus. Contra Eunomium. B. 1. Ch. 1. S. 159–160, 553, 556, 557, 558–559, 560–561, 568–574; B. 3. Ch. 2. S. 158; B. 4. Ch. 1. Vol. 2. P. 319 ( Григорий Нисский, свт . Указ. соч. Ч. 1. С. 72, 210, 211, 212, 213, 215–217, 497, 272).
226
Amphilochius Iconiensis . Fragm. 1: το… πατήρ, υιός καί πνεύμα τό άγιον, τροπου υπάρξεως ήτουν σχέσεως ονόματα.
227
Лосский В. Н . Догматическое богословие // Он же . Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М., 1991. С. 215–216; Он же . Богословское понятие человеческой личности // Он же . Богословие и боговидение: Сборник статей / Под общ. ред. В. Пислякова. М., 2000. С. 291; Яннарас Х . Личность и эрос // Он же . Избранное: Личность и эрос / Пер. с новогреч. Г. В. Вдовиной; Под ред. А. И. Кырлежева. М., 2005. С. 353–354.
228
Basile, st . Epist. 38. S. 4, 7 ( Василий Великий, свт . Письма. С. 66–67; 67–68; 71–72); Gregorius Nazianzenus . Orat. 40. S. 41. Col. 417C ( Григорий Богослов, свт . Указ. собр. Т. 1. С. 571).
229
Кол 1:24.
230
1 Кор 13:12.
231
Доклад на международной конференции «Богословие личности в западном и восточном христианстве». Расширенный вариант статьи «Личность и коммуникативная рациональность», в: Личность. Культура. Общество . 2008, т. Х, вып. 3–4 (42–43). С. 226–232.
232
И. Кант, Критика практического разума , СПб., 1995. С. 90.
233
Там же. С. 226.
234
И. Кант, «Религия в пределах только разума», в: Трактаты и письма , М.: Наука, 1980. С. 80.
235
К. Маркс, «Философско-экономические рукописи 1844 года», в: К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения , т. 42. С. 41–174.
236
П. Бурдье, Начала , М., 1994; П. Бурдье, «Структуры, habitus, практики», в: Современные социальные теории , Новосибирск, 1995. С. 16–39.
237
Там же. С. 17.
238
К.-О. Апель, «Априори коммуникативного сообщества и основания этики», в: Трансформация философии , М., 2001. С. 263–335.
239
Здесь мы приходим к вопросу об «окончательном обосновании», который обсужден в упомянутой работе Апеля: см. К.-О. Апель, Указ. соч. С. 263–335.
240
Доклад на международной конференции «Богословие личности в западном и восточном христианстве».
241
O. Clément, Berdiaev. Un philosophe russe en France , Paris: Desclée de Browuer, 1991.
242
A. Arjakovsky, La génération des penseurs religieux de l’émigration russe , L’Esprit et la Lettre, Kiev-Paris, 2002.
243
L. Pareyson, Studi sull’esistenzialismo , Firenze: Sansoni, 1943, pp. xiss.
244
Среди его книг: La vita dello spirito , Firenze, Vallecchi, 1921; La religiosità dell’arte e della filosofia , Firenze, Sansoni, 1934; Lineamenti di una concezione realistica dello spirito umano , Roma, Perrella, 1942; Il problema di Cartesio , Bari, Laterza, 1948; Perché credo , Brescia, Morcelliana, 1950; Giovanni Gentile, la vita e il pensiero a cura della Fondazione Giovanni Gentile per gli Studi filosofici, Vol. VIII (Studi gentiliani), Firenze, Sansoni, 1957; Le ragioni della fede , Brescia, Morcelliana, 1959.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
