Мать - Мать. Вопросы и ответы 1954 г.

Милая Мать, как освободить сознание от разнородного содержимого? [35]

Путём устремления, отвержения низших побуждений, призывания высшей силы. Если вы отвергаете определённые движения, то, естественно, они чувствуют, что не могут проявиться и постепенно ослабевают и прекращаются. Если вы отказываетесь проявлять всё то, что имеет низшую природу, то эти вещи мало-помалу уходят и сознание освобождается от них – благодаря отказу проявлять их, имеется в виду не только в действиях, но также в мыслях и чувствах. Когда такие побуждения, мысли, эмоции приходят, то, если вы отказываетесь их проявлять, если вы отбрасываете их, сохраняя при этом состояние внутренней устремлённости и спокойствия, они потихоньку теряют силу и сходят на нет. Таким образом сознание освобождается от низших движений. Но, например, когда приходят нежелательные мысли, то, если вы смотрите на них, наблюдаете за ними, если вам нравится следовать их движениям, они никогда не иссякнут. То же самое относится к нежелательным чувствам или ощущениям: если вы обращаете на них внимание, если вы сосредотачиваетесь на них или даже неким образом потворствуете им, их поток никогда не остановится. Но если вы категорически отказываетесь воспринимать и проявлять их, через некоторое время они перестанут приходить. Нужно быть терпеливым и очень упорным.

Если в моменты сильного устремления вам удаётся установить связь с чем-то высоким, ощутить влияние своего психического существа или света свыше и привести это в соприкосновение с низшими движениями, то они, естественно, прекратятся быстрее. Но даже до того, как вы научитесь своим устремлением призывать высшее влияние, вы уже можете путём очень упорного и очень терпеливого отказа остановить проявление этих низших движений через вас. Когда возникают мысли, которые вам не нравятся, просто отбрасывайте их, не обращайте на них внимание, и через какое-то время они перестанут приходить. Но вы должны делать это с большим упорством и постоянством.

Ты сказала, что нужно понять, что без божественной Милости человек по сути ничего собой не представляет. Зачем же прикладывать столько усилий ради того, чтобы понять, что ты ничего собой не представляешь?

Зачем прикладывать столько усилий? В каком смысле? А вы хотите направлять свои усилия только на то, в чём вы лично заинтересованы? На то, что даёт вам чувство собственного удовлетворения? Очень похоже на людей, которые говорят: «Если это не я выполняю работу и если это не моя работа, то как же я могу работать?» Это то же самое. И тем не менее, дело обстоит именно так. Коль скоро вы испытываете подобные чувства, это означает, что у вас ещё есть потребность, огромная потребность в эго, и если его неожиданно убрать, вы больше ничего не смогли бы делать. Если для того, чтобы действовать, вам нужна личная мотивация, это означает, что вы всё ещё полностью живёте в своём эго, понимаете? До тех пор, пока в этом есть необходимость, человек остаётся там. Только в этом случае не думайте, что вы сможете быстро продвигаться вперёд, – вам потребуется очень много времени, несколько жизней или, быть может, очень много жизней. Если вам для совершения действия требуются личные причины, то придётся только ждать, когда вы вырастете из этого и поймёте, что действовать нужно не из личных соображений.

К совершенству, например, нужно стремиться не для себя, к единению с Божественным нужно стремиться не для себя, к супраментальной трансформации нужно стремиться не для себя. Если вы хотите делать что-то ради собственного блага исходя из личных соображений, что ж, следуйте своему пути. По истечении определённого количества жизней он приведёт вас к цели. Существует даже такое состояние, в котором человек вообще не понимает, как можно жить без личной мотивации. До тех пор, пока это так… Если бы я вдруг неожиданно изъяла у вас сознание вашей личности и ум, вас бы не осталось. Так что нужно спокойно ждать, пока внутри вас не родится осознание того, что это не является истинной причиной действия.

В этом случае больше ничего сделать нельзя – остаётся только ждать?

Что? Остаётся только ждать? Мне!.. Это я всё жду, когда же вы будете готовы! ( Мать смеётся )

Это очень деликатная проблема, так как если человек не чувствует, если у него не возникает личного устремления к самосовершенствованию, личного устремления установить связь с Божественным, личного устремления реализовать супраментальное сознание, то на протяжении длительного времени он будет говорить те же самые слова: «Тогда какой смысл вообще что-либо делать? Нужно просто сидеть тихо». До тех пор, пока дело обстоит так и пока вы не развили в себе достаточно сознания, чтобы это могло быть по-другому, то тут ничего не скажешь и ничего не поделаешь. Мне остаётся только ждать.

«Ждать» – имеется в виду несколько жизней?

Да. Некоторые могут продвигаться быстрее. Если внутри них что-то внезапно переворачивается и они получают опыт – пусть хотя бы только опыт отождествления с психическим существом, то они неожиданно начинают понимать. Отождествление с психическим означает отождествление с божественным Сознанием. И тогда они сразу всё понимают. А поняв, порой даже смеются над тем, какими они были глупыми. ( Мать смеётся )

Чувство отдельной личности становится своего рода клеткой, тюрьмой, в которой вы заперты, оно мешает вам быть настоящими, истинными, иметь истинное знание, истинную мощь, истинное понимание. Вам кажется, что вас поместили в очень прочную скорлупу и принудили сидеть там.

Это первое ощущение. Потом вы начинаете стучать по этой скорлупе, пытаясь её разбить. Порой бывает, что она очень долго не поддаётся. Но тем не менее, когда у вас появляется такое чувство, когда то, что вы считали собой, личностью, которая совершает и ради которой совершаются действия, личностью, реально существующей и делающей вас тем, кто вы есть, когда сознание этой личности начинает казаться тюрьмой, мешающей вам быть самим собой, настоящим, это означает, что вы совершили огромный шаг вперёд. И значит, есть надежда. Вы чувствуете, что задыхаетесь, что на вас всё давит, что вы заперты в тюрьме, где нет ни воздуха, ни света, никакой отдушины. И тогда вы начинаете пробивать эту скорлупу изнутри, давить, толкать, налегать на неё, чтобы она раскололась.

И однажды она трескается, проламывается, и вы неожиданно входите в психическое сознание. И тогда вы всё понимаете. И если вам присуще чувство юмора, вы в самом деле начинаете хохотать, осознав собственную глупость.

Мать, ты как-то говорила, что, прежде чем человек сможет отождествиться с Божественным, он должен сначала стать индивидуальностью.