Мать - Мать. Вопросы и ответы 1954 г.

Да, именно так. Сейчас вы находитесь в периоде становления индивидуальности. И пока этот период не пройден, нужно ждать. Когда он закончится, вы станете сложившейся личностью, сознательным индивидом. Именно так.

Мать, ты говорила, что людей действительно сознательных очень мало, быть может, один на миллион.

Если брать человечество в целом, это безусловно так! А большая часть человечества так и останется аморфной перемешанной массой, в которой никогда не сможет появиться настоящая личность… Стать личностью, по определению Шри Ауробиндо, означает стать поистине человеком-мыслителем. Если вы читали работу «Человеческий цикл», то понимаете, что не так уж просто стать по-настоящему умным человеком, думать самостоятельно, быть свободным от любых внешних влияний, обладать подлинной, реально существующей индивидуальностью. Уже одно это само по себе не так просто.

Однако благодаря некоего рода Милости может так случиться, что ещё до окончательного формирования личности, если у человека внутри есть устремление, если он чувствует потребность пробудиться к чему-то большему, лучшему, если он чувствует, насколько малы рамки личности, и по-настоящему стремится к тому, что находится за пределами обыденности, то в этом случае даже до того, как его личность будет целиком сформирована, он может неожиданно установить связь со своим психическим существом, пережить опыт распахивания всех внутренних дверей. Потом эти двери вновь закрываются, но, если вы хотя бы раз пережили это состояние, вы никогда его не забудете – оно оставляет очень живое и яркое воспоминание. И это воспоминание служит вам помощью. Вот что должно произойти с вами здесь.

Милая Мать, отождествление с психическим существом и выход психического существа вперёд – это одно и то же?

Можно сказать, что отождествление – это первый шаг… Далее, когда вы обретаете способность сохранять это отождествление, психическое начинает управлять природой и жизнью. Оно становится господином вашей жизни. Вот что имеется в виду под выходом психического вперёд. И тогда именно оно руководит, направляет и даже организует жизнь, организует сознание, организует различные части существа. Когда это происходит, работа идёт очень быстро. Очень быстро, да… относительно быстро.

В человеческом сознании всё происходит крайне медленно. Если сопоставить время, необходимое для осознания некоторых вещей, со средней продолжительностью человеческой жизни, то одной жизни бесконечно мало. Но, к счастью, наступает момент, когда человек выходит из-под влияния понятия времени и перестаёт чувствовать как обычный человек. Как только он действительно устанавливает связь с психическим, то уходят узость, ограниченность и тревога – тревога, которая особенно вредна: «Нужно торопиться, нужно торопиться, времени мало, нужно спешить, времени совсем немного». В этом случае человек делает всё из рук вон плохо или вообще не делает ничего. Но как только контакт с психическим установлен, то это чувство пропадает и приходит расширение, спокойствие, умиротворённость, человек начинает жить в вечности.

Милая Мать, почему мы так привязаны к нашему эго?

Как я только что говорила, вероятно потому, что вы в нём всё ещё нуждаетесь, верно? Для того чтобы стать сознательным, индивидуализированным существом, человеку нужно эго – оно именно для этого и существует. И только когда человек в достаточной степени сформировал свою собственную индивидуальность, стал существом независимым, сознательным, обладающим собственной реальностью, потребность в эго пропадает. И в этот момент можно, приложив некоторые усилия, избавиться от эго. К несчастью, большинство людей, обретя собственную индивидуальность, настолько переполняются чувством собственной важности и собственного могущества, что уже даже и не помышляют о том, чтобы избавиться от эго. Но это уже другой вопрос.

Здесь я не даю вам уснуть. Время от времени я напоминаю вам об истине. Но вы все слишком юны, и вам потребуется определённое количество лет усиленной внутренней работы по самосозиданию для того, чтобы стать самостоятельно мыслящим существом, осознающим свою собственную волю, свой собственный характер, смысл своей жизни и не зависящим от человеческой массы. Требуется опредёленное время. Есть дети, которые начинают в очень раннем возрасте. Если начать сызмала, то к двадцати годам вполне можно сформироваться. Но только начинать нужно совсем рано и осознанно, очень осознанно. Сначала нужно развить способность наблюдать за всеми своими побуждениями, за всеми движениями, происходящими внутри, за тем, как влияет на них взаимодействие с другими людьми, а именно: насколько вы независимы, насколько вы являетесь самими собой, знаете ли вы, откуда приходят ваши побуждения, откуда берутся остальные движения – заражаетесь вы ими от других людей или же они всплывают у вас изнутри. Только для того, чтобы просто выкристаллизовалось существо хоть сколько-нибудь, хоть в малой степени сознательное, необходимо очень глубоко изучить все движения, происходящие внутри вас. Но если вы скользите по жизни, не зная даже, что происходит у вас внутри, имея об этом лишь смутное представление, если, задавая себе вопросы вроде: «Почему я так подумал? Почему я так почувствовал?» или даже: «Почему я так поступил?», вы в девяноста девяти случаях из ста отвечаете: «Не знаю. Просто так», то ни о какой сознательности не может идти и речи.

Находясь в обществе других людей, способны ли вы понять, что исходит от вас, а что от других? До какой степени образ существования других людей, их особые вибрации воздействуют на вас? Вы этого совершенно не осознаёте. Вы живёте в своего рода «приблизительном» сознании, в полусне, в чём-то очень смутном, словно наощупь. Есть ли у вас чёткое, ясное, точное представление о том, что происходит внутри вас и почему это происходит? Понимаете ли вы, какие вибрации идут снаружи, а какие изнутри? И что именно может прийти от других людей, меняя всё, задавая иное направление? Вы живёте в неком мареве. Что-то вдруг кристаллизуется в вашем сознании, вы на миг ухватываете какую-то малость, что-то проясняется, что-то как будто высвечивается на секунду словно прожектором на экране и в следующую же минуту становится нечётким, расплывчатым. Но вы не осознаёте этого, потому что даже не спрашиваете себя об этом, потому что таков ваш привычный образ жизни. И на этом всё. Вошло сюда – вышло отсюда, больше ничего. И вы живёте так день за днём, минута за минутой, вращаясь в кругу привычных дел.

Но всё придёт, придёт. Обязательно придёт. Я не собираюсь оставлять вас в таком состоянии… Встряхнуть вас чуть-чуть – я собираюсь немножко вас встряхнуть. Я сделаю то, что для этого необходимо.