Мать - Мать. Вопросы и ответы 1950–1951 гг

В этой работе Шри Ауробиндо говорит о воле «открыть и сделать податливыми физическое сознание и природу».

На это указывается особо, поскольку сознанию и природе физического уровня свойственна замкнутость и неподатливость, замкнутость в ограниченном кругу определенных привычек, неподатливость к изменениям, согласная покорность лишь заведенному порядку, установившейся колее. Нет ничего более консервативного, чем физическое существо. Малейшее изменение в привычном укладе существования вызывает в нем полное замешательство, оно словно говорит вам: «Прошу прощения, но так не делается в жизни…»

Люди с активным и преобладающим витальным началом могут заставить тело преодолеть тамас и побудить его к действию, к изменениям, причем тело послушно внушению витала, его внутренним указаниям, и в том случае, когда это не совсем обычные действия и изменения, вызванные духом предприимчивости (что встречается очень часто, поскольку витальное существо по самой своей природе склонно к авантюризму), то подчиняясь требованиям перехода в новые состояния, физическое существо делает это с усилием. Если витальное существо для своего влияния на физическое, диктуя свою волю, использует принуждение и телу ничего не остается, как подчиняться, то влияние Божественного происходит иначе: Оно являет свет, наделяет сознанием, поэтому физическое существо и его сознание для восприятия божественного импульса должны быть в высшей степени пластичными, подчинение этой силе должно быть сознательным и добровольным – в этом деле необходимо сотрудничество, и принуждение здесь невозможно. Пластичность физического существа и сознания должна быть настолько высока, чтобы они могли вовремя выполнять все необходимые изменения, внушаемые Божественным, чтобы быть способными сегодня находиться в одном состоянии, а завтра уже перейти в другое, и так далее.

Шри Ауробиндо говорит в этой работе о «стабильности Света, Энергии и Ананды». Но разве энергия не всегда динамична?

Нет, энергия может быть статичной. Как бы вам это объяснить? Чтобы понять различие между энергией статичной и динамичной, сравните спортивную игру в защите и в нападении. Такое сравнение допустимо. Подлинная статичная энергия выдержит любое противостояние, ничто не может не только поколебать, подчинить ее, но по-настоящему даже задеть ее – она в покое, но она непобедима. Динамичная энергия – это энергия в движении, которая, действуя порой на опережение, может получать и встречные удары. Отсюда несложно заключить, что, для того чтобы деятельность динамичной энергии всегда достигала цели, ей необходима поддержка, непоколебимая основа; такой поддержкой и служит статичная энергия, но она должна быть немалой.

Я знаю, что ты собираешься возразить… что человек осознает присутствие только динамичной энергии, он не признает существования энергии там, где она не проявляет себя непосредственно в действии, все это так и в этом случае он даже не замечает ее, не представляя себе, какая огромная мощь скрыта за внешним бездействием – иногда, и даже часто, мощь большая, чем мощь действующей энергии. Вы можете проверить это. Просто обратите внимание на то, как трудно (вы легко убедитесь в этом) сохранять спокойствие, непоколебимую выдержку при встрече с чем-либо очень неприятным, будь то слова или действия, направленные против вас, – намного труднее, чем ответить тем же насилием. Поэтому если, например, оскорбление не способно никак ни смутить, ни поколебать вас и вы остаетесь совершенно невозмутимы, как будто вы сила, против которой сделать ничего невозможно, вы никак не откликаетесь в ответ, ни жеста, ни слова с вашей стороны – вы абсолютно невосприимчивы ко всем оскорблениям как внешне, так и внутренне, ваше сердце бьется ровно, ум не возбужден и спокоен, течение мыслей вообще не нарушается, то есть в уме в ответ на агрессию не возникают сходные вибрации и нервы не напряжены до такой степени, что вам необходимо дать отпор, чтобы успокоиться, – если вы сохраняете такое состояние, то вы действительно обладаете статичной энергией, которая намного превосходит ту силу, что заставляет вас отвечать оскорблением на оскорбление, ударом на удар, раздражением на раздражение.

Шри Ауробиндо говорит в этой работе об «отвержении глупости, сомнения, неверия». Если человек «отвергает глупость», он становится умным?

То есть вы хотите узнать, можно ли избавиться от глупости. Да, есть способ. Не легкий, правда, но есть. Я знала в высшей степени глупых, действительно глупых, людей, которые благодаря своему стремлению, порой даже не формулируемому, не находящему выражения в словах, достигали связи со своим психическим существом. Связь эта была непостоянна, она то появлялась иногда совсем на короткое время, то исчезала. Но в то время, когда она присутствовала у этих людей, они удивительно умнели, их высказывания приводили в изумление. Была, например, одна совсем необразованная девушка, настолько глупая, что окружающие считали ее глупой безнадежно. Так вот, когда связь с психическим существом возобновлялась, она обнаруживала понимание самых глубоких вещей и удивляла всех своими неожиданными, просто фантастическими замечаниями. Но связь прекращалась, и она возвращалась к своему обычному состоянию. Так что мудрость не была ее постоянным качеством, а глупость исчезала только благодаря связи с психическим существом. Отсюда следует, что избавиться от глупости – трудное дело, ибо для этого нужно не только достичь связи с психическим существом, но и всегда поддерживать ее.

Кстати, на эту тему в мусульманской среде распространена одна история, связанная с Христом. Как вы знаете, Христос исцелял больных, по Его воле хромые начинали ходить, слепые прозревали, мертвые воскресали. Видя все эти чудеса, некто пришел к Христу и в качестве «любопытного случая и интересной работы» предложил Ему излечить от глупости собственного сына. По легенде, Христос выпучил глаза на такое предложение и… убежал! По всей видимости, эта болезнь оказалась единственной, с которой Он был не в силах справиться! Это, конечно, шутка, и болезнь, хотя и с трудом, все же поддается лечению.

«Во всем, что связано со вселенной, за любым действием стоит Божественное в виде своей Шакти, но оно скрыто своей Йога Майей…»

Да, Оно скрыто как завесой сознанием материальной Природы. Сознание в своем исходном виде не вуалирует Его, а служит Его непосредственным выражением. Сознание в своей внешней форме скрывает Его. Достаточно распространена точка зрения, что так устроено умышленно, чтобы стало возможным существование вселенской игры, что Божественное прячется за бытием материальной Природы, чтобы побудить существа, наделенные сознанием, искать и найти Себя. Такова одна из точек зрения… Но их у людей великое множество.