Наталья Сухова - Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.

См.: Чистович. История СПбДА. С. 230–237.

См.: Там же. С. 398; Родосский . Списки первых курсов СПбДА. С. XII.

До своего архиерейского служения преосвященный Никанор был учителем греческого и еврейского языков Троицкой Лаврской семинарии, бакалавром исторических наук и проповедником Московской академии, ректором и профессором богословия Вифанской семинарии, членом конференции СПбДА. На столичной кафедре (1848–1856) он прославился необычайно ревностью к духовному образованию, содействовал СПбДА во всех делах, давал советы, делал книжные пожертвования в семинарию и академию.

См.: Чистович. История СПбДА. С. 234–235; Родосский . Списки первых курсов СПбДА. С. XIV, XX, XXX–XXXI.

По другому написанию – Гайтанников (см.: Струменский М. К. Воспоминания об архимандрите Поликарпе // БВ. 1914. Т. 3. № 10–11. С. 353–359).

См.: Чистович. История СПбДА. С. 397.

См.: Устав 1814 г. § 414, 420.

См.: Устав 1814 г. § 427.

См.: Савва (Тихомиров), архиеп. Хроника. Т. 3. С. 202–203, 211, 219–222, 230–231, 240; Казанский. Переписка с архиепископом Платоном // БВ. 1911. Т. 2. № 6. С. 408.

См.: Чистович. СПбДА за последние 30 лет. С. 83–84.

См.: Там же. С. 82.

См.: Устав 1814 г. § 294, 417, 420, 421.

См.: Казанский. Переписка с архиепископом Платоном // БВ. 1910. Т. 1. № 2. С. 289; 1911. Т. 3. № 9. С. 123. Вплоть до своей кончины (1892) о. В. Гетте вел активную научно-богословскую и полемико-практическую деятельность. Совместно с протоиереем Иосифом Васильевым он издавал православный журнал «Union chrétienne». В 1875 г. принял русское подданство, был удостоен личной аудиенции императора Александра II и ордена св. Анны. Из наиболее значимых трудов этих лет: «Еxposition de la doctrine de l’Eglise catholique orthodoxe et des autres Eglises chrétiennes» (Paris, 1866) – краткое руководство по вопросам веры для читателей, не имеющих богословского образования, переведена на ряд европейских языков, в том числе дважды на русский: «Изложение учения Православной Кафолической Церкви и разногласий с ним других христианских Церквей. Части: догматическая и нравственная. Пер. с франц. П. Арцыбашева» (Казань, 1869); «Изложение учения Православной Кафолической Церкви с указанием различий, встречающихся в учении других христианских Церквей. Пер. с франц. П. Бутурлина» (СПб., 1869). Не был окончен труд: «L’histoire de l’Eglise depuis la Naissance de N. S. Jésus Christ, jusqu’à nos jours» (v. 1–7. Ed. 2. Paris, 1885–1889) – история христианства по древним письменным источникам, с целью показать, что истина сохранилась только в православии. Начало этого сочинения было переведено на русский язык: «История Церкви от Рождества Господа нашего Иисуса Христа до наших дней, написанная по подлинным и достоверным памятникам доктором богословия священником Владимиром Гетте: В 3 т. Пер. с франц.» (СПб., 1872–1875) (см.: Автобиография о. В. Гетте // ВиР. 1890. Ч. I, II; 1891. Ч. I, II; 1892. Ч. II).

См.: Устав 1814 г. § 421.

Прошение кандидата Милаша Н. об освобождении от публичной защиты магистерской диссертации (ЦГИАУК. Ф. 711. Оп. 3. Д. 1055. Л. 1–3).

РГИА. Ф. 802. Оп. 9. 1880 г. Д. 58: По представлению преосвященного Филофея, митрополита Киевского, об утверждении кандидата КДА сербского уроженца Николая Милаша, ныне ректора Зарской семинарии архимандрита Никодима, в степени магистра богословия без публичного защищения представленной им для соискания оной степени диссертации. Л. 1–3; Никодим (Милаш), архим. Историко-канонический взгляд на учреждение новой сербско-румынской митрополии. Белград, 1873.

Епископу Никодиму (Милашу), кроме множества статей и комментариев по разным каноническим проблемам, возникавшим в церковной жизни, принадлежит два фундаментальных труда (см.: Никодим (Милаш), еп. Православное церковное право. Зара, 1890; То же в переводе на русский язык: СПб., 1897; Он же. Правила Православной Церкви с толкованиями: В 2 т. СПб., 1911. Переизд.: Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1996).

См.: Отчет о состоянии МДА в 1878/79 уч. г. // ПТСО. 1880. Ч. XXVI. Кн. 1. С. 152.

См.: Яхонтов И. А. Жития святых северно-русских подвижников поморского края, как исторический источник. Казань, 1881; Сырцев И. Я. Возмущение Соловецких монахов-старообрядцев в XVII веке. Казань, 1881.

См.: ПЗС КазДА за 1881 г. С. 94–95, 150, 259–263, 343; То же за 1882 г. С. 33, 241. См. также: Терновский. Историческая записка о КазДА. С. 107–108.

См.: ПЗС КазДА за 1882 г. С. 332; То же за 1883 г. С. 92–97; То же за 1884 г. С. 187; То же за 1885 г. С. 3, 19, 43. Диссертация: Дмитревский В. Н. Александрийская школа. Псков, 1882.

ЦИАМ. Ф. 229. Оп. 4. Д. 3377. Л. 1–45 об. Родослав Радич был пострижен в монашество с именем Емелиан в честь дяди-епископа.

ЦИАМ. Ф. 229. Оп. 4. Д. 3377. Л. 48–81 об. См. также: ЖЗС МДА за 1881 г. С. 25–26.

См.: Саблуков Г. С. Сличение мухаммеданского учения о именах Божиих с христианским о них учением. Казань, 1873. См.: ПЗС КазДА за 1873 г. С. 323–325.

См.: Хрисанф (Ретивцев), еп. Религии древнего мира в их отношении к христианству: В 3 т. Т. I: СПб., 1872; Т. II: Там же, 1875; Т. III: Там же, 1878. См.: ЦГИАУК. Ф. 711. Оп. 3. Д. 7148; ПЗС КазДА за 1878 г. С. 164–172, 268.

См.: Журналы Предсоборного Присутствия. Т. IV. С. 203.

То есть, за исключением периодов действия Временных правил (1906–1908, март 1917–октябрь 1918 гг.), передававших право утверждения в ученых степенях Советам духовных академий,

Речь идет лишь о выпускниках академий после 1869 г. Те, кто окончил академии до 1869 г., получали степени по правилам Устава 1814 г., но это не составляет особых случаев.

«Святой Григорий Палама, Архиепископ Фесслоникский» (издано в Александрии в 1911 г. на греческом языке). Удостоен степени по указу Святейшего Синода от 29 марта 1914 за № 5719.

См.: Устав 1884 г. § 143.

См.: Устав 1910 г. § 178.

См.: ЖЗС МДА за 1894 г. С. 62.

См.: Там же. С. 100–110 и 110–113 соответственно.

Указ Святейшего Синода от 21 июня 1894 г. // ЖЗС МДА за 1894 г. С. 212–213.

Указ Святейшего Синода от 12 апреля 1895 г. о запрещении Советам духовных академий входить по собственному усмотрению в суждение об ученых трудах архиереев // ЖЗС МДА за 1895 г. С. 67; ЦИАМ. Ф, 229. Оп. 5. Д. 655.

См.: ЦВед. 1905. № 14. С. 100.

Степень присуждена решением Совета КазДА от 14 июня 1911 г.; утверждена указом Синода от 15 июля того же года (см.: ПЗС КазДА за 1911 г. С. 112, 131),