Ася Ливнева - Энциклопедия праздников

Приметы и поверья

В период за неделю до Юрьева дня и в течение недели после него крестьянам разрешалось уйти от своего хозяина-помещика. Но не на волю. А просто перейти на новое местожительство, в подчинение к другому богатею. Вдруг он будет добрее. Многие этим правом пользовались, в надежде на то, что новый хозяин окажется лояльнее предыдущего. В середине 16 века обычай был отменен, что означало полное закрепощение крестьян.

Андрей Первозванный – один из учеников Христа, родной брат апостола Петра. Первозванным Андрея зовут потому, что он стал первым из призванных учеников Иисуса, раньше остальных сделался последователем Христа. Оба брата были простыми рыбаками. Андрей еще в юности принял решение посвятить себя Богу и намеренно отказался от брачных уз. Заслышав о том, что на реке Иордань проповедует Иоанн Предтеча, Андрей оставил свои сети, все бросил и пошел к нему в ученики. Однажды Иоанн указал ему на Иисуса и сказал, что это и есть Мессия. Тогда Андрей оставил Предтечу и последовал за Спасителем. Он и брата своего привел к Христу. Но братья не сразу остались с Иисусом. На какое-то время они вернулись домой и продолжали зарабатывать на пропитание рыбной ловлей. В один из дней мимо озера проходил Господь, при виде братьев он позвал их: «Идите за Мною, Я сделаю вас ловцами человеков». Они вняли призыву и больше Христа не покидали до конца его земной жизни. Андрей Первозванный видел и крестную смерть, и Воскресение, и Вознесение Господа. Он стал одним из апостолов, находящихся на Елеонской горе в момент, когда Христос их благословил и вознесся на небо, а на учеников сошел Святой Дух, подаривший им небывалые таланты: пророчествовать, говорить на разных языках о христианстве, исцелять и даже иногда воскрешать из мертвых. На счету святого Андрея с добрый десяток случаев воскрешения людей, а то и больше. После сошествия Святого духа апостолы бросили жребий – кому в какой стороне проповедовать. Андрею попались страны, расположенные вдоль черноморского побережья, север Балканского полуострова и Скифия, где значительно позже была образована Киевская Русь. Путь Андрея был труден. Он обращал язычников ко Христу, преодолевая всевозможные преграды – испытывал гонения, страдания, нужду и мучения, ему не верили, его прогоняли и подвергали пыткам. Но это не сломило апостола, крепкого в своей вере. По легенде, Андрей Первозванный, просвещая по дороге людей насчет христианского учения, добрался до места, на котором нынче стоит Киев. Сказал, что здесь будет великий город. И на одной из киевских гор установил крест – предвестник будущего принятия истинной веры. Погиб святой Андрей в Патрах, примерно в 62 году после Рождества Христова. Местный правитель Егеат спохватился, когда многие жители Патр уверовали в Сына Божьего. «Непорядок», – подумал он и приговорил Андрея к распятию на кресте. Причем распорядился распять апостола таким образом, чтобы продлить его страдания. Андрея привязали к кресту в виде буквы Х (отсюда название «андреевский крест»), не вбивая ни в руки, ни в ноги гвоздей, чтобы человек подольше оставался в живых и испытывал мучения. Апостол не плакал, не кричал и не просил пощады. Он непрестанно молился. В миг, когда его душа отделялась от тела, необъяснимый небесный свет озарил крест. В его блистании святой Андрей Первозванный отошел в Царство Божье. В народе апостол Андрей почитается как покровитель брака, моряков, рыбаков, и как олицетворение мужского начала. Имя «Андрей» с греческого переводится как «муж, мужественный».

Приметы и поверья

• На Андрея нельзя было шить и печь хлеб. Ночь, предшествующую дню памяти, в народе зовут «андреевской» – по поверьям в эту ночь девушкам и парням во сне являются образы их будущих вторых половинок. Аналогично, как и на Катерины, под подушку складывали различные предметы и просили суженого «причесать, напоить, показаться» и т. д. Вечером юные прелестницы гадали, используя в основном методы святочных предсказаний – считали дрова в охапке, заглядывали в зеркало, пускали на воду половинки орехов и пр.

Николай Угодник – покровитель людей бедных и несчастных, обделенных судьбой; охранник купцов, путешественников и моряков; заступник невинно осужденных; умиротворитель враждующих; и самое главное, рьяный защитник детей.

Николай появился на свет в семье состоятельной и религиозной, проживающей в греческой колонии Патара, что в римской провинции Ликия (юго-запад Малой Азии, нынче территория Турции). С детства мальчик изучал Божественное Писание, много читал, возносил молитвы Господу. Его дядя, епископ Николай Патарский (в честь которого ребенка назвали Николаем), видя добродетель юноши и его искреннее желание служить Богу, поставил своего племянника чтецом, а по прошествии времени возвел в сан священника. Николай рано осиротел. Все унаследованное от родителей состояние он отдавал на благотворительность, раздавал нуждающимся. По этому поводу в народе сложили много легенд. Самая известная из них – о трех мешочках золота. В первой ее версии ранее зажиточный горожанин разорился и обеднел до такой степени, что не осталось денег даже на еду. И уж тем более их не было на то, чтобы выдать дочерей замуж за их возлюбленных (раньше-то как было: приданого нет – свадьба отменяется). Мало того, чтобы три его красавицы-дочери не умерли с голоду, он решил отдать их на «прелюбодеяние», то есть в публичный дом. Крайняя нищета породила недостойные помыслы. Николай узнал о греховном намерении горожанина и решил спасти его душу, а заодно помочь деньгами. Но тайно. Потому что считал – славы достоин только Бог, не человек. Ночью Николай пробрался к жилищу горожанина и забросил через окно мешок с золотом. Утром хозяин дома обнаружил ценный подарок, возблагодарил Господа, и выдал замуж старшую дочь, отдав ей в приданое золото, полученное чудесным образом. Когда Николай убедился, что подарок использован правильно и во благо, он подбросил через то же окно и второй мешок с золотом. После чего была выдана замуж средняя дочь. Горожанин подкараулил неизвестного благодетеля в момент, когда тот подбрасывал третий мешок, узнал Николая и рассказал об этом всему городу. В другой версии этой легенды Николай под покровом ночи подбрасывал деньги через дымоход. Кроме того, он незаметно приносил в дома нуждающихся теплые вещи, игрушки для детей, лекарства для хворающих. По преданию, когда люди узнали, кто им помогает (творит чудеса), они выбрали Николая епископом. Как было на самом деле, сказать не может никто, известно лишь, что епископ Николай окончил свой земной путь 19 декабря 334 года (указанный год – примерный и предположительный). С тех пор в этот день святой Николай Чудотворец приходит на землю и дарит детям подарки.