Джон Голдтвейт - Очищение сердца

Осознание того, что ваш страх создан образом мыслей, может стать для вас мощным стимулом к избавлению от привязанности к подобного рода мыслям. Иногда, правда, вы можете не захотеть признавать, что сами творите свои страшные реальности, предпочитая обвинять в своих проблемах других или «внешний мир». Взять на себя ответственность за создание своего собственного мира может показаться еще более пугающим, чем сами устрашающие реальности, сотворенные вами, поэтому мы стремимся этого избежать. Вместо этого старайтесь развивать непривязанность к зловещим фантазиям по поводу того, что будет, если вы действительно признаете, что сами создаете миры, пугающие вас.

Страх – это всегда признак привязанности к своему ложному «я», и он закрывает наши сердца. Не будет привязанности, не будет и страха, останется только Любовь. Предположим, вы переживаете из-за того, что к вам в дом могут забраться грабители. Эта мысль вызовет у вас беспокойство только в том случае, если вы привязаны к мирским благам и считаете себя обособленным индивидуумом, которого могут обидеть другие. Эта убежденность – фундаментальный источник всех тревог и чувства опасности. Итак, тревожная мысль о потере своего имущества создает реальность, укрепляющую и подтверждающую ваш страх, и тем самым привязанность еще больше усиливается. Следуя созданной самим собой реальности, вы устанавливаете охранную сигнализацию последнего образца. Однако ваше беспокойство не пропадет, поскольку, пока вы остаетесь привязанными к своей собственности и думаете, что ей угрожает опасность, вы не будете спокойны. Единственное решение – отрубить страх на корню за счет выявления и преодоления привязанности к мыслям, что создают и поддерживают ваше пристрастие к вещам. Распространенный пример такой привязанности – это вера в то, что собственность обеспечивает вашу безопасность и что вы не можете позволить себе потерять ее, тогда как на самом деле, лишь доверившись Богу и осознав Любовь, можно чувствовать себя в безопасности. Бывает нелегко перестать отождествлять себя с мыслями, возбуждающими страх, и отдалиться от них настолько, чтобы научиться просто наблюдать за ними, никак на них не реагируя. Но если вы действительно поймете, что ваши мысли – это и есть источник вашего страха, вам станет гораздо легче отпустить их и отсоединиться от ужасной реальности, создаваемой ими.

Мысли, рождающие сомнение, тоже играют на руку ложному «я» с его страхом и незащищенностью, и если отождествиться с ними, сердце закроется. Например, когда вы размышляете над тем, стоит ли взяться за что-то новое и интересное, но пугающее для ложного «я», могут возникнуть такие мысли: «Получится ли у меня?», «Предусмотрел ли я все проблемы и сложности?», «Не ошибочно ли мое решение?», «Не буду ли я выглядеть глупо или нелепо?». Если вы воспримете эти закрывающие сердце мысли серьезно, вместо того чтобы оставаться непривязанными к ним, ваше воодушевление пропадет и задуманное предприятие покажется неблагоразумным и слишком рискованным. Или, например, вам кажется привлекательным новое, более интересное направление в вашей работе, но появляется мысль о провале и пугает вас. И тогда перемены начинают казаться неразумными, нелепыми, легкомысленными, неподходящими и недостаточно подготовленными. Или, например, вы думаете: «Я же не собираюсь вот так бросить все то, для обретения чего затратил столько сил. Я никогда не преуспевал в новых начинаниях, уж лучше мне остаться при том, что у меня есть». Если вы поверите этим закрывающим сердце мыслям и идентифицируете себя с ними, они создадут реальность, в которой воодушевление от возможности новой работы пропадет, вы почувствуете себя неуверенно и вряд ли продолжите добиваться цели, которая раньше казалась вам такой привлекательной и живой. Поэтому не отождествляйтесь с подобными, закрывающими сердце, мыслями, оставайтесь бдительным и открытым Любви.

Теперь, когда вы уже знаете основы практики непривязанности к мыслям, самое время попробовать на самом деле заняться этим. Закройте глаза и проследите, какие у вас возникают мысли, особенно мысли, закрывающие ваше сердце. Сначала понаблюдайте, как вы слепо отождествляете себя с этими мыслями как с чем-то неотъемлемым от вас, верите им, обращаете на них внимание, возможно, погружаетесь в них и идете у них на поводу. А нужно, напротив, остановить всякое взаимодействие с ними, отъединиться от них и просто наблюдать за ними. Какими бы они ни были, не погружайтесь в них и не отталкивайте их. Просто оставайтесь с ними и позвольте им быть. Если вы почувствуете, что они опять захватывают вас, попробуйте относиться к ним не как к своим, а просто как к неким мыслям, проходящим мимо и не имеющим к вам никакого отношения. У них есть только та реальность, которой наделяете их вы. Осознайте, что вы не имеете с ними ничего общего, вам не стоит уделять им внимания, размышлять над ними, подчиняться им и даже относиться к ним, как к своим. Просто позвольте им приходить и проплывать мимо. Вы – только свидетель. Если появляются мысли, которых вы стремитесь избежать, продолжайте присутствовать и наблюдать за ними и не вмешивайтесь в процесс, пока они не исчезнут своим чередом. Запомните, что какими бы заманчивыми или отвратительными ни были мысли, не стоит ни хвататься за них, ни отталкивать их. Теперь приступайте к практике.

Если вам трудно отбросить привязанность к мыслям, это означает, что вы все еще цепляетесь за то, что ими создано. В таком случае, чтобы уйти от привязанности к какой-то мысли, вам нужно сначала избавиться от привязанности к ее проявлениям, к «реальности», созданной ею. Так что освобождение от привязанности к тому, что создается мыслями, – это второй уровень практики.

Первая форма, созданная мыслями, которую мы рассмотрим, – это чувства. То, как вы чувствуете, – прямой результат вашего мышления. «Ум – это причина чувств». Любые депрессивные, веселые, гневные, пугающие или грустные мысли вызывают чувства, отражающие их. Соблазнительно, наверное, винить других в чувствах, которые вам не нравятся, но на самом деле все ваши ответные эмоции – результат исключительно ваших собственныхмыслей и убеждений. Стоит вам перестать отождествлять себя с ними, и чувства, вызванные ими, даже не возникнут. Например, если у вас появилась грустная мысль, но вы не отождествитесь с нею и не дадите ей хода, она не перерастет в чувство грусти.

Депрессия вызвана отождествлением с мыслями и мнениями, закрывающими ваше сердце. Некоторые примеры депрессивных мыслей таковы: «Я во всем виноват», «все, что я делаю, плохо», «лучше уже не будет», «я никогда не смогу наладить с другими хорошие отношения», «я никому не нужен», «мне незачем жить». Представьте, что у вас возникли такие мысли и вы действительно поверили, что так оно и есть. Стоит вам отождествиться с ними, и депрессия неизбежна. Но если вы не отождествитесь с ними, то в виде депрессии они уже не проявятся. Поэтому по возможности старайтесь отстранять себя от таких мыслей, пока они не повергли вас в уныние. Если вы сможете отъединиться от них достаточно быстро, они не успеют стать причиной депрессии.