Валентина Францишко - Огненное Преображение, или Шаг в Новый Мир

«Одно из самых трудных условий Учения будет умение сказать в меру. Сказать так, чтобы дать правильное направление мысли, не вторгаясь в карму. Сказать всё – значит надеть цепи. Но пробудить устремление и продолжить направление, будет задачей Учения. Забота покровительства будет незримо следить за ростом сознания. (…) Указ наполняет пространство, но не ударяет по темени. Не для одиночной личности, но для общей эволюции даётся Учение – это луч солнца, благо тому, кто уподобится ловцу света!» (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 1. С. 500).

Что касается темы зарождения и развития человечества, то, согласно древнему Учению Востока, как писала Е. Блаватская, человека следует считать результатом эволюции, длившейся в течение циклов огромной длительности. В развитии нашей планеты эзотерическая философия выделяет семь Больших Кругов. Каждый Большой Круг делится на семь малых. При этом для упрощения малые круги в теософии и Агни Йоге называются просто Кругами. Именно во время семи малых Кругов (или просто Кругов) на планете формируются семь основных, или коренных, человеческих рас, а те делятся на семь подрас и т. д. Длительность каждого такого мирового века (круга) – примерно 5 400 лет (Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. М.: Эксмо-Пресс, 2001. Т. 1: Наука. С. 87).

Чтобы продвигаться дальше, перейдём к следующей теме.

Попытаемся разобраться с некоторыми основами космологической теории о происхождении человечества Учения Махатм Востока. Начнём с краткого ознакомления с Восточной Доктриной семеричных цепей миров в нашей Солнечной системе. В одном из своих писем в 1935 г. Е. И. Рерих довольно подробно разъясняет эту доктрину как часть сокровенных знаний Востока, без усвоения которой сложно понять эволюцию мира, всего живого, в том числе человечества:

«1) Всё в метафизическом и в физическом мире семерично. Следовательно, и каждое звездное тело, каждая планета, видимая или невидимая, имеет шесть собратьев, или спутников-сфер. Эволюция жизни происходит на этих семи сферах – глобусах, или телах, от первого вплоть до седьмого, на протяжении семи Кругов, или семи циклов.

2) Эти глобусы, или сферы, формируются процессом, называемым оккультистами “возрождением планетных цепей” (или колец). Когда седьмой, или последний, Круг одного из таких колец начался, высший (или первый) глобус А, а и с ним все остальные, в последовательном порядке до последнего, вместо того чтобы вступить в более или менее длительный период покоя, или “обскурации”, как это было в предшествующих Кругах, – начинают умирать. Планетное разложение (Пралайя) приближается, и её час пробил; каждый глобус, или сфера, должен передать свою жизнь и энергию другой планете.

3) Наша Земля как видимая представительница её невидимых высших собратьев-глобусов, её “Владык” или “Принципов” должна существовать так же, как и другие на протяжении семи Кругов. В течение первых трёх она формируется и твердеет, в течение четвёртого она устанавливается и затвердевает, в течение последних трёх она постепенно возвращается к своей первичной форме, она становится, так сказать, одухотворённой.

4) Человечество её (Земли. – Авт.) вполне развивается лишь в Четвёртом – нашем настоящем Круге. (…) Подобно личинке, становящейся коконом, затем бабочкой, человек, или, вернее, то, что становится человеком, проходит через все формы и царства в течение первого круга и через все человеческие формы в течение двух следующих кругов. Достигнув нашей Земли в начале Четвёртого, в настоящих сериях Жизненного Цикла и рас, человек появляется на ней как первая форма, будучи предшествуем лишь минеральным и растительным царством, – даже последнее должно развиваться и продолжать свою эволюцию через посредство человека. В течение будущих трёх кругов человечество, подобно планете, на которой оно живёт, будет постепенно стремиться снова принять свою первоначальную форму воинства Дхиан-Коганов. Человек, как и каждый атом Вселенной, стремится стать богочеловеком и затем – Богом.

5) Каждый Жизненный Цикл на глоб. D (нашей Земле. – Авт.) состоит из семи коренных рас. Они начинают с эфиро-образной и кончают духовной, следуя по двойной линии физической и моральной эволюции – от начала земного круга и до его конца.

6) Первая коренная раса, т. е. первые “Люди” на Земле (независимо от формы), были потомством “Небесных человеков”, правильно названных в индусской философии “Лунными предками” или же Питри, принадлежащими к семи степеням, или Иерархиям» (Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 16.11.35).

Мне бы хотелось, чтобы читатель обратил особое внимание также на следующее высказывание Е. Рерих:

«Во всех древнейших легендах описание творения нашей Земли, конечно, относится лишь к четвёртому кругу, после пралайи или обскурации, наступившей после третьего круга. Причём даже о первых двух расах этого круга мы имеем крайне скудные сведения, и пока что они не выдаются Великими Учителями, ибо нашему сознанию трудно ещё вместить понимание этого состояния, не имеющего себе эквивалента на Земле. Но в четвёртом круге человек появился раньше животных»

(Письма Елены Рерих. Т. 2. Из письма от 18.01.36).

Таким образом, Доктрина Востока утверждает, что человечество на планете по имени Земля развилось в том виде, который мы сейчас собой представляем, именно в четвёртом, т. е. нынешнем, Круге. Это следует уяснить, чтобы облегчить восприятие всех последующих утверждений, касающихся эволюции и нашей планеты, и человечества.

Поскольку, по мнению Е. Рерих, у читателей больше всего вопросов возникает по доктрине планетных цепей и миров в нашем Солнечном Космосе, приведу выдержку ещё из одного её письма:

«…Под планетной цепью следует понимать определённую планету, рассматриваемую в её различных фазах развития, с сопутствующими ей невидимыми сферами. Потому так же, как и человек, каждая планета имеет свои семь принципов, или семь сфер. Из этих семи сфер самая низшая и самая материальная (в земной цепи – наша Земля) вполне доступна нашему подсознанию, шесть остальных лежат вне её и невидимы земному глазу. И каждая подобная цепь миров является, так сказать, воплощением или порождением другой, низшей и умершей цепи. Семь сфер этих отвечают принципам человека. Так, наша земная цепь есть воплощение или порождение старшей лунной цепи» (Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 16.11.35).

Запомним, что в нашей планетной цепи именно Земля из семи существующих сфер – самая низкая и самая материальная и только она доступна нашему сознанию. Остальные шесть сфер, или глобусов, нами невидимы. Запомним также, что, согласно Восточной Доктрине, наша Земная цепь есть воплощение или порождение старшей Лунной цепи. Это позволит читателю адекватно воспринять утверждение под п. 6 из Доктрины семеричных цепей миров о том, что первые «Люди» на Земле (независимо от формы) были потомками «Небесных человеков», названных в индусской философии «Лунными предками» или же Питри, принадлежащими к семи степеням, или «Иерархиям», так как именно об этом мы будем говорить далее. Прошу читателя особенно внимательно прочитать вышеприведенные шесть пунктов, в которые Е. Рерих попыталась вместить всю суть Восточной Доктрины семеричных цепей миров в нашей Солнечной системе, так как всё, что излагается ниже, самым тесным образом увязано с положениями Доктрины.