Наталья Цветкова - Православные праздники и молитвы

Освященную таким образом воду набирали ведрами и относили домой, а некоторые, особенно смелые или очень набожные люди раздевались и ныряли в прорубь. Человек после подобной процедуры считался недоступным для различных болезней, а также защищенным от козней нечистой силы.

С давних пор в русских семьях принято по возвращении с водосвятия отпивать несколько глотков из принесенной посуды, а затем с помощью священной вербы, которая обычно у православных хранится в течение года за иконой, кропить святой водой весь дом, а также различные пристройки, сундуки, погреба, то есть все имущество, защищая его таким образом от пожара, ограбления, а также сглаза.

Доказательством чудесной силы святой воды считали ее свойство замерзать в форме православного креста. Среди крестьян существовал строгий негласный запрет стирать и полоскать белье в реке в течение недели после Крещения, так как из-за этого целительная сила освященной воды могла исчезнуть. Считается, что когда святой крест погружается в воду, из нее силою Святого Духа изгоняется нечистая сила, и поэтому всякая вода становится чистой и наделяется чудотворной силой, способной излечить не только телесные, но и душевные болезни. Эта вода имеет первостепенное значение и чтится, как великая святыня, наряду с благовещенской просфорой и четверговой свечой. Поэтому ставится на самое главное место в доме, в передний правый угол к иконе.

Большой популярностью пользовался собранный на Крещение снег, обладающий мощными целительными свойствами. Этим снегом (или талой водой, оставшейся он него) лечили головокружения, онемение ног, судороги. Кроме того, считалось, что такой снег мог выбелить всякую холстину лучше, чем солнце и зола.

Крещенским снегом гадали. Для этого собирались большой толпой поздно ночью на улице, лепили снежки и по очереди бросали в разные стороны. После чего прислушивались к звукам, доносившимся с той стороны, куда брошен снежок. Если раздастся собачий лай, глухой и хриплый, то молодому человеку (или девушке) предстоит обвенчаться со сварливой и старой супругой (супругом). Если лай звонкий и долгий, то муж или жена будут молодыми и веселыми.

Если ответом на бросок будет чья-то брань, то замужество гадающему не светит.

Ноев ковчег. Праведнику Ною было сказано, чтобы он построил ковчег и так спасся во время Всемирного потопа. Ной построил ковчег, в который поместил свою семью, слуг с семьями, а также животных, взяв по семь пар нечистых и чистых.

Помимо вышеупомянутых гаданий, к крещенским традициям относятся различные игры, колядование, хождение ряженых с песнями и т. д. Все эти праздничные мероприятия приходились на крещенский вечер, который называли вторым сочельником. Им завершались Святки – время гаданий и молодежных гуляний.

Однако с давних пор Крещенский сочельник считался среди христиан не очень веселым праздником и во многом уступал другим зимним православным датам, так как был постным. Даже крещенская коляда – традиционное хождение по дворам с песнями и потешками – называлась бедной.

Обряд колядования заключался в следующем: если погода выдавалась хорошая, молодежь, вместо того чтобы сидеть за гаданиями, высыпала на улицу, наряжалась и пускалась по дворам, грохотом, звоном и песнями заставляя хозяев выйти им навстречу. Колядовщикам выносили какое-нибудь постное угощение, иногда давали немного денег, за что они исполняли величальные песни для хозяев, которым желали хорошего урожая и приплода. Если в семье была незамужняя девушка или холостой парень, желали ей или ему вступить в брак в этом году. Скупых хозяев всячески бранили, высмеивая так, что они жалели о собственной скупости и рады были бы подать, да обиженные колядовщики уже не принимали гостинцев.

Большой популярностью пользовался собранный на Крещение снег, обладающий мощными целительными свойствами.

Ряженым прощались всякие шалости, даже порой не совсем безобидные. Так, например, колядующие могли унести из пустой избы пироги, насорить и оставить двери открытыми, чтобы снег заметал полы горницы. Хозяин, как ни досадно ему было, не смел ругать шалунов, так как в Крещение это считалось большим грехом.

Однако, как мы уже сказали, Крещение не отличалось ни особым весельем, ни обильным угощением. Зато с этим православным праздником и сопровождающими его обрядами связано огромное количество примет, гаданий, суеверий.

Так, например, на Крещение молодые девушки мели комнаты, собирали мусор у переднего угла (то есть под иконами), садились на него и слушали: если в течение продолжительного времени в доме тихо, то судьба обещает быть благосклонной к гадающей; если же где-то кричит ребенок или лает собака, то в жизни девушку ждут большие неприятности. Мужской голос за окном – к скорой свадьбе.

Также в Крещенскую ночь незамужние девушки выходили на улицу и, призвав специальными словами суженого-ряженого, просовывали руку в окно сарая или овина: если ее никто не тронет, то в девках придется сидеть очень долго. Если руки коснется что-то холодное и гладкое – жених будет бедным и хилым, теплое и мохнатое – богатым и здоровым.

На Крещение гадали и так: посреди двора подбрасывали курицу и ждали, куда побежит спросонья бедная птица. Если обратно в курятник – замужество гадающей особе не светит, если налево или направо, с той стороны можно ждать в скором времени сватов.

В ночь с восемнадцатого на девятнадцатое девушки ходили на Иордан и черпали из нее воду. Набрав ее в рот, осторожно несли домой и обливали печной столб, после чего произносили классическое: «Суженый-ряженый…» – и ложились спать.

Обряд колядования заключался в следующем: если погода выдавалась хорошая, молодежь, вместо того чтобы сидеть за гаданиями, высыпала на улицу, наряжалась и пускалась по дворам, грохотом, звоном и песнями заставляя хозяев выйти им навстречу.

Известно очень много примет, связанных с Крещением. Вот лишь немногие из них. Наблюдая за погодой, определяли урожай. Если крещенские морозы сильнее рождественских, урожай обещает быть богатым, если на Крещение тепло – жди неурожая. Крестьяне давно заметили, что после морозов на Богоявление обязательно наступает потепление. В противном случае говорили: «Дуй, морозь, а обратно к Рождеству не повернешь».

Если на воду Иорданскую (то есть на реку) в тумане идут – хлеба будет очень много. Прорубь полна – быть наводнению. Звездная ночь на Крещение обещает богатый урожай гороха и ягод.