Наталья Цветкова - Православные праздники и молитвы

В отличие от других зимних праздников, Крещение овеяно какой-то тихой грустью и настоящей религиозностью и поэтому издавна считалось совершенно особенным днем. С незапамятных времен в русских деревнях сохранилось поверье: если в ночь на Крещение помолиться открытому небу, сбудется любая просьба, так как в Богоявленскую ночь, перед утреней, небо открывается.

Священник Евтихий (I–II вв.) был учеником апостола Иоанна Богослова. Он перенес много мучений: голод, истязания. Его бросали в огонь и на растерзание диким зверям. Но святой остался жив. Он был убит язычниками в своем родном городе Севастии Палестинской.

В 12 часов ночи шли на реки или озера и смотрели, всколыхнется ли вода в проруби. Если да, значит, можно загадывать любое желание. Люди верили, что колыхание воды в реке вызвано тем, что в нее погружается Иисус Христос. Чтобы не ходить по морозу, дома ставили наполненную водой чашу и говорили: «Ночью чаша с водой сама колышется». Если в полночь вода в чаше колыхнется, нужно бежать на улицу и смотреть на «разверстые небеса». При этом говорили: «Увидишь сполохи – проси хоть царствия небесного. Все исполнится».

Если 19 января метель, снег и поземка, урожай будет богатым; если хлопья снега так тяжелы, что прогибают ветви деревьев, кроме хорошего урожая хлеба, к осени можно ожидать много меда, так как пчелы летом станут хорошо роиться. А если снега на ветвях мало, ни грибов, ни ягод, ни овощей в огороде не будет.

Если на Крещение оттепель, а тем более гремит гром, урожая не будет, а коровы станут недойными. Умеренное же тепло на Богоявление обещает хороший урожай хлеба.

В народе верили, что яркие крещенские звезды породят белых ягнят, а полный месяц говорит о большом разливе воды весной, что может грозить наводнением.

Еще считали, что в Крещенскую ночь нужно обязательно поставить на воротах большой меловой крест, который весь год станет оберегать домочадцев от болезней и порчи, а скотину – от мора. Кресты ставили на ведрах с водой, на детской одежде, а также устанавливали на крышах домов их деревянные изображения. Ведь в то время, когда в реку погружается крест, из нее изгоняется целая толпа бесов, которые в смятении ищут везде пристанища. В такой момент очень важно было защитить свой дом, детей, воду от проникновения нечистой силы.

Если в полдень 19 января по небу плывут синие облака, лето будет урожайным, красные же тучки означают предстоящие пожары и сильную засуху.

Если в течение дня собаки много лают, летом в лесу будет столько дичи, что хватит на всю деревню с лишком.

Крещение – одновременно завершение Святок и начало периода свадеб, который длился до самой масленицы. В старину говорили: «Трещи, мороз, не трещи, а минули водокрещи». Этот праздник предваряется сочельником, поэтому следует позаботиться о том, чтобы поздравить всех своих друзей и близких с предстоящим великим торжеством и пригласить их в гости. Сходите всей семьей в церковь на вечерню, к концу которой приурочено первое освящение воды – христианский обряд, связанный с таинством евхаристии – причащения.

Помните, что Богоявленская вода знаменует собой одухотворение и преображение стихий и может способствовать восстановлению покоя и умиротворения в вашей семье.

Пусть праздник Крещения Господня станет любимым в вашем доме, каждый раз даря вам тепло и радость!

Сретение Господне отмечается каждый год 15 февраля (или 2 февраля по старому стилю). Само понятие «Сретение» имеет значение «Встреча». Это встреча Младенца Христа с праведником Симеоном, но также это и символическая встреча Нового и Ветхого Заветов.

Это встреча Закона Божия, что дан был сынам Израилевым, с новой высшей заповедью Божественной любви, принесенной в мир Спасителем.

Еще считали, что в Крещенскую ночь нужно обязательно поставить на воротах большой меловой крест, который весь год станет оберегать домочадцев от болезней и порчи, а скотину – от мора.

По закону, что дал сынам Израилевым Господь, родившихся младенцев надлежало представить Богу в храме. Закон Господа требовал от евреев, чтобы всякий перворожденный младенец мужского пола в 40-й день по рождении своем был принесен во храм Божий, посвящен Господу и искуплен у Господа. Эта заповедь была установлена за древнее искупление израильтян из рабства египетского и в память смерти первенцев египетских, которые были погублены рукою ангела Господня.

И представлением, или посвящением, младенца Богу исполнялся закон Моисеев о первенцах. И Тот, Которому надлежало освятить и искупить всех людей, был сам прежде посвящен Богу и искуплен.

Апостол Фома отличался неверием и, даже слыша слова других апостолов, сомневался в воскресении Христа. Но когда он сам увидел воскресшего Спасителя, осязал раны на Его руках и рану в Его ребре, то уверовал и воскликнул: «Ты Господь мой и Бог мой! Ты есть победивший силою Божества Своего всеродную смерть падшего Адама и даровавший воскресение всему роду человеческому! Ты победитель ада; Ты отверз снова двери рая падшему и восстановленному Тобою человеческому роду».

Праздник Сретения Господня посвящается представлению родителями Иисуса Христа Иосифом и Марией своего Божественного Младенца Богу. В Евангелии от Луки говорится о том, что на сороковой день после рождения Иисуса родители принесли Его в Иерусалимский храм, чтобы исполнить Ветхозаветный закон «представить перед Господа».

Иосиф и Мария были благочестивы и исполняли все законы. На сороковой день они принесли Младенца в Иерусалимский храм, чтобы Он предстал перед очами Бога.

По закону Моисееву, жене, родившей младенца, нельзя было входить в храм в течение 40 дней. В течение этих дней женщина считалась нечистой, а за 40 дней происходило ее очищение, женщина могла войти в храм и предстать перед Богом. И хотя Дева Мария была Пречистой и родила Младенца от Духа Святого, но она также исполнила завет, данный предками. Младенца Иисуса принесли в храм на 40-й день.

Этот день также носит и другое название – День очищения Святой Девы Марии. В этот день в церквях зажигаются свечи. Их выносят из церкви, и начинаются шествия. Свечи должны быть зажжены повсеместно, чтобы напоминать о словах преподобного Симеона, который увидел в храме Младенца Иисуса – «Свет к просвещению язычников».

Многие находились в это время в храме, но никто, кроме одного благочестивого старца и праведной женщины, не признал в Младенце Спасителя душ человеческих.