Андрей Романовский-Коломиецинг - Монархическое (учение). I том
- Название:Монархическое (учение). I том
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-4483-0003-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Романовский-Коломиецинг - Монархическое (учение). I том краткое содержание
Монархическое (учение). I том - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
&229 Особенность западной политики – женская, то чего не могут понять на востоке и бесятся, когда не видят родного себе соответствия во всем и вся в общем. Сущность женская развивать психику – политику в отношении кого-либо в узко заостряющемся виде, без соответствий. Почему и получается дисбаланс того что демократические требования к тому кто просто немного не дотягивает – огромные. Особенно государствам с мужской политикой, как и вообще женщин к мужчинам. А в тех государствах где демократией и не пахло бывает вообще никаких требований и вся палитра взаимоотношений. Просто там где кажется ей можно чего-то достичь требовательностью, она пытается, а там где нет – даже не пытается. И этим не надо раздражаться, таково женское. Острота: все, или ничего.
Еще к вопросу о женском. Помимо острия, суть его заключается и в том во что оно воткнуто. В нашем пятом эросном – трудовом виде человечества оно нарочно по-видимому было приткнуто самым приземленным образом (осталось с самого начала таким еще от человечества слуха, видения, интуиции, вкуса) оттого что с самого начала было известно к чему человечество скатится. И чтобы не было даже худшей мужской невостребованности и было сделано так что худшему (более приземленному, основной массе обычно пышающейся чем-то имеемым: легче быть выбранным. Хотя правда ли так было сделано нарочно скорей всего это базисное воткнутие есть изначальным, исходящим от той самой женской порочности, и должно быть переучено. В отношении к женскому – только активное бери и лепи как нужно.
&241 Про Сарматов мы узнаем что они возникли от смешения скифских юношей с амазонками, высадившимися в Меатиде (приазовье). По крайней мере Савроматы пошли от скифов, но было еще несколько племенных центров сарматообразования, в Поволжье, Зауралье, и говорили они на несколько более архаичном языке чем скифы, но все таком же арийском, убрать обозначение ираноязычном. Чем нам могут быть интересны сарматы и точно такие же Аланы. Потому что Гунны – являвшиеся возглавляющими самый мощный поток всемирного переселения народов были сильны и многочисленны главным образом этими народами, потому что при развале гуннского каганата гуннов ушло обратно в степи небольшое племя. Нас интересует оставшаяся людская масса и связь их с формационными изменениями повлиявшими на изменения строя с античного на феодальный. С психологического на чувственный и то почему менталисты германцы перевели, извели античность, но не на свое, а чувственное. Сарматы: Паннония, Подунавье, вся средняя и южная Европа, наполненная арийской людской массой людей – энергетиков, влила иные силовые соки в народонаселение в целом вплоть до Мавретании Африки, Пиринеев, на огромных территориях, просто полностью сменив этносостав населения. В Италии и после 27-летней (?) мясорубки готов с византийцами на месте осталась только 5-я часть населения, и тогда туда налились Лангобарды (Длиннобородые) с кремлями и реагировавшие на называние себя русами как на допустимое. Феодальный строй получился чувственным синхронно тому что страны оставшиеся во славянстве укладываются в силово-чувственную струю. Германцы же, или более подверженные струе силово-ментальной арийцы сковали своей линейно-твердой субстанцией мир до состояния феодальной раздробленности, вместо чувственной раздробленности, но потом при долгом переваривании перевели-таки на ментальный капитализм. Почему же Сарматы будучи чистыми энергетиками не создали соответственного? Потому что они с самого начала, с гуннами потеряли голову и в южных теплых странах соответственно природе, как у германцев, и у тех и у других при потере родной земли – великой степи – мощного зарядительного генератора, при смешении с иными народами давали иные плоды. Итак, феодальный строй это не просто 4 чувства, но при порции (силы) еще и ментал и на последнем месте Пс. Каждый строй лишь условно может обозначаться одной буквой, в целом четырьмя в особой очередности по временам. Другая версия что даже у арийцев после силы за тем в коде должно что-то стоять. Так арии и разделились между собой на немцев – М и Ч – славян. Получается что предыдущая версия что феодализм это порождение германское, верен отчасти и в том виде феодальной раздробленности, каковой дано было быть вслед за тем что огромная чувственная плоскость (площадь) Франкская имп. Скандинавы, Готские Испания и Италия подпали под них. То ввиду следующей очередности должного идти после чувственного капиталистического и дано было историей германское увеличение в расселении, численности, территориальности, странах и культурах. В славянизировавшейся Восточной Римской империи и славянских землях племен и стран феодализм не в виде феодалов, а методов хозяйства развился еще быстрее, он даже там был первоначально исконно и оный совершенно гармонично образовал общефеодальную формацию строя. Еще даже ранее VIII века когда считают что зримо начался феодализм на западе. И капитализму предрешено зарождаться быстрее и прогрессировать на западе. Кстати, еще почему вышло после Пс-формации быть Ч-ув формацией. У русов, русских также определяется С-Ч – ведущая связь. Вот же и православная религия это перевод чувственного в дух-силу (?) Православие от католичества тем и отличается что в последнем огромное место занимает то, что называется русскими философами ратио (рациональность), суть ментал, линейность. Кажется католичество менее справляется с переводом психики, ментала в дух, чем Православие чувств, и западные духовники с этим соглашаются.
&247 У четырех основных рас наблюдаются области смешения. Это один ареал Средней Азии и Казахстанской степи. Издревле являясь местом оседания арийцев, затем повергся ассимиляции монгольской расы. С-М. Далее южно-Индийский расовый район негроидно-азиатского (чувствен.) смешения Пс-Чув. Северная Индия арийско-азиатского смешения С-Чув. Светлая эфиопская раса негроидно-семитского смешения Пс-Чув. Самая яркая троица – метисы-мулаты-креолы-латино и вообще американского света с размытыми границами, где поперемешались представители рас индейской (М?), негроидной (Пс), белой (С). Несомненно, южные районы Европы представляют из себя смесь белых и семитов С-Чув всех этих типов – 6. Седьмой существующий может быть в каком-нибудь народе или прослойке типа альбиносов, а также рождающихся одиночек своего корня, народе людей с некими врожденными способностями? Возможно их раса С-Д; С- (0), то есть Сила/0 (дух). Хотя этими исключительными 7-ми могут оказаться чистые энергетические русские, если они чистые. Может даже простой их вариант быть рыжими и чувствовать к себе особый подрасовый антагонизм, обычно выражающийся словом бесстыжий. Другими словами изобличающими обзывающегося – не достаточно приземленные.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: