Андрей Романовский-Коломиецинг - Монархическое (учение). I том

© Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг, 2017

ISBN 978-5-4483-0003-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

&125 Женщины такие материалистки не потому что это зло, но потому что женщины есть женщины, и они точно так же заостряются на чувствах и эмоциях. Только оное происходит с разумения на неживую его часть. Есть в вещизме этом и зло – но то побочное явление, с этим неминуемо связанное, пока мир несовершенен. В чувствах женская часть – удовольствия, в психоэмоциях – то же что-то в этом роде, может радость, но ввиду большей разнообразности понятия одним словом непреодолимое и неназванное. В духовном – только внешний аспект магия; или результат. Внешне они будут недовольны такими всегда нелестными отзывами, но внутренне согласны – нет ничего лучше пожинать плоды. Наше 5-е человечество – труда, и у женщин программа поощрения плодов труда.

&125а Потому вперёд всего приведён женский пол, что всякая власть первее всего относится таковой в сути своей к этому неактивному явлению. Эта дилемма власти и управляемого по сути своей классически соответствует отношению мужского и женского. Не имея второй вид гена женское отдаёт или другим образом делегирует власть над собой, взамен получая более необходимое в чувственном и психологическом. То соответствует отношениям Феодального и Рабовладельческого строя. Вступление в брак обязывает эту сторону именно к такой сильной социальной зависимости подчинённой куда больше и глубже чем классическое рабство, что на самом деле обязывает её поведение в отчитываемости своего пребывания например и в символизмах падения сексуальных отношений. Мужчина исторически ставился даже в обрядовой символичности на княжескую ступень над ословленной рабыни. Невольницей по крайней мере во многом на что сетуется.

&126 Последнее русское установление России, ведущей в ХХ веке внутримировой погоды – начался бардак в ней – начался бардак во всем мире. И даже в России, то чем занимаются ведущие люди страны, эти Березовские, Чубайсы, Семь-я, то чем занимаются – даже больше чем рвачеством и грабежом – беспорядком и ерундой, что есть тщетой, что даже созвучно жизни второго русского мессии, жизни мужа скорбей и тщет. И те дельцы «приватизировали» национальное, законно создав бардак – посредством ерунды – то эгида. В мире в сей мутной воде, когда пошатнулся столь стойкий противовес как русский, начали ловить рыбку все соответствующие этому выражению. Усилились страсти и невоздержание, хотя время по данным своим одно из наипрекраснейших, но внутреннее самочувствие человека не дает это увидеть и наоборот мучает.

&127 Что значит то, что князь мира сего – Сатана? Он княжащий? Благо не царствующий еще, и что такое греховность мира? Подчиненность злу? Вроде же как явной подчиненности нет. Все стремятся к добру, так лишь случаются ошибки, особенно когда следуют сильно теории на практике – политические. Но возьмите и доведите истину до 100% абсолюта и попробуйте ее утвердить в жизнь и вы такое заметите… как этого огня боятся, как это палит тех, погрешность которых достигла уже нескольких десятков %. От абсолюта или даже просто высокого процента правды будут разбегаться как черти. В моем известном мне случае утверждалось что в Библии утверждается о двух Мессиях во многих местах. И шухались за дверь даже батюшки, не могущие стерпеть правды в силу накопленной неправды, вытравляемой из себя пастырским служением. Просто для опыта возьмите прочитайте в книге Бытия как Иаков пророчествует о Мессии из колена Иуды: «Примиритель и ему покорность народов», и из колена Иосифа: «Пастырь и твердыня Израиля». Сначала смогите адаптировать эту простейшую правду, и с этим огнем появитесь во влажной среде чувственников – как она зашипит! В то же время любой мыслитель или психик-атмосферник, так же из религиозных кругов, даже со злом вполне спокойно воспримет правду во внешнем проявлении и потом «отправит ее на костер». Здесь значит не субстанции играют первостепенную роль, но то самое – адаптированность злу, не важно в каких проявлениях. Не стоит удивляться что посчитай библейское утверждение: «О двух предстоящих Богу всей земли» – почти не живет, но всякий лже-Христос, объявляющий себя за Христа, облепляется густой тучей последователей. Просто ведь это те погрешники в-%, число погрешностей коего приблизительно совпадает с числом % погрешности учения нового лже-мессии. Так и во всем остальном люди сливаются в религиозные (для духа), политические (для психики), социальные, например, семейные с супругом (на чувствах) или интеллектуальные круги, некоторые все еще адаптирующие давно раскритикованные или отвергнутые версии миропонимания, – только в силу уравновешенности восприятия зла и добра. То что женщины избегают философов и всего чистого мышления – вершина айсберга, который только задень и там у человечества такое обнаружится, что на суде страшном разгребать и разгребать придется. Вся сложность греховности конечно разрешится не только в самом божественном прощении. На 1000-летнее царствование Христова тоже возложена огромная роль исправления. Период этот – часть суда.

&161 То что было с Россией и всей Русью – был кризис ведущей духовной державы в попытке перевести ее на чувственность. Выправились с самой же советской властью, ввиду ее порусения. При капитализме пошла тяга к психически-эмоциональному скотствованию, кое разъедает нацию русских изнутри и подминает под себя весь внутренний климат. Ожесточает менталитет. То внутренний червь, могущий разъесть хуже, чем нашествия армий, голод, смута, эпидемии, репрессии, алкоголь.

Все бывшие пертурбации советской власти были симптоматичны кризису духовности – магизма, то есть отклонения в материальную энергетичность. Все эти желания построить и сделать светлое будущее, мир справедливости, нахождения и наказания зла с характерным общим почернением по пути благих намерений в ад. И перебили свою знать – целую сферу психического изысканного – из изысканного.

&162 Когда говорилось, что материальные субстанции оттягивают от нематериального духовного и не добавлялось: в гармоничной и синхронной диспропорции, то это создавало впечатление негативности отхождения в сами материальные субстанции. Вовсе нет, уход туда и даже очень глубокий нужен, но в гармоничной пропорции оставления связи с духовным. Еще одно, что можно добавить про материальный духовизм – ему бранное промужское слово: безумная сила или силовое.