Бхагаван Раджниш (Ошо) - Молчание: послания вашей сущности

Камаал открыл глаза и ответил: «Я не мог косить эту траву. Когда я сюда пришел, трава так счастливо колыхалась, золотые лучи солнца проливались так красиво, ветерок был таким свежим, и трава качалась так радостно, что я тоже начал покачиваться. Я почувствовал мистическое единение с травой. Я вспомнил, что я – Камаал, только когда ты появился и встряхнул меня. До этого я чувствовал, будто бы я – часть этой травы, как будто бы я был самой травой. И если я сам был травой, то кто бы кого косил?»

Понял это Кабир или нет, Камаал сказал: «Я стал самой травой». Когда кто-то будет сидеть у моря, не имея о нем никаких знаний, спустя недолгое время он обнаружит, что стал самим морем. Начнется единение с морем. Если кто-то будет сидеть под деревом, не имея никаких знаний о дереве, без амбиций, без эго, то спустя недолгое время он обнаружит, что стал деревом. Если он сядет возле цветка, то станет цветком. Существует определенная связь с природой, которая нарушается знаниями, которая не происходит из-за знаний.

Как только случается эта связь, она начинает отправлять послания со всех направлений: вы можете называть их божественными посланиями. Песни птиц передают более божественное послание, чем даже Веды. Звуки скрипящих ветвей на деревьях передают более глубокое послание, чем Коран, чем Махавира, – послание, которое нельзя передать словами. Эти послания возникают из вашего молчания, но вам нужна особая способность, чтобы слышать их. Вам лишь нужно простое смиренное сердце того, кто невежествен, невинен, а не жесткий и закостенелый ум того, кто является знающим, гордым.

Вот почему в качестве первого шага я говорю вам стать невежественными, стать кем-то без знаний. Поймите это, признайте это. Это очень таинственно: когда вы признаете, что не знаете, вы делаете первый шаг в направлении познания. Тот, кто знает, что он не знает, начинает двигаться к познанию. Возможно, однажды он познает, однажды познание случится, но, для того чтобы знать, ему необходимо смирение. И он не сможет найти смирение без невежества – его никак иначе не найти.

Поэтому для ищущего первая аксиома – это знание о не-знании. Для этого состояния познания человек не читает писания. Те, кто читает писания, только создают преграды для этого состояния познания, ничего более. Не нужно обращаться к так называемым гуру ради этого состояния познания. От этих гуру вы можете получить знания, но как вы можете получить понимание не-знания? Это понимание не требует сатсанга – общения с гуру, потому что оно может дать вам лишь слова или доктрины. Как вы можете получить это понимание? Для этого понимания вам лишь нужно быть в уединении, и в этом уединении вы понимаете свою собственную реальность.

Вам следует постоянно себя спрашивать: «Я знаю себя?» Из самого центра вашего существа придет ответ: «Нет, не знаю». Иногда доктрины и догмы, которые вы выучили, могут сказать: «Да, знаю». В таком случае исследуйте эти доктрины и спросите себя: «Я только читал это, слышал это, или я действительно понимаю эти доктрины? Я узнал эти доктрины из писаний? Не являются ли эти доктрины просто словами? Являются ли они моим личным переживанием?» Задайте своему внутреннему существу столько вопросов. Вы обнаружите, что доктрины потеряют свои основания. Они просто обрушатся.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Агнозия – нарушение восприятия мира, которое возникает в результате поражения определенных участков головного мозга. – Здесь и далее примеч. ред.

В оригинальном тексте три слова с приставкой ге [от лат. ге – вновь, противо… обратно…]: revolutionize, reconstruct, recreate. Вносит значение повторности, возобновления действия (с целью получения нового результата).

Вина – старинный индийский музыкальный инструмент со струнами. – Примеч. пер.