М. Степанова - Исцеление иконами

Икона прославилась множеством чудес и исцелений, она помогала и заступалась за монастырь, когда враги православной веры нападали на него, и это случалось множество раз.

Празднование Иверской иконы Божией Матери происходит в Иверском Афонском монастыре во вторник Светлой седмицы, являющийся днем ее явления в монастыре. Празднование совершается с крестным ходом иконы на то место берега, где она обрелась старцем Гавриилом.

Список с Иверской иконы был написан афонским иноком Иамвлихимом по просьбе Патриарха Московского и всея Руси Никона, архимандрита Московского Новоспасского монастыря.

В 1648 г. 13 (26 октября) в Москву доставили список Иверской иконы. Эта дата является днем празднования Иверской иконы Божией Матери в России. Икона хранилась в палатах царицы Марии Ильиничны, после ее кончины перешла к дочери Софии Алексеевне, которая приняла монашеский постриг в Новодевичьем монастыре Смоленской иконы Божией Матери.

На Красной площади, у Воскресенских ворот, была построена часовня в честь Иверской иконы Божией Матери, в которой находился еще один список, получивший название «Московский». Этот список был чудотворным, и даже в часовне завели рукописную книгу, чтобы записывать сотворенные через икону чудеса. Первым долгом уверующих было поклонение Иверской иконе, начиная с государя Павла, все российские императоры входили в Кремль через Воскресенские ворота. Однако исторические перипетии внесли свои изменения в «жизнь» Иверской иконы. Она была перенесена в Воскресенский собор, а в 1929 г. Иверскую часовню полностью разрушили.

Митрополитом Новгородским, затем ставшим Патриархом Никоном, с благодарственной помощью царя Алексея Михайловича основан монастырь в честь Иверской иконы, на острове на Валдайском озере, в окрестностях города Валдая. Валдайский Иверский монастырь был построен по точному плану Иверского Афонского монастыря, план монастыря был испрошен вместе со списком Иверской иконы. Список Иверской иконы был перенесен в новый Иверский монастырь на Валдае в 1656 г., торжественно освятив монастырский Успенский собор.

Списки этой иконы многочисленны и так же, как и истинная икона, чудотворны. Иверская икона очень любима и почитаема верующими, они обращаются к ней смолитвами в дни тягот и лишений.

Дни празднования чудотворной образа Иверской иконы Божией Матери: 12 (25 февраля) – во вторник Светлой седмицы Святой Пасхи;

13 (26 октября).

Иверской иконе молятся о спасении и сохранении России и мире в стране, об утешениях в бедах, исцелении болящих, умножении плодородия земли.

На иконе изображена скорбящая Богородица, к Своей голове, немного наклоненной, приложившая левую руку. Сидящий Богомладенец, придерживаемый Ее правой рукой, держит в руках развернутый свиток, на котором начертано: «Суд праведен судите, милость и щедрость творите кийждо ко искреннему своему; вдовицу и сиру не насильствуйте и злобу брату своему в сердце не творите».

«Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякого зла и утоли наши печали» – эти заключительные слова из кондака, являющиеся и припевом акафиста, есть отображение сути названия этой иконы. Название иконы «Утоли моя печали» несет в себе молитвенное слово Богородицы как о прощении, об избавлении от душевных и телесных болезней.

Появилась икона в Москве благодаря казакам, принесшим ее в 1640 г. Установили икону в соборе Святителя Николая в Пупышах, в Замоскворечье. Чудотворность иконы «Утоли моя печали» особенным образом проявилась во время чумы, свирепствовавшей в Москве в 1771 г. 25 января, по старому стилю, 1760 г. было зафиксировано исцеление женщины, которая страдала расслаблением всего организма По преданию, этой женщине было явлено видение образа Богородицы, после чего она была доставлена в храм для усердной молитвы перед иконой Божией Матери, именуемой «Утоли моя печали», где и произошло ее чудесное исцеление.

Эта икона «Утоли моя печали» была перенесена в церковь Святителя Николая в Кузнецкой Слободе, в Замоскворечье.

С чудотворной иконы было сделано довольно большое количество списков. Чудотворный образ Богородицы, именуемый «Утоли моя печали», дарующий исцеление, находится в Николо-Кузнецком соборе Москвы; в Николо-Одринском женском монастыре в Брянской области; в Городищенском Свято-Георгиевском монастыре, в соборе в честь этой иконы в Житомирской области.

Молятся этой иконе об избавлении от разных напастей, об утешении в бедах, от разных болезней и скорбей, во время греховного омрачения, при недуге расслабления, об исцелении болящих.

По преданию, икона была дана от Самой Богородицы четырем греческим каменоздателям, которых Она избрала в строители Киево-Печерского собора, в 1073 г.

На иконе изображен образ Богородицы, почившей на одре, пред одром стоит Евангелие, по пять апостолов стоят возле главы и стоп Ее. У главы Богоматери предстоит святой Петр с кадилом, к Ее стопам припадает апостол Павел. Образ Иисуса Христа изображен у середины одра, принимающим на руки душу Пресвятой Девы Марии. У главы спасителя представлены два крылатых ангела с обручами в руках. Вверху изображен Бог Отец, а под Ним представлен дух Святой в образе голубя. Икона, исключая лица и руки, покрыта золотою ризою, которая украшена крупными алмазами, бриллиантами и драгоценными всевозможными камнями, вставлена в большой серебряно-золоченый круг с изображенными двумя ангелами, которые как бы придерживают икону.

Икона была явлена во Влахерне и сначала носила имя Влахернская, уже в ту пору она прославилась чудотворением. Перенесена икона в Киевскую Русь в 1085 г. из Константинополя как залог благодатного покровительства Божией Матери Русской Православной церкви.

Строительство собора происходило с обилием чудо-творений. В 1075 г. к преподобным Антонию и Феодосию с иконой пришли греческие каменоздатели, которые испросили их о месте построения храма. Изумлению преподобных не было предела, они не понимали, откуда взялись эти люди и почему они хотят строить церковь. Греки поведали им историю о явлении в Царьграде. «Мы были в Царьграде, когда однажды утром при восходе солнца пришли к нам благообразные юноши и, разбудив нас, сказали: «Ступайте скорее во Влахерну, там Царица вас ждет». Мы пошли и увидели в церкви дивную Царицу, окруженную множеством воинов. Она сказала им: «Хочу воздвигнуть Себе церковь в Киеве». И, обращаясь к грекам, сказала: «Ступайте в Киев. Вот вам золото и мощи для основания церкви, вот вам и икона, которая там да наместная будет». Таким образом, обрела Русская Православная церковь икону Божией Матери «Успение».