Карэн Амлаев - Рухнама по-русски, или Жизнь от «А» до «Я»

Быть одним из толпы много легче, а плыть в mainstream означает, что Вы наверняка достигнете конечной точки Вашего маршрута без потерь. Те же, кто идет на риск, могут утонуть, получить увечья, выбиться из сил, плывя без помощи, но их путь особый, они заметнее. Они прокладывают дорогу, по которой через время устремится новый mainstream. В средние века Джордано Бруно был сожжен инквизицией, а Галилей вынужден был покаяться. Оба были признаны еретиками-безумцами, а сегодня они величайшие гении человечества. Кстати, мы незаметно ушли от темы.

Итак, что запомнилось.

Не торопитесь вешать ярлыки, возможно безумный, на ваш взгляд, окажется вскоре признанным гением.

Если Вы еще не признаны, не огорчайтесь, значит, просто Ваше время еще не пришло.

Помните, что безумие категория относительная, она зависит от времени и места совершения безумства. Чтобы не повергать окружающих в шок, оцените публику и выберите подходящее время для своего безумства.

Все наши сетования по поводу того, чего мы лишены, проистекают от недостатка благодарности за то, что мы имеем. (Дефо Даниель).

Эта сентенция связана с общим мироощущением и миропониманием. Если наше отношение к миру позитивное, то мы благодарим Бога за то, что имеем и находимся в состоянии гармонии с миром. Действительно, лучше всего иллюстрирует это психологический этюд со стаканом, наполовину наполненным водой. Для кого-то стакан наполовину полон, а для кого-то наполовину пуст. В этом простом примере таится глубокий смысл. Но вернемся к теме благодарности.

Кто из нас не жаловался на чью-то неблагодарность, тем самым, подчеркивая свою собственную признательность за добрые дела других. Объективности ради, стоит сказать, оглянувшись назад и вспомнив минувшие годы, даже в тех случаях, когда мы считали, что кто-то заслуживает нашей благодарности, этот кто-то так и не дождался ее.

Ты возмущаешься тем, что есть на свете неблагодарные люди, спроси у совести своей, нашли ли тебя благодарным все, что оказывали тебе одолжения. (Сенека Луций Аней младший).

Благодарность это то, что обходится нам так дешево и при этом ценится так дорого. Ее не может быть слишком много, она имеет множество форм и способов. Это может быть простое слово спасибо или помощь в решении какой-либо проблемы.

Нет на свете излишества прекраснее, чем излишек благодарности. (Лабрюйер).

Благодарность зависит от ментальности человека, его воспитания и уровня культуры. Главным достоинством благодарности является не ее материальный эквивалент и не витиеватое показное многословие, а искренность. Признательность не всегда красноречива. (Вольтер).

Добро, оказанное Вам, должно быть вовремя оплачено благодарностью, не стоит ни затягивать с ней, ни слишком поспешно благодарить. В обоих случаях это могут расценить как дурной тон.

Благодарность быстро стареет. (Аристотель). Чрезмерная поспешность в расплате за оказанную услугу есть своего рода неблагодарность. (Франсуа де Ларошфуко).

Нас часто беспокоит неблагодарность тех, кому мы оказали услугу, такова уж природа человека. В этой ситуации желательно руководствоваться следующим правилом. Не оказывай благодеяния в расчете на благодарность. В этом случае, если Вас забудут поблагодарить, червь обиды будет сверлить Вам душу. Сделайте доброе дело и забудьте об этом.

Благодарность не есть право того, кого благодарят, а есть долг того, кто благодарит; требовать благодарности – глупость; не быть благодарным – подлость. (Ключевский Василий Осипович).

Природа человека такова, что в ответ на благодеяние, он отвечает не только неблагодарностью, но и злодеянием. Парадокс, но это так. Человек находит сотни оправданий своей неблагодарности. Начиная с того, что благодеяние, оказанное ему, не помогло, было лишним, принесло проблемы, и вообще, он об этом не просил. Каждый из нас знает массу, как исторических примеров, так и случаев из своей жизни.

Выкормив змею, вы можете быть ею Укушены за то, что ей продлили дни. (Расин Жан). Люди не только забывают благодеяния и обиды, но даже склонны ненавидеть своих благодетелей и прощать обидчиков. Необходимость отблагодарить за добро и отомстить за зло кажется им рабством, которому они не желают покоряться. (Франсуа де Ларошфуко).

Исторический факт

Вскоре после событий 14 декабря генерал Ермолов, благородный, высокообразованный человек, получил от царя приказ арестовать автора бессмертного «Горя от ума» Грибоедова и со всеми его бумагами препроводить последнего в Петербург. Ермолов дал возможность Грибоедову уничтожить все, что могло ему повредить: он послал к нему своего адъютанта Талызина, который обо всем его предупредил. Когда прибывший на квартиру, спустя несколько часов, полковник Мищенко нашел лишь груду пепла, стало ясно, что Грибоедов успел принять для своего спасения все необходимые меры. Потом Ермолов ходатайствовал о нем у военного министра Татищева. Недолго пробыл Грибоедов под арестом в главном штабе в Петербурге, был выпущен, награжден чином и вновь прислан на Кавказ. Новый царь Николай I невзлюбил Ермолова и искал повод для отправления наместника Кавказа в отставку. Заглушив чувство признательности к своему благодетелю Ермолову, Грибоедов, казалось, дал в Петербурге обет содействовать правительству в этом деле. Место Ермолова занял генерал Паскевич, любезный сердцу императора, женатый на… двоюродной сестре Грибоедова.

Помнить добро и не помнить зла – это очень хорошая черта, ценимая в большинстве культур и религий, например, в буддизме и христианстве эти качества отнесены к добродетелям человеческим. Они стали моралью, тем, что передается молодому поколению.

Благодарность – самая малая из добродетелей, тогда как неблагодарность – самый худший из пороков. (Фуллер Томас).

Итак, что запомнилось

Благодарите Бога, за то, что имеете и Вы будете в гармонии с миром.

Осуждая кого-то за неблагодарность, вспомните, всегда ли Вы были благодарны. Поблагодарите тех, кто Вам помог. Помните, что благодарить никогда не поздно, но лучше сделать это вовремя.

В благодарности важен не ее размер, а ее искренность.

Быть благодарными – это наш долг.

Оказывая благодеяние, не жди благодарности, и тебя минует разочарование в людях.

Делая доброе дело, будь готов в ответ получить неблагодарность.

Приятное нашему слуху слово благотворительность. Как к ней относиться? Как к какой – то «халяве» или важному и нужному, как для благотворителя, так и благополучателя действию. Бытует мнение, что благотворительность развращает, или ею занимаются только те, кому уже денег некуда девать, а просто так рассыпать на улице денежные знаки не хочется, мало, кто узнает, кто это сделал. Тем не менее, даже в России традиции благотворительности и меценатства имеют большую историю. Достаточно вспомнить Третьякова, чьим именем названа галерея, членов императорской семьи и многих других. На Западе традиции благотворительности и меценатства распространены больше, это образ жизни и непременный атрибут деятельности любого человека, добившегося какого-либо успеха. Наша действительность и «дикие» условия получения капитала не стимулируют развитие благотворительности. «Борьба» за деньги, подчас сопряженная с риском для жизни, путь унижений и неизбежных частых компромиссов с собственной совестью и общественной моралью не оставляют в мыслях места для совершения благих дел. Лишь настойчивые «вызовы» общества и принуждение власти в сочетании со стабилизацией и упорядочением предпринимательства, повышением общей безопасности дают надежду на рост благотворительности в России. Более того, благотворительность – это шанс для богатых сохранить свое «человеческое лицо» и сберечь социальный мир.