Сергей Мазуркевич - 100 шагов к счастью

Подтверждением того, что любовь не выдумка поэтов и мечтателей, а реально существующий феномен, является ее универсальность. Американские антропологи У. Джанконяк и Э. Фишер, обобщив статистические данные по 166 традиционным обществам, нашли явные доказательства ее наличия в 147 культурах, по 18 обществам данных не нашлось и только в одном случае результат оказался отрицательным.

Любопытно, что и в критериях выбора брачного партнера у народов мира больше сходств, чем различий. Психолог Дэвид Басе опросил свыше 10 тысяч мужчин и женщин из 37 стран, расположенных на шести континентах и пяти островах, о том, какие качества они ценят в потенциальных партнерах. Везде на первом месте оказалась «взаимная любовь/привязанность», после чего шли надежность, эмоциональная устойчивость, зрелость и приятный характер.

Проявлений любви много – от любви матери к ребенку до страстной любви между мужчиной и женщиной. Но как ни печально, многие люди страдают от недостатка любви и, как следствие, от недостатка счастья.

Многочисленные исследования показывают, что хорошая женитьба является очень сильным стимулятором радостных ощущений. Согласно опросам американского национального центра исследований общественного мнения, среди женатых около 40% «очень счастливы» по сравнению с 24% тех, кто никогда не был женат. Что любопытно, это соотношение верно как для женщин, так и для мужчин.

Пожалуй, главным условием любви является способность любить самому («кто любит – тот любим»). Эрих Фромм отмечает: «Люди не понимают, что реальная проблема состоит в том, что любовь – весьма непростое дело, и что вас любят только если вы сами любите; именно ваша способность любить и вызывает любовь в другом человеке».

Цитата на полях

Если любовь ведет вас, следуйте за ней, хотя дороги ее трудны и тернисты.

Если она осенит вас своими крыльями, прислушайтесь к ней, даже если вас ранил меч, скрытый в ее оперении.

И если любовь говорит вам, верьте ей, даже если ее голос рушит ваши мечты, подобно тому, как северный ветер опустошает сад.

Ибо любовь венчает вас, но она вас и распинает.

Она растит вас, но она же и подрезает.

Она подымается к вашей вершине и обнимает ваши нежные ветви, дрожащие под солнцем.

И она же спускается к вашим корням, вросшим в землю, и сотрясает их.

Как снопы пшеницы, она собирает вас вокруг себя.

Она обмолачивает вас, чтобы обнажить.

Она просеивает вас, чтобы освободить от шелухи.

Она раскалывает вас до белизны.

Она месит вас, пока вы не станете мягкими.

А потом вверяет вас своему святому огню, чтобы вы стали святым хлебом для святого Божьего причастия.

Все это творит над вами любовь, дабы вы познали тайны своего сердца и через это познание стали частью сердца Жизни.

Но если, убоявшись, вы будете искать в любви лишь покой и усладу, то лучше вам прикрыть свою наготу и, покинув гумно любви, уйти в мир, не знающий времен года, где вы будете смеяться, но не от души, и плакать, но не всласть.

Любовь дает лишь себя и берет лишь от себя. Любовь ничем не владеет и не хочет, чтобы кто-нибудь владел ею, ибо любовь довольствуется любовью.

Если ты любишь, не говори: «Бог – в моем сердце»; скажи лучше: «Я – в сердце Божьем». И не думай, что ты можешь властвовать над путями любви, ибо если любовь сочтет тебя достойным, она будет направлять твой путь.

Единственное желание любви – выразить самое себя.

Слово оптимизм произошло от латинского optimus – «наилучший» и означает настроенность на лучшее, уверенность в том, что все будет хорошо. Впрочем, настоящий оптимизм не имеет ничего общего с привычкой смотреть на мир сквозь «розовые очки». Напротив, взгляд оптимиста – это трезвый взгляд на вещи, если, конечно, это не чрезмерный оптимизм. Но именно такой «оптимистический взгляд» и позволяет оптимисту жить полноценно, радуясь при каждой возможности Жизни.

Профессор психологии из Гейдельбергского университета Клаус Фидер после многолетних исследований пришел к выводу: люди, пребывающие в мрачном расположении духа, мыслят консервативно, зато из опасения совершить ошибку работают тщательно. И наоборот, бодрое настроение стимулирует открытия, творческий подход к делу, но и готовность к риску, чреватому неудачей.

Получается, что идеальный вариант – это золотая середина – так называемый сдержанный оптимизм, которому присущ реалистичный взгляд на себя и окружающий мир.

Оптимизм напрямую зависит от способности человека радоваться. Радость обычно определяют как субъективное переживание, вызываемое не только благоприятными ситуациями, но и внутренним настроением, зависящим от мироощущения и от состояния здоровья.

Считается, что есть много радостей. К примеру, Морис Метерлинк в «Синей Птице» указывает на следующие Великие Радости: «Великая Радость Быть Справедливым», «Радость Быть Добрым», «Радость Завершенного Труда», «Радость Мыслить», «Радость Понимать», «Радость Созерцать Прекрасное», «Великая Радость Любить» и другие.

В обычной же жизни существует множество мелких радостей: радость от встречи с другом, радость от вовремя выданной зарплаты, радость от хорошего урожая на огороде и т. п.

Но все эти радости, и великие и мелкие, лишь частички единой радости, настоящей радости, – радости, «обитающей» внутри нас, для которой, собственно говоря, и причины-то особенно не нужны. Именно о такой радости пишет Ошо Раджниш: «Для радости не может быть причин, радость просто есть – беспричинная, необъяснимая. Есть – значит, есть, нет – значит, нет. Когда ее нет, можно найти причину, почему ее нет, но когда она есть, невозможно найти причину, почему она есть. Если вы можете указать причину вашей радости, значит, она культивирована, она не настоящая, не истинная, не подлинная, она течет не из вашей глубочайшей сердцевины, она достигнута вами, она вами сделана, вы играете в нее. Когда радость наиграна, ей можно найти причину, но когда она подлинно есть, она так таинственна, так первична, что причины ей найти нельзя».

В целом я согласен со словами Ошо, но кое-что хотелось бы уточнить. Все наши мелкие или даже «великие» радости, на мой взгляд, являются лишь поводом для проявления той настоящей радости, которая есть в каждом из нас. Я считаю, что чем больше таких поводов для ее проявления будет, чем чаще она будет проявляться, тем ближе мы будем к тому, чтобы приблизиться к такому состоянию души, когда радость, беспричинная радость, будет наполнять своим светом каждый прожитый нами день.