Сергей Мазуркевич - 100 шагов к счастью

Неудачно сложились и судьбы некоторых литовцев, выигравших в денежную лотерею «Пярлас» миллионы. Рассказывает 29-летняя Диана: «Выигранные в лотерею 1,5 млн литов принесли нам одни беды. Семья купила 3-комнатную квартиру, новую автомашину. Однако муж вскоре стал пьянствовать, дважды попал в аварию. Был осужден. Сейчас он в тюрьме».

Беду принес крупный выигрыш и другой литовской семье. Алдона и Зенон Н. выиграли 13 декабря 1998 года 1,2 млн литов. До этого они жили с шестью детьми в сарайчике, потому что их дом сгорел. После выигрыша жизнь временно стала сказочной. Супруги купили новый дом и две автомашины. Но 13 декабря 2000 года скончалась Алдона (ровно через два года после выигрыша). После смерти жены муж стал пьянствовать, бросил на попечение брата своих детей. А затем покончил жизнь самоубийством. От выигранных денег ничего не осталось, а все дети очутились в детдоме.

Почему жить в согласии, а не, к примеру, управлять инстинктами? Да потому, что управление ими, или власть над ними, чрезвычайно труднодостижимы, если не сказать, невозможны. А жить в согласии со своими инстинктами вовсе не означает быть их пленником. Напротив, принимая, отслеживая и понимая свои инстинкты, мы учимся направлять их в «нужное русло», т. е. управлять ими не управляя.

У многих из нас существует стереотип, что инстинкты и инстинктное поведение – это плохо, поскольку свидетельствует о животной природе человека. На самом же деле это не плохо и не хорошо, – это было, есть и, наверное, будет (во всяком случае в ближайшем будущем), и никуда от этого не деться, нравится нам это или нет. А потому нет никакого смысла в осуждении инстинктов, тем более, что наши представления о них порой далеки от истинных.

Попробуем же разобраться с тем, что такое инстинкты и так ли уж они «ужасны»? Инстинктом (от латинского instinctus – побуждение) называют форму психической деятельности, тип поведения. Инстинкт в широком смысле противопоставляется сознанию. В более специфическом смысле – это закрепленное биологической наследственностью, свойственное данному виду животных поведение. Причем это поведение было закреплено по той простой причине, что оно способствовало как сохранению самого индивидуума и вида в целом, так и их эволюции.

Многие из инстинктов нам хорошо известны, например инстинкт самосохранения или инстинкт собственности. О существовании других мы, как правило, и не догадываемся. Например, во многих людях весьма живуч инстинкт собирательства, поселившийся в глубинах их подсознания еще в те далекие времена, когда древний человек (который еще и не был таким уж и человеком) питался тем, что удавалось собрать в лесу и на полях. До сих пор многие люди любят собирать грибы. Если же спросить их, почему они это делают, то ответят, что таким образом они отдыхают или общаются с природой, хотя в большинстве случаев они всего лишь следуют инстинкту собирательства и его удовлетворение вызывает комфортные ощущения у самого собирателя.

Людей по-настоящему сознательных (а не рассудочных) не так уж и много. Подавляющее же большинство находится в плену инстинктов, даже не подозревая об этом. И в этом нет ничего удивительного. Разумным человек стал не так уж и давно – 30—40 тысяч лет назад (историческая эпоха длится и того меньше – 5—7 тысяч лет). А эволюция приматов начиналась около 20—30 миллионов лет назад и все это время формировались и закреплялись инстинкты. Естественно, что за столь короткий период разумности инстинкты просто не могли исчезнуть. Они и формируются медленно, и также медленно исчезают.

Если коснуться эзотерических аспектов этого вопроса, то можно сказать, что душа у кого-либо тем развитее, чем больше у него было воплощений в виде человека (впрочем, эта зависимость не прямая, можно рождаться много раз, но оставаться с неразвитой душой). Тем меньше тогда поведение такого человека определяют инстинкты. Но и в этом случае от инстинктов, сидящих глубоко в нас, никуда не деться.

Давно уже не секрет, что наше поведение (и не только) во многом определяется нашим подсознанием, которое, и это тоже давно уже не секрет, сильнее сознания. Если говорить умными словами, то подсознание – это находящиеся вне сферы сознания приспособительные реакции, имеющие сугубо личное, индивидуальное назначение: процессы регуляции внутренних органов, неосознаваемые детали движений (в том числе вторично неосознаваемые, автоматизированные навыки), оттенки эмоций и их внешнего выражения (наш мозг несет в себе напластования миллионов лет биологической эволюции и тысячелетий общественного развития в виде генетической и «социальной наследственности»). Проще говоря, подсознание – это желания человека, инстинкты, потребности. Если признать теорию перерождения души, то можно говорить о том, что в подсознании содержится эволюционный опыт всех предыдущих воплощений человека. Специалисты отмечают, что в утробе матери плод проходит все предшествующие стадии эволюции – от одноклеточного до человека. Весь опыт души, ее эволюции (начиная одноклеточным и заканчивая предыдущими воплощениями в человеческом облике) «лежит» у нас в подсознании и оказывает существенное влияние на нашу жизнь. Кроме того, в подсознание «откладывается» и опыт этой жизни.

Наше подсознание можно разделить на несколько уровней. На самом низшем «находятся» программы, которые мы исполняем беспрекословно, даже не задумываясь. Программы среднего уровня подсознания (обычно они выражены в традициях, привычках) исполняются уже не столь безвариантно – они могут с течением времени как-то модифицироваться. Что же касается программ верхнего уровня, то для рассудка они – что-то типа «информации к размышлению» и рассудок не столь их исполняет, сколь импровизирует на их тему.

Отметим и то, что у человека, как правило, на каждый внешний раздражитель есть несколько инстинктивных программ поведения, возникших в разное эволюционное время и порой противоречащих друг другу.

Все это осознавать, возможно, не слишком приятно, вследствие чего каждый из нас свое инстинктивное поведение умеет объяснить самыми разными доводами, но суть от этого не меняется. А потому один из путей совершенствования человека – это путь осознания своих инстинктов и уход из-под их власти.

Увы, но авторы многих хороших (и даже замечательных) книг по психологии всего этого не учитывают, что и приводит к малой практической ценности излагаемого материала. Например, благодаря какой-то умной книжке человек осознает, что ему в конкретной ситуации необходимо поступать определенным образом. Он пробует так поступать, но у него не получается. В чем дело? Да просто инстинкт, обуславливающий линию поведения в данной ситуации, сильнее. А он тем сильнее, чем выше у человека примативность, т. е. склонность в своем поведении подчиняться инстинктным программам. У разных людей разный уровень примативности, у кого-то – низкий, у кого-то – высокий, но людей, которые бы совсем не руководствовались инстинктами, не существует.