Дмитрий Логинов - Противостоять бесам. Речи Арконова

– А это – смотря где слушать. Ты бы сначала хоть родственников людей, попавших под удар демонов, расспросил. Не приходилось ли тебе о таком вот умельце узнавать как, например, Александр Шлядинский?

– Выходит, оно так примерно все и существует реально, как в сказке «Месть изгоняющему» 15 15 http://www.litres.ru/yaroslav-astahov/mest-izgonyauschemu/?lfrom=329574480 Ярослава Астахова?

– Так оно все и есть… примерно. Права народная поговорка, что сказка ложь, и однако же в ней – намек.

Итак, ты восхотел услышать о молитвах особенных – которые посильнее, чем остальные все, прогоняют бесов?

Да, есть такие.

По крайней мере, так утверждают реальные русские изгоняющие, с какими доводилось мне знаться. Возможно, они и правы.

Но все же я не совсем им верю… Не сомневаюсь в их добросовестности: они-то сами вполне убеждены, потому как практика – и очень, очень опасная – она подтверждает им. Но…

Подобного рода впечатления – самые, повторяю, искренние – могут иногда объясняться тем, что я для себя именую… «эффект меча».

– То есть?

– А вот: если человек берет в руку МЕЧ, именно, – то чувствует перед лицом противников уверенность б о льшую, чем если бы у него в руках был… ну, скажем, к примеру, ломик!

Хотя реальная эффективность воздействия на врагов что того, что этого «аргумента» – приблизительно одинакова.

Но потому как человек знает, что меч заточен – в прямом и переносном смысле этого слова – вот именно на поражение врага, поэтому и УВЕРЕННОСТЬ обладающего таким инструментом выше. А если выше уверенность – так ведь и успешность действия человека, который инструмент этот держит, – возрастает в разы!

– Да, понял… Но ты бы все-таки сообщил мне, Тихон, что-нибудь специальное ! Слаб ведь человек…

И он сообщил, поведал… Я привожу их в последующих главах, эти молитвы, самым подробным образом и со всеми необходимыми пояснениями.

Но представляет интерес также, думаю, и – какое Тихон определил место им, как расписал он общую панораму этого делания: противостоять бесам на пути к Богу.

– Молитвы специальные суть, – говорил Арконов, – оружия величайшие, разумеется. С этим никто не спорит. Но только гораздо лучше, ведь согласись, чтобы тебе не потребовалось оружий вовсе!

По крайней мере – самозащиты ради чтоб не потребовалось…

Ведь что есть они такое, эти оружия? А вот: заклятия изгоняющего подобны помпе, которой оснащаются корабли на случай, коли образуется течь – и трюмы зальёт водой. Да, хорошо иметь помпы на борту и пользоваться ими надо уметь! Но лучше – вот просто не допускать ни малейшей течи .

Что есть в аллегории нашей КОРАБЛЬ? А это – ПОКОЙ, т.е. состояние душевное естественное последователя Русской Северной Традиции. Гипербореи – от коих наши древнейшие прямые предки переняли Традицию – они называли состояние внутреннего, всепобеждающего, несокрушимого покоя именем ПОЛА. 16 16 Именем Покой – Пола – называлась столица гипербореи (подробней в нашей с Виктором Медиковым книге «Арий Гиперборейский праотец русских родов», М., Амрита-Русь, 2016). Князь Рус основал в середине третьего тысячелетия до Р.Х. город с таким же именем на реке, которую ныне поэтому зовут Полисть, а на том месте теперь город Старая Руса. Одна из ветвей потомков Руса, переселившаяся на юг Урала, основала затем в тибетских горах городок Пола, который в 17 в. по Р.Х. дал прибежище от монголов князю западного Тибета Хатаму.

Тогда как ТЕЧИ появляются на корабле в результате чего? Их разверзает мертвая зыбь, нескончаемая болтанка – волнение моря. Так не поэтому ли слово ВОЛНЕНИЕ метко избрано было русским языком как очевиднейшая метафора душевного непокоя – переживания по какому-либо, насущному или пустячному, поводу?

Помнишь из Евангелия от Луки? «Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и были они в опасности. И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем . Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась ТИШИНА… Тогда Он сказал им: где вера ваша ?» (Лк 8:23—25).

Что характерно, – к слову заметил Тихон, – о подобном событии говорит и Веданта. Да и вообще, во многом, Евангелия повторяют Упанишады 17 17 О параллелях Евангелий и Упанишад см. в одноименной статье Михаила Новикова-Новгородцева, опубликованной на сайте Института богословия РСТ СВА: http://svainstitute.ru/stati/evangeliya-i-upanishadyi.html . Оно и не удивительно, если вспомнить, что Бхавишья Пурана предсказала рождение Христа святой Девой как Сына Бога. Причем, если верить ведическому писателю Мурали Мохану, имелись даже астрологические карты, позволяющие предвидеть время и место. Но это тема отдельная.

Итак, профилактика от бесов проста: да не удаляется дух твой от состояний покоя.

Есть много разных состояний покоя. Почти, что на любые случаи жизни.

Понятно, что наиболее глубок и благостен, и несокрушим покой в келии пустынника. Но даже ведь и, скажем, за рулем гоночной машины, совершающей смертельно опасный вираж, возможен покой.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

О ведарях неплохо в новой книге Кирилла Фатьянова «Семь крещений Руси», http://books.svainstitute.ru/books/kreshenie-rusi/, 2016.

Дмитрий Логинов, М., ИД Альва-Первая, 2006. http://svainstitute.ru/knigi/russkaya-tajna-pererozhdeniya.html

Хоть и признавали за православием исконность. Мы до сих пор у них называемся ortodox.

М., ИД Альва-Первая, 2009. https://www.litres.ru/dmitriy-loginov/edinstvo-troicy-i-sut-sil-edinstva/?lfrom=329574480

Слово «фактор» в науке принято употреблять, когда действиеналицо, но чтодействует – науке пока еще не понятно.

Vis vitalis, лат. – жизненная энергия, сила жизни.

Гитлер вот, например, – присовокупил еще тогда Тихон, – себе противоположную выбрал свастику. Левую. Немецко-фашистская свастика по-русски звалась бы Осолонь.

Славяно-скифы первых веков по Р.Х. понимали Христа как Даждьбога Воплощенного. Так воспринимали Его и большинство славянских племен раннего средневековья. Восточнославянские же сохраняли такое ведение и во время средневековья среднего. А в землях Руси оно продержалось аж до никонианской реформы церкви! Большой объем доказательств приведен в книге академика АН СССР Бориса Рыбакова «Язычество Древней Руси» (Рыбаков Б. А., М., «Наука», 1988).