Езид Гехинский - Слово мудрости. Афоризмы, размышления, наставления. Книга вторая

Вежливость порождает и вызывает вежливость.

Хорошие манеры начинаются с понимания нужд других.

Ложь – это воплощение зла.

Вопрос о правде и лжи есть основной моральный вопрос.

Не велик грех, если ты пытаешься скрыть свой проступок, опасность в том, что с маленького обмана начинается большой.

Никто не хочет быть обманутым, и никто не хочет быть уличенным во лжи. Поэтому не втягивайте в это других, прося поддержать ложь, ведь обман рано или поздно может раскрыться.

Запрет влечет за собой обман, вседозволенность влечет порок.

Запрет ведет к обману, обман – к потере доверия, потеря доверия может привести к разрыву отношений.

Если один раз что-то потерял, это может к тебе больше никогда не вернуться, например, доверие.

Утраченное доверие трудно вернуть.

Человек обманывает, чтобы скрыть свой проступок, но если обман обнаруживается, то на него обрушивается двойное обвинение, в том числе и во лжи.

Без тех, которые меня обманывают и предают, я проживу.

Трудно поверить человеку, когда он неоднократно тебя обманывал.

Есть люди, которые врут даже тогда, когда знают, что обман обнаружится.

Если кто-то врет, пусть это будет на его совести, но ты не ври.

Если вы запутались в обмане, начните говорить правду, может, это вам поможет.

Если ты чист, тебе нечего скрывать.

Если вам нечего скрывать от других, считайте себя порядочным человеком.

Я готов многое простить, если мне говорят правду, и готов мстить, если меня пытаются обмануть.

Мы потому возмущаемся людьми, которые с нами лукавят, что они считают себя умнее нас.

Нелегко разглядеть, чем вызван честный, искренний, благородный поступок – порядочностью или дальновидным расчётом.

Люди делают добро часто лишь для того, чтобы обрести возможность безнаказанно творить зло.

Зло в человеческой жизни наиболее беспокойно и наиболее жутко не тогда, когда оно видно и бьет в глаза, а тогда, когда оно прикрыто ложью и обманом, когда соблазняет «добром». Большая часть зла в мировой истории принимает обличье «добра».

На свете творилось бы очень мало зла, если бы нельзя было творить зло под видом добра.

Если не истиною, то красноречием и хитростью все делаются правы, как говорит И.А.Крылов: «Все те звери, которые когтями и зубами богаты, все они вышли правы, чуть не святы, а на смиренного вола подняли толки, кричат тигры и волки, и они его задушили и на костер свалили».

Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.

Бывают просто негодяи, которые в силу обстоятельств и свойств своего характера спонтанно совершают подлость и есть изощренные негодяи, которые сознательно замышляют, готовят и совершают подлость. Вторые гнуснее и опаснее.

Лицемерие – это дань уважения, которую порок платит добродетели.

Из всех разновидностей лицемерия самая пристойная – это ложная скромность.

Насколько ясно люди понимают свои ошибки видно из того, что, рассказывая о своем поведении, они всегда умеют выставить его в благородном свете.

Поставьте мошенника у всех на виду, и он будет действовать как честный человек.

Люди хуже, чем они хотят казаться, и лучше, чем они кажутся.

Польза, которую приносит добродетель, так очевидна, что и дурные люди в корыстных целях совершают добродетельные поступки.

И дурные люди совершают иногда хорошие поступки: они словно хотят проверить, впрямь ли это так приятно, как утверждают люди порядочные.

Почти любая добродетель, доведенная до крайности, становится пороком.

Избыток идеализма и моральной возвышенности часто приводит к тому, что человек не имеет склонности исполнять свои повседневные обязанности.

Пороки и добродетели – такие же неизбежные результаты социальной жизни, как купорос и сахар – продукты химических процессов.

Всё испытывайте, хорошего держитесь.

Я считаю потерянным того, кто потерял стыд.

Стыд есть драгоценнейшая способность человека ставить свои поступки в соответствие с требованиями той высшей совести, которая завещана историей человечества.

Скромные люди, будучи только свидетелями неприличного поступка, испытывают ощущения, похожие на ощущения стыда.

Никто не выслушивает упрека с таким терпением, как те, кто заслуживает похвал.

Разум и любовь смягчают нравы.

Будет нравственность – будет всё; не будет нравственности – ничего не будет.

Нравственность народов зависит от уважения к женщине.

Все тайное рано или поздно становится явным.

Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным.

Весь человеческий порядок является множеством, в основе которого лежит мораль. Монизм уменьшает в человеке божественное и должен привести к тирании.

Главное условие нравственности – желание стать нравственным.

Судить о добродетели человека следует не по его порывам, а по ежедневным делам.

Когда человек совершает тот или иной нравственный поступок, то он еще не добродетелен; он добродетелен лишь в том случае, если этот способ поведения является постоянной чертой его характера.

Только в общении с людьми человек может научиться правильно поступать, понять других и себя. Те же, кто замыкается в одиночестве и с высоты своего одиночества оценивают пороки людей и с презрением относятся к людям вообще, видят жизнь односторонне и вводят себя в самообман.

Я ненавижу умы, всегда и всем недовольные и угрюмые, – они проходят мимо радостей жизни и цепляются лишь за несчастья, питаясь ими одними… похожи они на кровососные банки, отсасывающие и вбирающие в себя только дурную кровь.