Ноэми Норд - Закон популярности. Критика, обзоры, публицистика

Тут можно читать онлайн Ноэми Норд - Закон популярности. Критика, обзоры, публицистика - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Русское современное. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Закон популярности. Критика, обзоры, публицистика
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785449376008
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Ноэми Норд - Закон популярности. Критика, обзоры, публицистика краткое содержание

Закон популярности. Критика, обзоры, публицистика - описание и краткое содержание, автор Ноэми Норд, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Есть ли перспективы у современной литературы, о чем писать и для кого? Как начинающему писателю не остаться графоманом на всю жизнь? А может и не плохо быть графоманом? Книга содержит нецензурную брань.

Закон популярности. Критика, обзоры, публицистика - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Закон популярности. Критика, обзоры, публицистика - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Ноэми Норд
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Так кто же тогда – «люди», и кто – «человеки» в историческом раскладе рас и племен?

Синонимы доказывают существование в древности параллельных народов, которые именовали себя по разному.

Итак: люди и человеки.

Два самоназвания.

При этом осязаемо представляется глубинная значимость понятия: «чело» и «век». Век – ума.

Но в самую глухую древность, когда язык не разделял «т» и «ч», «чел» – называлась печь, а человека именовали значительнее: «тело-веком», и даже «тепло-веком». Что значит: веком бренной плоти.

С точки зрения древнегерманского «человек» был также и «телофеком», иначе «теплофаком», что значит: изобретателем плохих печек (вероятно, самых первых допотопных и дымных).

Однокоренные слова «люди» и «лады» изначально совпадают с древнегерманским, где «леди» – знатная дама.

Диаметрально разминулись: лад, ладонь, лодка, ладья, латы, лудить.

Ладья – ладонь, – это придумали тепловеки, которые дружили с ладами с Ладоги.

Противники людей и ладов считались нелюдями.

Итак, «люди» – лютые воины, изобретатели лат, умеющие ладить, иначе – дружить.

Когда мы говорим «лады"или «по ладам», заканчивая договор рукопожатием, подсознательно выполняем древний ритуал воинов- ладов и корабелов.

По корням самоназвания можно определит ареал расселения племен.

Природная среда обитания родоначальников древнего люда (людей): лед и лютый хлад.

А тепловеки, изобретатели немалого – печей, при таком раскладе – всего лишь черная кость, масса, толпа, рабы и холопы.

Варвары – варяги – ражие враги

А вот варяги для дружественных ливов и славян были отъявленными негодями и врагами, отнюдь не дружественными рюриковичами, как пытаются доказать историки.

Языковые корни выдают непримиримую войну племен и народов.

В эпоху становления славянского языка варяги хлынули на Ладогу не только изобретателями варежек, товара, ворот, но и грозными ворогами, ворами и ворожеями. Слово вор, до сих пор характеризует «варвара за воротами в варежках».

Варяги научили ладов не только «вары варить», но «врать» и «воровать».

Смешение варягов с ливами – и есть искомое российское недоразумение, которое называется народом Рюрика.

«Кто сии, бегущие?» – вопросил князь. – «То русы» (трусы, значит). Так и прозвали слабых, не знавших кроме дубины иного оружия, будущих рабов и холопов.

Сами варяги были ражие – то есть, рыжие, красивые.

Оружие («оражие») – варяжское техногенное словцо.

Ворожить – значит вооружить знаниями.

По смыслу скандинавское слово «варяг» значит: присягнувший, давший клятву верности.

Себя варвары врагами не называли. Самоназвание варягов -Varingiar. Лингвист различит в этом слове латинский корень: фара, огонь, свет.

Норманны всегда гордились отличным цветом волос.

Руссы – русые по генам, поэтому неприязнь к рыжим в генах. Плачут рыжие первоклашки из-за своих благородных варяжских кровей.

Самоназвания россов и варягов по сей день друг для друга ассоциируется весьма враждебно.

Славяне для них до сих пор: «slave» – «рабы».

Славяне – с лавами?

В Белоруссии есть поселок Лавы, названный по некогда обитающих в этих краях племенам.

Лингвисты без труда докажут близость славян к исчезнувшему, народу.

Самоназвание славян или сливян определяет, что они не тот, же самый народ лавы, но очень близкий, живущий рядом с ними. Скорее всего искомые лавы – это исторически дошедшие до нашей эпохи ливы, относящиеся к финно-угорскому населению.

Прибалтика явилась центром формирования новых народов. Здесь такая языковая скученность, что диву даешься.

Искомая Лемурия, прародина первого человека, определилась учеными по необыкновенному разнообразию пород приматов на малой территории.

И если Лемурия – котел многочисленных генетических мутаций первых приматов, то Прибалтика – котел североевропейских языков и народов. Суровый климат и жесткие условия выживания раздробили некогда единый народ на сотни вариаций.

Языки так вросли друг в друга, что не отличишь, где славянские корни, где финские, а где германские.

Древний язык восточных славян – симбиоз ливонского и литовского.

Удивляет созвучие однокоренных, пополнивших языки в период становления родо-племенных отношений. Словно разошлись два племени по разным берегам Ладоги и перестали в гости друг к другу захаживать.

Вот некоторые пары слов из русско-литовского словаря:

огонь – ugnis

друг – draugas

война – karas (кара значит)

город – miestas (местечко)

смерть -mirtis

мать – motina

отец -tсvas

семья -сeima

В настоящее время не стало в природе ни лавов, ни ливов, ни варягов. Враждующие племена объединили гены и языки.

По языку и генотипу к самым первым славянам более всего близки современные белорусы. Если кому-то приспичит поискать истоки русского языка, то сначала их следует поискать в одном русле с белорусским, затем с литовским, это – единственные языки, уцелевшие после глобального азиатского наката.

Напрашивается вывод: славяне (слабяне, то есть, более слабые отступали от северных варягов на юго-запад, в непроходимые леса, все более смешиваясь с финно-угорскими племенами.

Кто такие берендеи?

Берендеи, предки современных украинцев, обитали в борах, рядились в медвежьи шкуры и маски. (Бер – медведь, берлога – логово медведя, а берендеи дословно – «делающиеся медведями»)

Были бережливы, бережно относились к природе.

Кто не берендей – тот небережен, небрежен (неосторожен).

От берендейского самоназвания «беречь» – оборона и бронь.

Борона, борозда и бразды упряжи созданы оседлыми землепашцами.

Бревно, как главная деталь обороны борного человека – главный вклад в высокопрочную и дешевую технологию срубов.

Этот народ не ерундой типа какой-то там ворожбы, как варяги, развлекался. Берендеи – законодатели веры. Вероятно, первоначально бог Перун носил более понятное, хотя и злодейское имя Берун (Берущий поборы, медведь).

Слово «первый» родилось среди берендеев.

От «веры» – «вериги».

Противники веры – из веры, изверги, изуверы.

А для ловли рыбы придумана затейливая берендейская снасть: бредень.

Берендеи также – знатные охотники с беркутами.

С колыбели борцы против полона, половцев и печенегов.

Но это уже другая история.

Блины и былины

Блины и былины, похоже, одного корня.

Но как объединить еду для желудка и пищу для ума?

Что между ними общего?

1. Положительные эмоции.

Блины (белины) пекли на праздник – древний новый год.

Образ круглой лепешки с пылу жару напоминает весеннее солнышко. Где блины, там и сказители. За ладную сказку они получали угощение. Так и укоренилось. За былину – блин, а за блин – былину. Блинный праздник стал праздником былин.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ноэми Норд читать все книги автора по порядку

Ноэми Норд - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Закон популярности. Критика, обзоры, публицистика отзывы


Отзывы читателей о книге Закон популярности. Критика, обзоры, публицистика, автор: Ноэми Норд. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x