Серж Готье - Оборотни

– Профессор Дюлон?

– Да, я, – хриплым от волнения голосом ответил профессор.

– Если вы готовы, я вас соединяю.

– Я готов.

– Окей.

В трубке раздались какие-то щелчки, затем пошли далёкие гудки и, наконец, мужской голос сухо произнёс:

– Я на связи.

– Здравствуйте, я профессор Дюлон и…

– Меня твои титулы не интересуют, – довольно невежливо перебил его мужской голос.

Профессор Пьер Дюлон, несмотря на замкнутый образ жизни, имел богатейший опыт общения с людьми, поэтому почти мгновенно понял, к какому типу людей относится его собеседник.

– Да, я понял, – уже более спокойно сказал он и, перейдя на ты, спросил, – как мне тебя называть?

– Называй меня Гокьо.

– Гокьо? – невольно удивился профессор, – если не ошибаюсь, это название одного высокогорного селения.

– Это не имеет значения.

– Хорошо, Гокьо. Меня зовут Пьер и я хотел задать тебе несколько вопросов.

– Надеюсь, твои вопросы будут ясными и чёткими, – всё также сухо прокомментировал Гокьо, – в противном случае наша беседа продлится недолго.

Профессора всегда приводила в восхищение эта удивительная способность, свойственная, вероятно, только духовно продвинутым людям, говорить явно резкие фразы совершенно спокойным тоном, в котором не было и тени презрения или надменности.

– Я понял и постараюсь быть краток, – профессор прокашлялся и перешёл к делу, – я занимаюсь научной деятельностью и меня интересует тема осознанных сновидений. На сегодняшний день в интернете полно самой противоречивой информации по этому поводу. Поэтому первый вопрос – осознанные сновидения это реальное явление или это выдумки всяких эзотериков или вовсе шарлатанов?

– Осознанные сновидения это реально существующее явление, которое под силу достичь любому обычному человеку.

– Понятно. Скажи, Гокьо, как ты думаешь, все эти практики для помощи достижения осознанных сновидений, которые предлагаются в интернете самыми разными людьми, могут ли быть чем-то серьёзным и заслуживающим внимания?

– Я не знаю, что там предлагается, – ответил Гокьо, – но полагаю, что это полная чушь.

– Почему ты так считаешь?

– Потому что осознанные сновидения это вполне обычные состояния любого человека, который не испытывает негативных эмоций. То есть, если бы некто действительно захотел дать дельный совет для достижения осознанных сновидений, то он бы просто предложил избавиться от всего эмоционального негатива.

– Профессор Дюлон ненадодго задумался, а потом снова начал расспрашивать.

– Мне кажется это странным, Гокьо, – заговорил он, – я человек уже в годах и полагаю, что научился за свою жизнь контролировать свои эмоции и держать себя в руках. Я считаю себя абсолютно спокойным и уравновешенным человеком, но никаких осознанных сновидений у меня не бывает.

– То есть, ты считаешь, что не испытываешь негативных эмоций? – уточнил ринпоче Гокьо.

– Ну да.

– Это самообман, Пьер. Ты даже представить себе не можешь, насколько глубоко человечество погружено в негативные эмоции. По самую макушку.

– Действительно, – согласился профессор, – я с трудом себе это представляю. Ещё труднее представить, какие негативные эмоции в данный момент есть, например, у меня.

– Хорошо, я помогу тебе, Пьер, – Гокьо задумался и спокойным голосом заговорил, – отсутствие негативных эмоций это эмоциональная чистота. Но проблема в том, что чистота это понятие относительное. Я приведу тебе аналогию. Представь, что у тебя в доме есть подсобное помещение, которое доверху завалено всякой рухлядью – старыми шкафами, креслами, люстрами, стульями, подшивками журналов, газет и прочим хламом. В один пркрасный день ты решил навести там порядок и всё оттуда выбросил на свалку. Вообще всё. Теперь в твоём понимании в твоей подсобке чисто. Правильно?

– Ну, разумеется, чисто, – согласился Пьер.

– Тем не менее, – продолжил Гокьо, – если ты предложишь хирургу провести в твоей подсобке операцию, то он наотрез откажется, мотивируя это тем, что в такой антисанитарии, в такой пыли и грязи, он операцию делать не будет, потому что ему нужна чистота стерильная. Ты понимаешь, о чём я говорю?

– Кажется, да.

– С твоими эмоциями тоже самое. Ты в течение жизни избавился от самого большого хлама, но грязь и пыль осталась, и пока ты её не вычистишь, то так и будешь в ней барахтаться до конца своих дней.

– Подожди, Гокьо, – Пьер снова ненадолго замолчал, собираясь с мыслями, – например, если я испытываю раздражение или гнев, то я так понимаю, что это крупные негативные эмоции, которые можно различить. Скажем, по твоей аналогии это старые шкафы. Но как тогда назвать оставшуюся пыль и грязь?

– Всякая мелочь, – не задумываясь, ответил ринпоче, – озабоченности и тревожности, страх перед негативным отношением, лёгкое недовольство, желание понравиться, ковыряние в носу и прочее, и прочее. В сущности, весь человеческий негатив можно разбить на четыре категории. Тебе интересно?

– Да, конечно.

– Тогда записывай.

Профессор тут же пододвинул к себе лист бумаги, на котором недавно делал заметки.

– Первая категория это крупные негативные эмоции, – заговорил ринпоче, – вот те самые шкафы. Вторая – негативный фон. То, что люди называют «пакостно на душе». Третья – негативное отношение к чему-либо или к кому-либо. Успеваешь?

– Да.

– И последняя категория – негативные энергетические состояния физического тела. Вялость, слабость, головные боли и другие болезненные состояния. Как только человек избавится от всех этих четырёх пунктов, так сразу же его сновидения станут осознанными.

Профессор, держа левой рукой трубку, старательно дописал, затем отложил ручку и снова взял трубку правой рукой.

– У меня ещё один вопрос, Гокьо, – сказал он, – не приведёт ли это к тому, что человек без негативных эмоций станет неким бесчувственным бревном, который вообще ни на что не реагирует?

– Это типичное ложное умозаключение, – пояснил ринпоче, – которое как раз и указывает на то, что человек ничего, кроме негативныех эмоций не испытывал. Как цыплёнок, находящийся в яйце, даже не догадывается о том, какой удивительный мир находится за пределами его скорлупы.

– Послушай, Гокьо, – профессор вдруг вспомнил одну немаловажную деталь, – я в молодости страстно желал избавить людей от агрессии, то есть, по сути от тех же негативных эмоций. И докопался до того, что причиной агрессии и любого негатива являются догмы, которые человеку вбили в голову.

– Совершенно верно.

– Но в таком случае получается, что если человек избавится вообще от всех догм и концепций, то он станет как бы символически мёртв?

– Да, но только нужно понимать, что это символическая смерть личности. Личность человека это и есть совокупность всех этих догм. И когда человек избавляется от этих догм и, как следствие, от возникающих негативных эмоций, то он становится совершенно другим. То есть, на смену его личности приходит совсем другая личность, которую и личностью-то назвать нельзя.