Серж Готье - Оборотни

– Что-то я плохо понимаю, – неуверенно сказал профессор.

– Пьер, ты когда-нибудь смотрел в окно, стёкла которого удивительно чистые? – неожиданно спросил ринпоче.

– Ну, бывало, конечно.

– Вспомни, что в такие моменты создаётся иллюзия того, что в окне стекла нет вообще.

– Да, действительно, бывали такие случаи, – усмехнулся профессор, – иногда даже подходил к окну и проверял, на месте ли стекло.

– Теперь давай вернёмся к нашей аналогии с подсобным помещением, – предложил Гокьо, – представь, что твоя подсобка это твоя личность и что в этой подсобке стеклянные стены. Сейчас они покрыты пылью и грязью, и ты даже не подозреваешь, какой удивительный мир находится снаружи. Затем ты берёшь мыльную воду и щётку и отмываешь свои стеклянные стены до блеска. Отмывааешь так, что стёкол даже не видно. И вот вроде бы личность у тебя есть, ведь ты совершенно точно знаешь, что стеклянные стены на месте, но с другой стороны, её как бы и нет, потому что солнце, слепящее снаружи, светит теперь и внутри тебя. Тебе когда-нибудь доводилось общаться с духовно продвинутыми людьми?

– Да. Однажды я перекинулся парой слов с индийским махатмой.

– Какое у тебя было первое впечатление от этого человека?

– Он показался мне крайне недружелюбным, – ответил профессор.

– Вот-вот, – усмехнулся Гокьо, – это означает, что он был свободен от всех этих социальных правил и этикетов, от всех этих обращений на вы, от обязательных «здравствуйте, пожалуйста, спасибо, извините» и прочей регламентирующей жизнь шелухи, которая людям ищущим и стремящимся вперёд, совершенно не нужна. Ещё вопросы есть?

– Одну секунду, Гокьо. Дай подумать.

Профессор взял свой лист бумаги и пробежал глазами свои заметки.

– Да, вот ещё что, Гокьо, – снова начал расспрашивать профессор, – скажи, эволюция всегда идёт вперёд?

– В глобальном масштабе – да.

– А не в глобальном?

– А не в глобальном могут быть откаты назад. Ярким примером является Иран, в котором в семидесятые годы женщины жили свободно, ходили в открытых платьях, учились и развивались, а теперь они снова люди второго сорта, замотанные в чёрные одежды и имеющию право только на то, чтобы раздвигать ноги по приказу мужчин. Можно также привести в пример Россию, в которой до принятия христианства были свободные отношения между мужчинами и женщинами, а после крещения Руси церковь установила там такие догмы, что женщина, едва взглянув на другого мужчину, уже считается в обществе падшим ничтожеством. И на этом Россия не останавливается в своём откате назад. Сейчас там и вовсе свалились в какую-то педоистерию, когда родителей могут упечь в тюрьму на долгие годы только за то, что они сфотографировали своего голенького трёхлетнего ребёнка и поместили это фото в семейный альбом. А ведь совсем недавно, во времена Советского Союза на бегающих голых малышей никто и внимания не обращал. В общем, примеров много.

– Кстати, Гокьо, – оживился профессор, подвигая к себе лист бумаги, – своим упоминанием о детях ты натолкнул меня на интересную мысль.

– Ну, давай, поделись со мной, – усмехнулся Гокьо.

– Послушай, – глаза профессора горели, – ты говорил, что осознанные сновидения это нормальные состояния человека, который не испытывает негативных эмоций. Значит, если детям с детства не вбивать в головы никакие догмы, то никаких сновидений, кроме осознанных, у них не будет?

– Конечно. В моём окружении именно такие дети и растут.

– Потрясающе, – профессор тут же подумал о своих подопечных девушках Розе и Карине, – в таком случае, Гокьо, у меня к тебе последний вопрос. Точнее, последняя тема.

– Давай. А то ты меня уже утомил.

– Если некий человек, – возбуждённо заговорил профессор, – регулярно путешествует в осознанных сновидениях и имеет там уже богатый опыт, то может ли он в осознанном сновидении по своему желанию нырнуть куда-нибудь в прошлое?

– Может.

– Я хочу, чтобы ты меня правильно понял, – профессор даже заёрзал, сидя на кресле, – например, был в прошлом некий исторический факт. Ну, не знаю. Например, факт подписания акта Молотова-Риббентропа. Может ли человек в осознанном сновидении целенаправленно побывать на этом подписании и посмотреть, что там происходило на самом деле?

– Не только посмотреть, – ответил ринпоче, – присутствуя в осознанном сновидении на этом подписании, он будет совершенно точно знать мысли там собравшихся, мотивацию их действий; будет знать, кто кого боится и что именно повлияло на принятие того или иного решения. И это всё будет не какой-то там фантазией, которая происходит во сне с обычными людьми. Это будет именно то событие, которое реально имело место в истории.

– Невероятно, – прошептал профессор, – но это означает, что можно восстановить доподлинно все исторические события и написать совершенно новые, а главное, правдивые учебники по истории.

– Да, конечно, – согласился с профессором Гокьо, – только для этого необходим коллектив единомышленников, для которых осознанные сновидения это обычное явление и которые обладают достаточным уровнем энергии.

– Но разве таких людей в мире нет? – изумился профессор.

– Разумеется, есть. И уже немало. Но ты не понимаешь одну существенную деталь. Когда человек избавляется от негативных эмоций, от догм и прочего мусора, в нём просыпается такое огромное количество увлечений, интересов и радостных желаний, что почти ни у кого не возникает желания проводить своё осознанное сновидение в мрачной атмосфере страха, насилия и агрессии. Но в одном я с тобой согласен – работа по восстановлению исторических фактов из такого неопровержимого источника как осознанные сновидения, однажды должна быть проведена. И я нисколько не сомневаюсь, что рано или поздно это произойдёт.

– Гокьо, – сказал профессор, – ты на меня сегодня вывалил столько информации, что я думаю, мне нужно передохнуть, чтобы всё это переварить и записать.

– Ну что ж, тогда будем заканчивать.

– Могу я к тебе обратиться ещё когда-нибудь? – спросил профессор.

– Можешь. Только постарайся не звонить по мелочам, чтобы наш разговор был содержательным. Как сегодня, например. Ты знаешь, к кому обратиться, чтобы выйти со мной на контакт.

– Гокьо, – убеждённо сказал профессор, – хоть ты и говорил мне о ненужности и бесполезности благодарности, я тебя всё-таки искренне благодарю.

– Ты меня не понял, – возразил ринпоче, – люди, идущие вперёд, не отвергают благодарность, если эта благодарность искренняя. Они категорически отвергают «спасибо», которое общество ОБЯЗЫВАЕТ произносить людей в тех или иных обстоятельствах. Например, ребёнка вынуждают говорить спасибо, когда он встаёт из-за стола, или заставляют его целовать при встрече какую-нибудь мерзкую бабку, которую ребёнок целовать совсем не хочет. И так далее и тому подобное. Удачи тебе, Пьер.