Виктор Зуду - Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения
- Название:Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449080813
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктор Зуду - Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения краткое содержание
Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Жалкий человек всегда слабый человек, страдающий от своих слабостей.
Сильный человек, делаясь жалким, становится слабым, значит жалость даже сильного человека делает слабым. Но был ли он сильным человеком, если стал слабым?
Разумный человек извлекает выгоду, как из своего жалкого состояния, так и из жалкого состояния безумных, умных и разумных людей. Для него нет разницы, лишь бы было выгодно. Действия разумного человека сознательны, значит его жалкое состояние тоже сознательно. Давя на жалость, люди выпрашивают милостыню, ищут тех, кто бы их пожалел, поддержал, т.е. спекулируют и манипулируют чувствами других людей. Подавать или не подавать дело каждого человека. Каждый стоящий с протянутой рукой может делать и другую посильную работу, но такая работа его больше устраивает. Если бы не было сердобольных людей, не было бы и попрошаек. Сами же сердобольные люди плодят попрошаек.
Нет сердобольных людей, значит, будет не выгодно стоять с протянутой рукой. Удовлетворение жалости через помощь может принести только временное облегчение страдания. Страдалец как был невежественным и ничтожным человечком, так им и останется, он не перестанет страдать, получается, что страдалец своего рода мазохист, который от своих страданий получает выгоду и удовольствие. Временное облегчение за счет других останется временным и постоянной пользы ему не принесет. На то они и страдальцы, что бы страдать.
Если страдальцу страдать выгодно и к тому же от этого он получает как мазохист удовольствие, то стоит ли таких людей жалеть? Страдание обретает качество наркотического действия и действует как наркотик и своим страданием человек просто наслаждается. Так зачем же такому человеку мешать наслаждаться от своих страданий? Пускай страдает. Есть мнение, что человек сам через свои страдания и их переживание должен стать другим человеком, поэтому не надо ему мешать страдать. Из страдальца и пессимиста стать жизнелюбом и оптимистом. Он должен сам исправить свою карму через испытания страданий.
Люди, если вы хотите страдать, страдайте, я не смогу вам в этом помешать. Люди входят во вкус страданий и не хотят из них выходить. Это так парадоксально!
Жалеть или не жалеть выбор каждого человека.
Сострадание более человеческое дело, чем жалость. Истинный сострадалец часть боли берет на себя и относит на свой счет. Для этого и существуют истинные сострадальцы.
Возможно их миссия такая: брать на себя часть страдания других людей. Для этого и существует такая категория людей, как категория и если другой не относится к этой категории, то он плохой человек. Но есть люди, которые выше страданий одного человека, они сострадают всему человечеству. Таковым был Иисус. Это великие люди вселенского масштаба. Боль одного человека воспринимается как боль всего человечества, а общечеловеческая боль, как боль одного человека. Да, миссия таких людей велика, но велика ли заслуга в том, что он всю боль человечества взял на себя. Иисус ушел из жизни, обессмертив своё имя, только потому что его разумным последователям было это выгодно. Если бы это было не выгодно, то Иисус так бы ушел из жизни как миллиарды обычных людей и никто бы не знал его имени.
Истинное сострадание только увеличивает страдания. Если страдал один, теперь будут на пару страдать двое, трое, сто, миллион и т. д. Кому и какая польза от этого? Страдания надо не увеличивать, а сокращать.
Чтобы все перестали страдать, необходимо стать хотя бы благоразумным, а не оставаться только безумным, умным или разумным. Лучше конечно, стать мудрым, но…
Ну и как иначе прекратить общечеловеческие страдания, которые выражаются через болезни, страхи, неудачи, сомнения, безверие, несчастья, не понимании и т. д. истин этих отрицательных состояний человеческой психики, в которых постоянно находится сам человек.
В этой связи необходимо сказать несколько слов о сочувствии.
СОЧУВСТВИЕ – это форма человеческих отношений, через которую происходит истинное понимание сути страданий и оказание помощи страдальцу.
СОЧУВСТВИЕ —есть высшая форма сопереживания, не унижающее достоинство людей.
1. СОЖАЛЕНИЕ.
2. СОСТРАДАНИЕ.
3. СОЧУВСТВИЕ.
Вот три формы сопереживания и понимание, что есть что.
Сочувствие можно применять ко всем и вся, а не только к слабым людям, вызывающим жалость. Сочувствие проявляется в знании о том, как работают истинные и ложные сожаления и сострадания. Сочувствующий понимает и знает, что происходит с страдальцем. Он может поставить себя на место страдальца, но не беря его болячек и проблем на себя и в себя.
Для себя я давно уже решил, что сочувствие, это тоже проявление, которое можно проявлять и не проявлять как ложно так и истинно.
Большинство людей зациклено на сострадании, словно нет сочувствия, но так как всё можно проявлять как ложно так и истинно, то надо знать как ты себя проявляешь во всех моментах сопереживания за кого-то или чего-то.
Сильная Россия. Глава 7
ЖИЗНЬ ПОД КОНТРОЛЕМ ОСОЗНАННОСТИ
Основой жизни бессознательного является инстинктивно- рефлекторная деятельность организма. Это природная животная форма существования некого живого существа. Такому существу достаточно есть, пить, защищаться, размножаться, спать. Каждый человек делает это и по сути является животным существом. Если человека кормить хотя бы три раза в день как обычно, давать пить воду, давать спать 8 часов, давать размножаться, защищать его, то он спокойно может прожить долгое время без всяких мыслей о высших материях. Не о чем беспокоиться, заботиться и вообще нет никаких проблем. Проблемы начинаются, когда человеку приходится самого себя кормить, поить, одевать, защищаться, искать себе ночлег или место для постоянного проживания, искать самку или самца и т. д. И приходится самому что —то для этого делать.
Все потребности человеческого тела зависят от внешних условных обстоятельств и контролируемы внутренними биоритмами организма, полностью подчиненными инстинктам и рефлексам. Биоритмы заставляют спать и человек спит, есть и пить и он ест и пьет, искать самку или самца и он ищет. Инстинкты требуют и человек выполняет их требования.
Подчиняясь законам природы, человек, среди себе подобных живет как животное, скучиваясь в семьи, партии, общества, социумы, для того, что бы легче было выжить. Так как все хотят, есть, пить, спать, размножаться, то между ними идет борьба, если не сказать война, за обладание водой, едой, мужчинами, женщинами. Людям всегда чего-то не хватает, поэтому сильные рвут слабых, хитрые рвут слабых и сильных и т. д.
И неважно как человек одет, у всех нутро хищника. Ненасытная прорва никак не может насытиться, ни хлебом, ни питьем, ни сексом, ни кровью, ни деньгами, ну ни чем. Всё мало. Страшное чудовище!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: