Озем - Тьма и Укалаев. Книга 1. Части 3, 4, 5

Валиев – Ах, если бы я сам знал… Подташнивает меня, еще немного – и кажется, желудок болеть будет. Юльша, дочь, слегла – с погодой у нас чудеса творятся, прямо апокалипсис приближается… И все время я какую-то гадость несусветную ожидаю – и откуда же она придет, если не из Котутя… Я тебя, Никита, не выгоняю – прошу, поговори с Мухой, прощупай его, как следует, застращай даже – он хоть и форму напялил, и бока нарастил так, что скоро в дверь не войдет, властью себя возомнил, все равно укалаем остался – если и не знает, что сейчас назревает, то чувствует, собака, особым нюхом… Вот про собак да про харзу у него и выяснишь – не зря сходишь. Однако прошу – очень прошу! – забудь про историю в Катеринке, не ищи ту девицу.

Журналист Елена Федорова.

Историк Вадим Слепушкин.

Елена – Я очень благодарна, Вадим, что вы согласились проводить меня в Котуть. Честное слово, я не представляю, как бы сделала это самостоятельно… И когда сегодня вы позвонили в гостиницу и предложили…

Вадим – Ничего сложного. Я не мог не помочь очаровательной девушке. Игорь просто глупец, если оставляет вас в одиночестве.

Елена – Игорь слишком занят. Сейчас особенно – эта избирательная компания в Укалаеве…

Вадим – А что, Игорь решил-таки поучаствовать? Стоит посмотреть ближайший выпуск Светозары? На кого будет направлен разоблачительный пыл? Я слышал, появился новый кандидат…

Елена – Вот сами все посмотрите и решите. От вас же, Вадим, я жду другого – не надо этого бреда про политику, про кандидатов, про сложное экономическое положение города. Понимаете, я с выходных в Укалаеве и просто очарована здешней историей – не знаю, чему верить, чему не верить – все так необычно. Никогда не подозревала, что в далекой стороне от областного центра, в лесной глуши, есть подобное место. Теперь я живу в старом городе и чувствую особую ауру вокруг – я чувствую, но не могу объяснить словами – для меня, как для журналиста, это катастрофа!

Вадим – Даже так? Серьезно?

Елена – Да! А вы – историк…

Вадим – Помочь вам со словами?

Елена – Хотя бы и так! Лучше – с информацией. Понимаете – я здесь чужая.

Вадим – Ну, какая же вы чужая? Что говорите? Дочь директора УМЗ не чужая по определению! Ваш отец – власть в Укалаеве – образно выражаясь, один из правителей укалаевского королевства. Только временных правителей.

Елена – Особенного, отдельного заколдованного королевства в лесу. Кто же король?

Вадим – А король – тот, чье имя вы уже неоднократно слышали – Седон.

Елена – Очень интересно. Но я абсолютно ничего не знаю об Укалаеве, о его прошлом. И тем не менее, это прошлое окружает меня, я буквально ощущаю его материальность – и одновременно фантастичность…

Вадим – Леночка, вы женским чутьем кое-что уловили безошибочно. Вас привлек, заинтриговал Укалаев – как и моего отца, который посвятил жизнь изучению этого города, событий в нем, и своей цели не достиг.

Елена – Так далеко мои намерения не простираются. Я очутилась здесь совершенно случайно – случайный миг, случайная реальность. Напротив, мне Игорь сказал, что неслучайно – ничего случайного не бывает…

Вадим – Игорь слишком рационален. Хотя вот вы – вы не уверены? Оял – это не одна, а множество реальностей, это сама ткань времени, хотя Билим – не совсем время, а скорее, его движение…

Елена – Разве время может быть неподвижно?

Вадим – Время может двигаться и становиться обратимым, может застывать или собираться в кокон, и образовывать вактаб – удивительнейший феномен, я не встречал подобное нигде, кроме Бесур… Тогда в каком из воплощений Ояла возникла ваша реальность, Лена?

Елена – Остановитесь. Пожалуйста. Нас занесет в такие дебри. Я утону в вашем Ояле.

Вадим – Как там, у Стругацких – я не решаюсь заглянуть в бездну, которая вас породила…

Елена – Вы меня обижаете. Я не дон Рэба. Я всего лишь журналист с областного канала – конечно, все мельче, примитивней, скучней, и все же, все же… Вот я решила написать про Укалаев – не про избирательную компанию.

Вадим – Про что же еще писать в этой дыре? Здесь же ничего не происходит тысячу лет! Время остановилось в Укалаеве. Мы все здесь застыли, и не двигаемся, нас хлестают Адасы и другие ветра, и наша мягкая плоть истончится, обнажив остовы – скоро мы станем вавукрами…

Елена – Чем – чем?

Вадим – Ва-вук-ра-ми – это сколоченные из дерева изображения людей и не обязательно людей. Вавукры – основные предметы культа Бесур, деревянные идолы. Существует логичная гипотеза, что когда-то давно – очень давно, но после Кемави – вавукры подменили человеческие жертвоприношения в религиозных обрядах – да, в очень жестоких обрядах.

Елена – Укалаи приносили в жертву людей?

Вадим – Какая дикость! А вы что хотели? Человечество – вовсе не добрая сказка Камы – Земли. Жертвоприношения были во многих культурах – обычное дело. Например, в труде «Рунальская династия» Лислая Туука рассказывается история возникновения могущественного Дирая – это много позже Добродружие Дирай стало могущественным, но возникло на развалинах второй Империи и само породит третью – последнюю Империю. Рунал всякий раз поднимается из пепла. Так по крайней мере утверждал Лислай Туука, нельзя спорить с мэтром… Хотя Билим состоит из колец – все идет по кругу… О чем это я? Вы навеяли на меня философское настроение, Лена. Я хотел раскрыть вам первую страницу Дирая – в качестве маленькой страшной иллюстрации нашей темы. Итак, в затерянную среди других миров (или реальностей?) Ирегру судьба Келео забросила двух беглецов – молодых аюнов, потомков известных имперских родов; роскошная жизнь поколений их предков осталась в прошлом, прошлое превратилось в пыль, впереди ожидали времена испытаний и лишений, и надо было как-то выживать – не просто есть, спать, пить… Беглецы в благодарность Диру за спасение дали обет, и выполняя его, построили монастырь, они возвели высокие стены и бросили жребий – один из них принял участь жертвы, а другой стал первым главой Дирая. Историк Лислай Туука сохранил для нас имя второго. Дир принял жертву благосклонно – Добродружие Дирай росло и укреплялось, распространяло влияние на весь Север и даже смогло продиктовать свою волю продолжателям рунальской династии – как апофеоз, последним главой Дирая станет первая северная императрица Има Асона… Все так, однако самой почитаемой святыней Дирая осталась вырытая яма под древними стенами в Ирегре, где покоились кости первого строителя… История – не сказка…

Елена – Для меня все эти имена и названия – пустой звук. Хотя нет – они тревожат мое воображение. Все бесполезно. Однако я попробую написать про Укалаев. Не смейтесь, Вадим. Я решила написать о здешнем народе – укалаях – так, кажется, они называются?