Константин Крикунов - Четыре тетради (сборник)
- Название:Четыре тетради (сборник)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «ИП Князев»
- Год:2010
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-91901-001-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Крикунов - Четыре тетради (сборник) краткое содержание
Анализ творчества К. Крикунова дан в послесловии критика Никиты Елисеева.
Четыре тетради (сборник) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Осталось описать ещё три карточки, но мне уже лень. Хотя они ещё интереснее предыдущих.
Впрочем, шестая исключается: это только оборотная служебная сторона с именем пользователя и без картинки.
Имя того, рекламного, пользователя аООООа. Passwоrd: aBcdeFO.
Я сравниваю с моим и нахожу, что человек по имени аOOOOа счастливее меня, которого зовут e2huza25 – Едвахузадвадцатьпять. Его имя можно кричать с того берега Африки: аООООа! – услышат через океаны. Я же пешка по имени Хуза, которой сделали первый ход.
Что означают цифры 25, я не знаю. Быть может, я молод. Пароли не сравниваю, они чем более абракадабрны, тем более надёжны.
Но сравню в свою пользу строку S/N. После этих букв и следующего за ними двоеточия мой африканский брат имеет восемнадцать нулей, вот так: S/N: 000000000000000000. А я – красивое и загадочное: S/N: 036с3с0а96503885а57f38у. Я хочу, чтобы это было моим отчеством.
Аплодирую себе, ставлю восемнадцать восклицательных знаков: как я богат юностью эры, кончиной эпох, криками младенцев и петухов. В следующем году, значит, мне исполнится двадцать шесть; девяносто шесть – неплохой возраст для смерти; последний вздох Эф; крымская песнь мухи цеце и напряжённое Е, начало жизни.
Скажу хотя бы два слова, чтобы две остальные карточки не обиделись.
Божья коровка сидит на клавиатуре на кнопке HOME – это домашний интернет, срок действия – прописью – НЕДЕЛЯ – 170 часов – в скобках – с момента первого входа.
Конверт ночного интернета представляет собой изображение коккинеллиды, смотрящей с зелёного листа в ночной космос: в космосе девять жёлтых пятиконечных звёзд, из них три крупных, месяц с закрытыми глазами, счастливо улыбающийся во сне, и имя провайдера (будь он проклят) по-английски, вместо буквы э – знак @.
После нового сеанса кибернетической лютни чёртова кукла пролепетала сахарным голосом: «Отдел продаж компании «Сто чертей в глаз» работает – по слогам! – с девяти до девятнадцати часов. Звоните! и мы поможем вам выбрать верное решение!» Я положил трубку.
Я положил трубку, но было поздно.
Панцирь божьей коровки, раздираемый изнутри, треснул.
– А! О-О-О-О-а! – сказал гомункул, выпрастываясь из небытия, поднимаясь на тонких, сочащихся рыжей слизью лапках.
Хочешь, я дам тебе почитать Достоевского?
Вечером зарядил дождь. Ночью в просвете штор показались звёзды. Я читал:
«Дед просил крова и воды, читаю митрополита (сейчас только ударило уже о сегодняшнем). Христос: я был голоден, вы меня не накормили. Я жаждал – вы меня не напоили. Я был без крова – вы меня не ввели к себе. Я был…… (пропуск, открыть Евангелие)….. Я был в тюрьме – вы постыдились меня. Я отказал в крове («Неудобно», – он: «Почему неудобно, я не буду тебе мешать»).
Я взломал ему замок и принёс воды. Только-то. Ведро воды и хоть кипяток додумался заварить и принести ему…» Шлёпнул по клавишам вслепую, появилось (ась) – ляс – лось слово liughoiuh.
Здравствуй, лингвоух!
Фондаричный – гостинник.
Христианство. Если не спасению, но для приходящих к нему – к вере – утишанию нравов способствует. Нет – так разгул зла и не самоотчёт.
«Один раз без нужды я убил муху, и она, бедная, ползала по земле большая, с выпавшими внутренностями, и трое суток я плакал за свою жестокость к твари, до сих пор помню этот случай».
О фарисеях. «Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: мы играли вам на свирели, а вы не плясали, мы пели вам плачевные песни, а вы не плакали». От Луки, 4:32.
Дождь будет, зной будет. «Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?..» Лука, 12:57. То, что пытались всегда угадать – стрелу времени по сегодняшним своим поступкам. Он говорит: узнайте.
От Иоанна. Иисус в храме, пишущий пальцем на песке, и женщина перед ним, «посреди», взятая в прелюбодеянии. И пятна солнца, плавающие в воздухе, и пыль, и покой.
«Иди и впредь не греши», – сказал Иисус, снова наклонившись к земле.
Тайное стало явным.
Тело первого Адама было телом душевным. Второе тело будет неподверженным страданию и смерти, светоносным, скороподвижным, совершенным и прославленным.
Последний же враг истребится – смерть.
Ап. Павел: «Я каждый день умираю».
Морские птицы превращаются в крыс.
И бесы веруют, и трепещут. Посл. от Иоанна, 2:19.
0 языке – Иакова, 3.
Как обращаться с жёнами? Как с немощнейшим сосудом –
1 посл. ап. Петра, 3:7.
О втором пришествии – во 2 посл. ап. Петра, – «сберегаются огню».
Ев. от Филиппа. «Те, кого породила женщина, подобны тому, кого она любит. Если это муж, они подобны мужу. Если это любовник, они подобны любовнику. Часто, если женщина спит со своим мужем по необходимости, и сердце её с любовником, с которым она соединяется, тех, кого она породила, она порождает подобными любовнику».
Женщина несёт сосуд с мукой по удаляющейся дороге. Ручка отбилась, мука рассыпалась, она пришла и нашла сосуд пустым. Ей подобно царство Отца. От Фомы, 101.
Годовщина бабушки. Прочитал молитву об умерших, спотыкаясь о свои грехи.
Тяжёлые слёзы отёр он с себя, апокриф Иоанна, слова рушатся и проседают под тяжестью невозможного сказать, эон, Барбело, Метрокатор, Андрогин, Пронойа, пятирица, Аутоген.
Трудно тебе идти против рожна. Иисус – Савлу.
Поступайте осторожно… Дорожа временем, ибо дни лукавы. Евсеянам, 5:16.
Хлеб твой ешь с трепетом и воду твою пей с дрожанием и печалью.
Так должны мужья любить своих жён, как свои тела; любящий свою жену, любит самого себя. Евс., 5:28.
Дети! Последнее время (вся фраза. 1 посл. ап. Иоанна, 2:18). О чём арх. Михаил говорил с дьяволом – посмотри согласование. – Посл. Иуды.
И служили твари вместо творца. Рим., 1:25.
Время есть движущийся образ вечности. Платон.
Движитель писателя: «Я должен и еллинам, и варварам, мудрецам и невеждам». Рим., 1:14.
«Потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю». Римлянам, 7:15.
О бездарных и талантливых, о буддистах и православных, о глупых и умных. Почему нас сделал он разными. Изделие ли скажет сделавшему: «Зачем ты меня так сделал? Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать сосуд для почётного употребления, а другой для низкого». Рим., 9:20.
Читай: равенства нет и не может быть.
И дальше – больше: 9, 30:32.
«Вы хотите оставить после себя развалины – увы! – вы при жизни развалины, пепел, которому хочется, чтобы ничего не было живо – изворачиваться серной, бежать от мёртвых!» Стук в окно. Старуха с лицом, по морщинам течёт пот:
– А я за вам. Завтра тракторист приедет, а я не успела… Я б накладывала землю, а вы б перевозили.
– Нет, я работаю, я пишу, – сложил пальцы и расписался в воздухе.
– Тогда извините. У каждого своя работа.
Об иудеях, они отпали, «преткнулись о закон».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: