Сергей Шестак - Символ веры. История догматов Христианской церкви Часть первая

Поверженный «зверь» опять вышел из бездны: германские цари арианского вероисповедания, уничтожившие Западную Римскую империю, сменили свою веру – отдали «силу и власть свою зверю»: стали афанаситами. Вышедший из бездны «зверь» объявил Иисусу Христу войну: начал «вести брань с Агнцем» (Апок. 17: 12—14).

«Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошёл диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остаётся времени» (Апок. 12: 12).

Афанаситы сожгли живьём 36212 человек; общее число репрессированных – 345626 человек (с 1418 по 1808 гг.) (С. Г. Лозинский 23 23 «История инквизиции в Испании». Санкт-Петербург. Издание Брокгауз-Ефрон, 1914. С. 140. Лозинский Самуил Горациевич (1874—1945) – историк, писатель. ).

Римский папа Климент XVIII (1592—1605) – убийца итальянского философа Джордано Бруно (1548—1600). Патриарх Московский и вся Руси Иоаким (1674—1690) – убийца протопопа Аввакума (1620—1682).

По моему мнению, инквизиция и мракобесие, – следствие правление «зверя».

Бог ограничил правление «зверя» сроком. Слова Бога исполнятся, – и царство «зверя» окончится. Поверженный «зверь» вышел из бездны, но «только для того, чтобы окончательно погибнуть» (Апок. 17: 8) 24 24 Перевод «Слова Жизни»: «Зверь, которого ты видел, был и нет его. Он ещё раз выйдет из бездны, но уже для того, чтобы окончательно погибнуть. Жители земли, имена которых от начала мира не были записаны в книге жизни, удивятся, когда увидят, что зверя, который когда-то был, уже нет. Но он выйдет ещё раз». Синодальный перевод: «Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдёт в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится». .

Предположим, свидетельства афанаситов об авторе «Апокалипсиса» заверены нотариусом Царства Небесного: то есть эта книга написана в I веке. Они уверены в этом так же твёрдо, как в своей биографии. И в то же время афанаситы не знают имени императора, который сослал автора «Апокалипсиса» на остров Патмос.

Ириней Лионский (ум. 202) считает, что сослал Домициан (81—96). Ответ Тертуллиана (ум. 220) – Нерон (54—68). Епифаний Кипрский (ум. 403) считает, что император Клавдий (41—54) репрессировал автора «Апокалипсиса».

Нынешние афанаситы объясняют разные мнения – разными «преданиями». По моему мнению, их предшественники состарили книгу на триста лет и начали гадать. Сколько было фальсификаторов, столько появилось и «преданий».

Ответ идеолога Римской церкви Епифания Кипрского, что император Клавдий (41—54) репрессировал автора «Апокалипсиса», – эта первая попытка афанаситов объявить апостола Иоанна автором этой книги.

Если «Апокалипсис» написан в I веке, тогда Епифаний и Тертуллиан знали сообщение Иринея, что Домициан репрессировал апостола. Ириней сослался (по мнению нынешних афанаситов) на своего учителя Поликарпа, ученика апостола Иоанна. А на кого сослались Епифаний и Тертуллиан? Они не доказали своё предание.

Епифаний знал книгу Иринея наизусть: он цитировал в своей книге «Панарион» его рассказы о еретиках. Ириней сказал, что Домициан сослал апостола Иоанна. А Епифаний говорит, – Клавдий! Епифаний должен был доказать свою информацию. Но не доказал: как я считаю, в его время этого рассказа Иринея не было.

Иисус не мог продиктовать апостолу Иоанну письмо епископу Смирны (Апок. 2: 8) во времена Клавдия (ум. 54), как утверждал Епифаний, и Нерона (ум. 68), как утверждал «Тертуллиан»: первым епископом Смирны был Поликарп (р. 83). Вот почему редактор вложил в уста писателя II века Иринея Лионского свою небылицу, что Домициан (ум. 96) репрессировал апостола.

Епископ Смирны Поликарп родился в 83 году. Афанаситов устраивала эта дата до тех пор, пока они не признали «Апокалипсис» канонической книгой.

По мнению афанаситов (редакторов книги Иринея), Иисус продиктовал Иоанну Богослову письмо епископу Смирны в 96 году (последний год правления Домициана).

Если Поликарп родился в 83 году, значит, ему было в 96 году всего 13 лет. Афанаситы состарили Поликарпа на 13/14 лет, чтобы в 96 году ему было 26/27 лет. То есть он якобы родился или в 69 или 70 году.

Афанаситы объявили некоего Вукола первым епископом Смирны – на тот случай, если Нерон (54—68) репрессировал апостола Иоанна. Иисус продиктовал Иоанну письмо для Вуколы. А Поликарп был якобы преемником Вуколы.

Афанаситы опять сочинили небылицу: все древние авторы (Поликарп, Игнатий Богоносец, Ириней Лионский, Тертуллиан, Евсевий, Епифаний, Иероним) не сообщили о Вуколе ни слова. Они сообщили бы, если бы Иисус написал письмо епископу Смирны Вуколе. Поликарп (якобы преемник Вуколы) и Игнатий Богоносец (близкий друг Поликарпа) обязательно сообщили бы о переписке Иисуса с Вуколой.

Апостол Иоанн не назначал Поликарпа, которого афанаситы объявили своим учителем, епископом Смирны. Поликарп родился в 83 году. Иудеи убили Иоанна и его брата Иакова в Иерусалиме в 44. Вот почему Епифаний сообщил, что император Клавдий (41—54), который правил в эти годы, якобы репрессировал апостола Иоанна.

Иисус предсказал мученическую смерть Иоанна и Иакова: они испили его чашу и крестились его крещением. Пророчество Иисуса исполнилось.

Афанаситы продлили апостолу Иоанну жизнь только для того, чтобы он назначил Поликарпа епископом Смирны, написал «Евангелие» и «Апокалипсис» в конце I века. А потом начали уничтожать книги древних христиан, рассказавших о гибели Иоанна и Иакова в Иерусалиме в 44 году. Афанаситы не справились с задачей, хотя уничтожали книги на протяжении одной тысячи лет. Сохранились цитаты из этих книг.

По мнению афанаситов, книга «Апокалипсис» – это следствие зверского гонения язычников на христиан в I веке.

Император Клавдий выгнал иудеев из Рима. Среди этих иудеев были, возможно, христиане. Это всё преступление Клавдия против христиан.

Император Нерон убивал христиан зверями, распинал на крестах, сжигал. Первоисточник зверского гонения Нерона на христиан – языческий историк Тацит (ум. 120): христианские писатели – епископ Рима Климент (ум. 101), знаменитый историк Евсевий Кесарийский (ум. 339) – не сообщили о том, что Нерон убивал христиан зверями, распинал на крестах, сжигал. Они рассказали о гонениях Нерона в общих словах: Нерон убил апостолов Петра и Павла.

Если бы Нерон уничтожал христиан, как описано у язычника Тацита, христианские авторы первыми рассказали бы об этом. Афанаситы нашли книгу Тацита в XIV веке, сфальсифицировали и опубликовали. Они оболгали Нерона для того, что бы у Бога появился повод пригрозить язычникам «Апокалипсисом» в I веке.

Согласно Тациту, Нерон поджёг Рим и обвинил богов: якобы пожар – следствие гнева богов. А потом обвинил иудеев, которые демонстративно не поклонялись римским богам. (Редактор поменял иудеев на христиан). Язычники не поверили извращенцу Нерону. Они знали, кто поджёг Рим. Язычники сочувствовали несчастным иудеям.