Оксана Прохорова - Лабиринт иллюзий

Так, в ХVII веке, появился наш монастырь, на строительство которого ушло 30 лет. С тех пор сменилось не одно поколение, возникло много легенд связанных с этим местом, в основном связанных с …, призраками и привидениями, – отец Серафим на минуту замолчал, потом продолжил:

– Вокруг каждого выдающегося объекта старины, будь то замок, дворец, монастырь, разворачивались какие-либо эпохальные события, и соответственно складывались легенды. Фольклоризация события и места, где оно происходило, подмечена давно. Сегодня существует массовая культура, а тогда ничего подобного не было. Информацию массовый потребитель получал именно в виде легенд. Поэтому с любым выдающимся памятником старины связано множество сказаний, в том числе и о конкретных личностях. И часто эти легенды о призраках. В данном случае сохранилось несколько легенд, одна из них о помещике жившем в этих местах два столетия назад и похороненном под порогом церкви (в точности, как Малюта Скуратов). Когда церковь была снесена в 1804 году, его останки были потревожены, его дух возвратился в монастырь. С тех пор, громкий топот сапог и лязганье цепей, которыми он некогда приковывал несчастных, слышны в юго-западном крыле здания (помещик при жизни был тираном, множество невинных людей погибли от его рук).

В 1938 году, когда в здании проводили трубы центрального отопления, одну из стен пришлось разрушить. Внутри нее были найдены два скелета, прикованные цепями за запястья рук к потолку.

В средневековье, и позже, всегда строили подземный этаж, который использовали для хранения вещей, продуктов, и, что важно, здание могло исчезнуть, а этаж всегда оставался. У легенды есть реальное ядро-событие-толчок. Оно обрастает художественными деталями по законам существования устного жанра.

Еще одна легенда дошла до нас, в соседнем лесу часто находили отрезанные руки и ноги.

Однажды вечером в июле 1913 года, местный дьяк заметил на стене фигуру, смутные очертания которой явно напоминали человека более чем двухметрового роста. Люди боялись призрака, считалось, кто увидит его, то злой дух может вселиться в человека и управлять его мыслями и поступками.

В ХVI-ХVII в.в., церковь считала, что сатана и его подручные ведут непрестанную охоту за душами людей, и часто объявляла одержимым дьяволом того, чье поведение она не одобряла или не понимала. Особенно часто этим способом пользовались в борьбе с ведьмами и еретиками, а поскольку ересь необходимо было искоренить, всякий, связанный с колдовством заслуживал смерти. Десятки тысяч невинных подвергались пыткам и представали перед палачом.

Вспышки массовой истерии обычно случались в замкнутых коллективах, отдаленных деревнях, сиротских приютах и особенно в монастырях.

В ХIХ веке, врачи, такие как француз Луи Флорентен К., признали, что в основе колдовства и подобных ему проявлений лежит истерия, а психолог Пьер Жане доказал, что многие аномальные поведения объясняются расстройствами психики, – Отец Серафим закончил речь, явно доволный собой.

– Если у вас возникли вопросы, задавайте их.

– А вы сами верите в призраков? – спросил Денис.

– В первую очередь я верю в Бога, – ответил о. Серафим. А, как известно, если есть Бог, то есть и Дьявол. Каждый человек при жизни выбирает себе путь, которым идет до конца. Если он устремляется к Богу, то после смерти его душа обретает вечный покой и не тревожит своим присутствием людей на земле. Если же наоборот, человек продает свою душу дьяволу, то и после смерти он обречен на вечные муки. Душа его мечется, не обретя покоя, продолжает пугать людей, не в силах понять, что с ней произошло. Дьявол отворачивается от таких душ, потому что все, что можно, он уже получил. Стало быть, я вполне допускаю, что призраки существуют на самом деле.

– А в этом монастыре происходили какие-нибудь странные вещи? – но этот вопрос так и остался без ответа.

В конце коридора показался старец, и с явно обеспокоенным видом замахал руками, тем самым подзывая отца Серафима.

Спустя некоторое время он вернулся, и без всяких объяснений объявил, что экскурсия закончена. После чего подошел к Алисе, и так же не чего не объясняя, попросил девушку проследовать за ним. Алиса слегка удивилась, но все же пошла следом.

***

Освещение практически отсутствовало, расплывчатые блики света складывались на сводчатом потолке в размытый рисунок

После того, как Алиса последовала за отцом Серафимом, казалось, прошла вечность. Они долго шли по коридору, напоминающему лабиринт, затем начали спускаться по лестнице, после чего очутились на нижнем ярусе или, другими словами, в подземелье. Там тоже пришлось идти, по не менее длинному коридору. Дышать становилось все тяжелее. Сырой, холодный воздух пронизывал до костей. Отец Серафим шел вперед, не останавливаясь, и не говоря не слова.

– Куда интересно мы идем? – думала Алиса.

– Почему именно я?

Наконец святой отец остановился у одной из дверей и, позвенев связкой ключей, извлек нужный. Дверь сразу открылась, противно скрипя ржавыми петлями. Они оказались в круглом зале. Алису поразило, что помещение полностью завалено коробками разного размера, а по всей окружности, возвышаются стеллажи, сильно напоминающие библиотечные.

– Похоже на библиотеку, – произнесла она вслух.

Отец Серафим кивнул в знак согласия.

– А где же книги?

– Книги в коробках, – ответил он.

– Как ты уже знаешь, монастырь в скором времени будут реставрировать, и чтобы не повредить книги, а среди них есть довольно ценные экземпляры (некоторым не одна сотня лет), мы обязаны сохранить их.

– А кому принадлежала библиотека? – спросила она, не отводя взгляда от великолепной лепнины на потолке.

– Точные данные не сохранились, из-за пожара в начале прошлого века, а по рассказам сторожил, книги принадлежали здешнему помещику, жившему примерно во времена Петра Великого.

В то время в России много всего нового вводил государь, да не мне тебе про это рассказывать, ты ведь историю лучше моего знаешь. Так вот, в те времена очень учение всякое приветствовалось, а наш помещик еще юнцом был отправлен приказом батюшки нашего за границу, наукам обучаться. Да так втянулся в это дело, что получил ученую степень, начал труды научные сочинять и собирать книги разные, какие из-за границы выписывать, какие в лавках покупать, да на базарах у старьевщиков. Спустя некоторое время книг скопилось великое множество, в доме такое количество уже не помещалось, да и портились они от перехода температур, вот и решил он переместить свое богатство, в этот подземный зал. А еще, говаривали люди, занимался он там наукой непонятной, подозревают, что алхимией. В те времена многие этим интересовались, но вынуждены были скрывать свое занятие, т.к., сурово карались церковью, частенько дело доходило до казни.