Павел Амурский - Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце
- Название:Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Написано пером
- Год:2016
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-00071-580-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Павел Амурский - Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце краткое содержание
Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Можно полностью сосредоточиться на конкретной мысли, на конкретной задаче. В этот момент исчезает все: люди, и весь мир, все, что не связано с этой задачей. Есть только вы и ваша проблема (или мысль). Но представьте себе сосредоточение на всем, что вас окружает – весь мир, включая вас, и вы это должны представить одновременно. Это невозможно сделать, потому что все время пытаемся описать самим себе наши впечатления, наше состояние, наши мысли.
Дон Хуан учил Кастанеду, что важна абсолютно любая мелочь и в то же время, абсолютно ничего не имеет значения. Когда сердце открыто – вы открыты абсолютно любой мелочи, все важно для нас, все нам доступно, мы ни от чего не отгораживаемся, ничего не пропускаем мимо своего сознания. Но в то же время, сердце пустое, нет ничего, чтобы заставило вас начать анализировать, думать, описывать, обижаться или радоваться, стать зависимым.
Мы не знаем пределов того, что существует. Как бесконечна вселенная? Это не важно, потому что каждый раз, останавливаясь на том, что имеем в мыслях, ограничиваем себя этим. Почему Рерихи учат жить будущим? Почему учат жить постоянным движением вперед? Потому что невозможно сохранить пустоту, если останавливаемся [5] Останавливаясь на том, что имеем. Поэтому, пустота – есть и покой и движение.
. Отдых и наслаждение сегодняшним днем необходимы, но устремление ума и сердце должны быть всегда в будущее. Важны именно эти два сочетания пустоты и открытости. Тем самым сохраняем невозмутимость духа и отражаем вселенную такой, какая она есть и, наполняемся ей. Иисусова молитва, повторение мантр – это приемы, достигать состояния пустоты и открытости. Почему Тот [6] Бог Египта, Гермес Трисмегист, Атлант.
, был лишь наблюдателем многие тысячи лет, как пишет Друнвало? Он учился. Чему научимся мы, если не будет слушать, но лишь болтать [7] Кахуны «считают, что чрезмерное использование звучащего слова расточает энергию, и потому носят в себе как свои слова, так и свою силу. “Не теряйся в мелочах. Это сохранит и укрепит твою энергию”. Так можно сформулировать их жизненный девиз». (Взято из книги «Тело Света»)
? Чему научимся мы, если не захотим слушать? Кто из нас слушает мир? Кто из нас воспринимает мир в полноте своей красоты? Ведь все мы воспитаны в обществе, и влияние природы на нас, минимально. Кто из родителей или учителей в школе, доносит смысл этого влияния? А кто, сейчас, в современном мире, это влияние знает и понимает? Нет ни одного человека, кто бы не наслаждался природой после утомительной недели в мегаполисе. Запах листвы, шум ее, вкусный воздух, птицы, небо, и тишина… Бывает даже такое состояние, как будто с вас съехала танковая дивизия, так тяжело было, но не ощущали вы, насколько вам тяжело, пока не попали в тихое место на природе. Человеку нужна природа. Нужна тишина внутри, чтобы природу понять и услышать. Если зайдем в лес и будем то и дело трещать и болтать о том, как тут красиво, то ничего не услышим, не поймем, не увидим. На востоке в первую очередь учат слушать! Потом учат учиться понимать, что услышали, но не переставать слушать. Так учат постоянному состоянию созидания и пустоты. Пустота от того возникает, что у ученика нет преобладания своих мыслей над процессом слушания. Откуда взялась эта философия? Вам нравится, когда вас перебивает собеседник? Сможете ли вы понять действительную суть того, что вам хотят сказать, если будете невнимательно слушать или перебивать? Но внимательно слушать и услышать – это не одно и то же. Природа разговаривает с нами без перерыва. Вот, к примеру, природа нам шепчет что-то, и вот осталось ей сказать нам пару слов, чтобы донести до нас какой – то важный смысл, мы слушали, но тут от радости того, что понимать начали, о чем она нам хочет сказать, радостью своей перебили ее, и недослушали последние два слова. И все! Смысл не поймем без них! А теперь представьте, что человек (в этом диалоге с природой) слушал ее весь день, не перебивая. Весь труд дня коту под хвост. И далеко не факт, что природа повторит вам этот диалог по вашей просьбе. Так можем потерять возможность повторно услышать все, что она нам сказала и возможно навсегда. И вот мы опечалились от этого, но природа то не перестает шептать. Поэтому учат не сожалеть, а жить будущим! Пустое и открытое сердце.
Книги
9 ноября 2011
Необходимо читать книги, искать в них вдохновение для сердца, учиться от этих знаний – думать сердцем. Познавательные книги – хорошо, но в погоне за знаниями человек лишается вдохновения любить. Поиск знаний это, часто, лишь анализ и сравнение своего опыта с новой информацией, это насыщение себя фактами, впечатлениями, удивлением – а это, часто, лишь ум.
Но что за книги, о которых я говорю? Это не любовные романы, не чувственные истории, после которых плачешь или восхищаешься. Это книги, когда вы, будучи очень занятым человеком, вдруг попадаете в тишину и желание улыбаться сердцем каждой минуте, каждому человеку. На какое-то время исчезает рутина, стрессы, проблемы и вместо них приходит тихая радость и желание изменить характер в сторону сердечной теплоты, веры в Бога, в необходимость добра.
Познание и любовь
Ищите любопытным взглядом. «Что еще я не заметил?», – спросите себя. Но что будет, если соберем полную коробку вещей? Познавая – люби, а не копи. В чем смысл, если узнал о прощении, но не прощаешь? В чем смысл, если узнал, что гнев, суждение, печаль, зависть – лишают светлых сил свободы, но не меняешь характер? В чем смысл, если узнал, что уход от гнева, суждений, печали, зависти – зависит от светлых сил свободы, но не сохраняешь их в себе? Не знания важны, но каково применение их. Нам не страшно! В нас нет страха закона последствий, поэтому остаемся прежними. Чувства наши необходимо изменить – чувственным людям, эмоциональным и ограниченным – всем одинаково. Преобразить чувствование людей, необходимо. Преобразить в сторону прощения и сближения, нужно. Ближе – значит добрее. Ближе – значит прощать, как прощаем себя. Ближе – значит любить, как любим себя. Капля мазута не растворится в воде, тогда как же хотите раствориться в [другом] человеке если ищите различия его с собой? Полюбить ближнего, можно, лишь став пустым к поиску различий. Нужно стать пустым и прозрачным, тогда будем любить и себя такой же любовью, как и ближнего. Не просто ищите взглядом, не просто будьте любопытными. Ищите, отдавая свое тепло сердца. Есть ли смысл в гневе? Есть ли смысл в обиде? Для сердца нет такого смысла. Понять легко можем, что эгоистичны, если ведем себя так.
Вы выбрали, какую силу хотите проводить через себя? Есть сила насыщения, есть сила свободы. Первой все мало, она все время ищет новое. Новые чувства, новые вещи, новую пользу. Чем больше у нас вещей и возможностей, тем более сильными себе кажемся. Мы можем покорить весь мир, но всегда нам будет «маловато». А если насыщаемся, то лишь на время. Вторая сила – это волшебство. Можно иметь все, не имея ничего. Для этого не обязательно быть бедным материально. Можно иметь вещи, но не назначать цену им. Так живут мудрые. Они не разделяют добро от зла, вещи от сердца, но они и в ста одеждах познают любую энергию своим духом, через сердце.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: