Владимир Буров - Когда было по-честному. Эссе
- Название:Когда было по-честному. Эссе
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448564949
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Буров - Когда было по-честному. Эссе краткое содержание
Когда было по-честному. Эссе - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Ведь во время всех этих походов по лагерям и весям привыкли считать себя Людьми Древними, Андрогинами, и по этой причине всегда вели тихую беседу:
– Сами с собой. – А как почуяли свободу – по словам Гармаша – так и встали в тупик:
– Чё с ней, со второй половиной самого себя делать?
Баня загорелась от отчаянной попытки решить эту теорию относительности, а нет, так и не получилось. Поэтому он и отвечает поварихе-собачнице на ее сакраментальный вопрос:
– Чё ты не успел, чё ты не успел?! – и бьет его на бегу. Думает:
– Решил он Теорему Ферма, а не признается. – Точнее, наоборот:
– Наврал, что сможет, а опять двадцать пять – Ничего Не Вышло.
И окончательная ирония:
– Откуда тогда дети? – Ответ:
– Так естественно: Суррогатное материнство. – Иначе зачем патриарх по субботам проклинал бы его.
31.01.15 – РС – Культ Личности – Борис Пастернак
Говорят:
– Доктор Живаго – это сказка.
Я начал слушать не сначала, пришлось задуматься, кто бы это мог сказать? Маркс, Энгельс, Ленин? Нет, умерли уже. Тогда кто?
– Это, грит, не Добротный Реалистический роман.
Вопрос:
– Зачем это сказано? – Вижу пока только три варианта. Первый, хочется сказать что-нибудь такое, чтобы все опупели. Второй – показать на примере своего высказывания, что такое Соцреализм, что это Диктантум, Дэза, по самому определению Партийности Литературы Соцреализма. Не Анализ, а наоборот:
– Как вы должны говорить. – А то, что это напрочь не соответствует действительности – не имеет никакого значения, ибо не для только того говорится, чтобы рассказать, как устроен мир, а чтобы так опупели, что перестали об этом думать вообще. Ибо:
– Был же Сократ, и другие ведущие Нанотехнологи – они всё сказали, а вы опять туда же? – Совершенно непонятно зачем, если две тыщи лет и так уж всё ясно.
И третий вариант, хочется сказать, чтобы была Белиберда.
– Вот это Да. – Точнее, пожалуй, двух первых будет.
Оказывается, это был Дмитрий Быков. Не дает ему покоя слава Дневного Урганта, способного так обозначить какое-нибудь кулинарное произведение искусства, чтобы никто – кто захотел бы угадать – и с миллионного раза не догадался ба.
p.s. – Чтобы вот так говорить:
– Сказка! – какие-то основания надо все-таки иметь.
И действительно, вероятно имеется в виду, что:
– Любое Художественное произведение – это Сказка. – Так сказать:
– Не То, что мы видим из окна. – Но!
Но и Наука – это тоже Сказка. Только Теория, этой, так сказать, относительности. Закон Бойля-Мариотта заведомо неверен, работает только для идеального газа.
И в первую очередь сказка – это Две Скрижали Завета.
Хоцца чего-нибудь реально реального. Чего-то другого, нового. Так вот:
– Они есть у вас: посмотрите на Неё.
– Да, конечно, скажут все – это реально. Только все и добавят:
– Реально, а нового, как не было – так и нет.
Всё это уже было, было, было. – Хотя теперь ясно, Как.
Реально новой оказалась Теория Относительности и Библия, но многие до сих пор считают, что только так – Сказка. Роман.
Но самая большая сказка – это Соцреализм. Страшная сказка на ночь. Она намного больше и намного старее Шахерезады.
Повтор:
Д.Б. говорит, что Хрущев мелок по сравнению со Эс:
– Не Та фигура. – Но!
Как недавно было сказано:
– При Эс люди умирали с голоду, а при Хрущеве в столовых на столах стоял бесплатный хлеб.
Как говорится:
– По словам их – узнаете Их.
Утверждается, что:
– Дурак и свинья хуже, чем маньяк и убийца. – Что тоже самое:
– Кто не понимает, что такое Две Скрижали Завета, и на автомате стоит за Золотого Литого Тельца тот хуже, чем тот, кто сознательно против Христианства. – Очевидно, что это не так, а как раз наоборот. Что именно сегодня и выясняется на конкретном материале.
Говорят, некоторые не едят свинину потому, что свиньи – это бывшие люди, только проклятые. И вопрос:
– Чем же лучше те, кто человеком никогда и не был. – Без знака вопроса. Хотя я их так редко ставлю, ибо зачем повторять одно и тоже два раза.
Сейчас Д. Б. выразился, иначе не скажешь:
– Добро в Докторе Живаго побеждает зло, – и за это Квентин Тарантино полчаса плакал на его могиле, отказавшись от просмотра всех остальных русских хитов в виде, вероятно, последних телевизионных фильмов про очухавшееся очень уставшее солнце, вставшее, наконец, и начавшее наносить Удары.
Очевидно, что добро в Докторе Живаго только в том, что указывается прямо пальцем:
– Вот оно зло, и оно непобедимо. – Как и написано:
– Давай, давай сюды-твою ваши великолепные научные и литературные открытия, не взирая на их принадлежность даже к генетике и кибернетике, а на самом деле, как сказала внучка Чуковского:
– Да лучше я химией буду заниматься, – в том смысле, тем, что пока еще не запрещено, так как пока еще ребята не знают, что это такое.
Можа так только именно то, что нам и надо, а именно:
– Переливание из пустого в порожнее.
Почему в Евангелии Иисус Христос и сказал:
– Надо подставить вторую щеку, – ибо только тогда будет видно зло. А что хотел сказать Дм-й Велик-й абсолютно неизвестно. Может имел в виду, что Стрельников стреляется сам, поняв, что зло настолько окружило его, что от него, как:
– От людей на деревне спрячешься,
Не уйти от придирчивых глаз,
Кто держал долго камень за пазухой,
Не уйдет ведь у нас есть спецназ. Но дело в том, что Никому не спрятаться, не уйти, ибо человеческая натура всё равно будет видна в новом обществе Партийной литературы.
И это поняли все, кроме некоторых ДБ, решив враз и навсегда:
– Хоть куда, хоть в Плехановский, но только чтобы не было нас видно.
И именно об этом написано в Докторе Живаго Бориса Пастернака. Написано с большим удивлением, нет, не перед обещаниями новой власти, а что вообще:
– Разве так бывает?! – Разве Земля не для людей, не они здесь желанные гости?
Вот только если это Разъяснение для тех, кто не вникнул, считать добром, что все остальные периоды человеческой истории только и делали, что врали, что это была человеческая история, а на самом деле история здесь не принадлежала даже динозаврам. Так сказать:
– Ужаснитесь правде-то. – Это добро?
Может быть, но это добро не побеждающее – как было заявлено – в конце книги, а только предупреждающее, что:
– Победы добра здесь не будет. – За что Пастернак и был назван, в конце концов, свиньей, какающей там, где кушает, точнее:
– Даже свинья так не поступает:
– К нему с добром, а он на те: Доктора Живаго состряпал, где расписал всё черным по белому, что:
– Нет правды на Земле, но правды нет и выше.
февраль
8.2.15 – Культ Личности Велехова
Юлий Ким сказал:
– Художественность Михалкова противостоит его Художествам.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: