Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде.

Тут можно читать онлайн Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде. - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: russian_contemporary, издательство Литагент Ридеро. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде.
  • Название:
    Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде.
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Ридеро
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785448374111
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде. краткое содержание

Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде. - описание и краткое содержание, автор Дамир Садыков, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Книга о единстве «Благой Вести» и «Бхагавад Гиты», а также о распространённых и распространяемых крестоносцами, фальсификациях и их заблуждениях.

Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде. - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Дамир Садыков
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

То есть, живые существа стали хищниками после того, как попробовав мясо умершего (насильственно, в результате несчастного случая), начали убивать и питаться мясом убитых.

Но и хищные животные вполне могут существовать, питаясь пищей, не требующей убийства. От хлеба с молоком не умерла ещё ни одна собака и ни одна кошка.

Отсюда простой вывод, хлеб всему голова. Человек может обойтись без мяса и, соответственно, без убийства животных.

Вот и не креативные медики рекомендуют воздерживаться от употребления в пищу мяса, потому что оно не переваривается полностью в пищеварительном тракте человека и продолжает гнить уже в кишечнике, засевая его гельминтами, которых насчитывается до 3000 видов от многометровых, до невидимых. Любой патологоанатом подтвердит, что кишечники умерших кишат червями. А это опасное для здоровья воздействие продуктов жизнедеятельности и гнилостных ядов на организм, вызывающее спазмы (запоры, судороги) и застой пищи, вызывающее изжоги, гастриты, язвы, дурной запах изо рта, способствующее возникновению сердечно-сосудистых и раковых заболеваний. К тому же, мясо, источник трудно-растворимых жиров, накапливающихся в организме. Даже съедобные растения могут нести человеку вред. Например, яблоко покрыто тонким защитным слоем жира, парафина, опасного для здоровья и который перед употреблением яблока в пищу, необходимо удалить, тщательно, до блеска, помыв и протерев яблоко либо срезав с него кожуру. Съеденное мясо вредно для здоровья. Оно сокращает продолжительность жизни человека.

Если прежде люди жили от ста двадцати лет и более, то в наше время, в России, с постоянно растущим потреблением мяса, не доживают и до шестидесяти. Таким образом, убиенные и съеденные мстят своим убийцам. То есть, вырождение мясоедов очевидно.

Производство, такого желанного язычникам, мяса и экономически невыгодно. Чтобы получить один килограмм мяса, необходимо произвести и скормить скоту шестнадцать килограммов хлеба (злаков). За дорогое, во всех отношениях, удовольствие поесть мяса, людям приходится платить непомерную цену. Поэтому, чтобы есть много мяса и приобщать людей к мясу, язычники постоянно завышают цены на хлеб и зерновые, на овощи и фрукты, молоко и молочные продукты, снижая цены на мясо и алкоголь и таки да, снижая зарплату трудящихся, закабаляя их в рабство.

Общеизвестно, что, например, в Японии, где мяса сухопутных животных практически не едят, самая высокая продолжительность жизни в мире, самая высокая производительность труда, один из самых высоких, уровень жизни и почти нет раковых заболеваний, с которыми безуспешно пытаются бороться мясоеды.

Хлеб (злаки), это источник чистой энергии. А мясо, это вторичный продукт переработки хлеба (злаков), покрытый грехом убийства. И, как второсортное топливо даёт сажу, копоть, так и мясо загрязняет организм человека, вызывая различные заболевания, сопутствующую депрессию и таки да, озлобленность и агрессию.

Строго говоря, мясоедение, это постепенное самоубийство.

Мой знакомый, возражая мне, тоже сослался на «Благую Весть», утверждая, что Исус Кристос, в каком-то эпизоде из «Благой Вести», ест мясо.

Многие из крестоносцев не имеют «Благой Вести». Из тех, что имеют «Благую Весть», многие её не читали. Из тех, что читали «Благую Весть», многие прочли её невнимательно.

Так, недобросовестные люди, ссылаясь на авторитетный источник, вводят в заблуждение своих, слепо верующих, собеседников, заочно знакомых с «Благой Вестью».

Я предложил ему указать строки из «Благой Вести», где описывается такой случай. Он долго перелистывал страницы.

Оказалось, что мой знакомый не читал «Благую Весть». Не найдя подтверждения в «Благой Вести», он, с пеной у рта (один из признаков бесовского одержания), начал ссылаться на языческий «ВЗ». Мол, в нём нет запретов на мясо, а Моисеево постановление «Не убий» подразумевает запрет на убийство «иудея» «иудеем».

Оказалось, что и «ВЗ» он не читал. Но что-то слышал про «Талмуд», ещё одно, «священное», языческое, писание.

«Талмуд» (в переводе, инструкция) это, по-видимому, засекреченная, до появления Его Величества Интернета, язычниками, книга, составленная из множества блудных сочинении, которую не встретишь на прилавках книжных магазинов или в библиотеках. Это, хотя и засекреченный (из-за своей кровожадности), абсолютно не авторитетный (без ссылок на авторитетные источники, за их отсутствием), анонимный и бессмысленный, комментарий многочисленных, языческих законников к «ВЗ». Нельзя же считать осмысленным указание «иудеям» убивать кристьян и, вообще, кого-либо.

Бессмыслица начинается с того, что согласно «Талмуду», человек, это «иудей». Не «иудей», это гой, а «иудей», соответственно, изгой. И изгои могут безнаказанно убивать, грабить, обворовывать гоев (кн. Сенхедрин разд. 7 лист 59). И всё живое, таким образом, можно убивать и поедать, потому что животные, якобы, не имеют души.

Как видим и через тысячи лет после Моисея «иудеи» не становятся человечнее.

Исус Кристос предупреждает Своих учеников (Лк. 21:12): «Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Моё», (Ин. 16:2—3): «Наступает время, когда убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу. Так будут поступать, потому что не познали ни Отца Небесного, ни Меня».

Кто, тот первый, невежественный, язычник, что по наущению бесов или дьявола разделил людей на изгоев и гоев, наплевав на свой «ВЗ-Тору», согласно которого послепотопные племена пошли от сыновей Ноя?

Этого заблудшего барана никто не помнит.

И почему людей, не представляющих никакой опасности для язычников-изгоев, почему гоев-кристьян, иноверцев и тех же, атеистов, следует убивать (Втор. 17:2—7)? Ведь на каждый из этих вопросов должно быть аргументированное, авторитетное, разъяснение.

Их, разъяснений, нет. Потому что «Талмуд», это бессмыслица, которую «иудеи» возвели в ранг языческой инструкции по уничтожению народов, закабалению их в рабство и принесению их в жертву дьяволу, по существу, воровской закон.

Сочинители «Талмуда» не просто толкуют «ветхий» закон Моисея, который никто из «иудеев» не соблюдает, ибо толковать можно лишь несовершенные, человеческие произведения. Никому и в голову не придёт толковать божественную таблицу умножения. Напротив, они опровергают его, безобразно искажённые противоречиями и ложью, писания, невежественно названные «заветом».

Для чего же, позже, «иудеи» сочинили и продолжают сочинять «Талмуд»?

Конечно же, для упразднения закона Моисея. Им, ни Моисеев закон, ни заповеди Бога Криста и Исуса Криста, не нужны.

Отвергая писанный закон, они, искушаемые дьяволом, обрекают себя на неотвратимую, духовную и телесную, деградацию и дегенерацию.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Дамир Садыков читать все книги автора по порядку

Дамир Садыков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде. отзывы


Отзывы читателей о книге Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде., автор: Дамир Садыков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x