Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде.

Из-за того, что соавтор Моисея невежественно назвал Гималаи Араратскими горами, Ною пришлось бы раздвоиться и во времени, и в пространстве.

Энтузиастам, желающим найти «ковчег», ищущие, да обрящут, можно порекомендовать обратить свой взор не в сторону Турции и не на гору Большой Арарат, а в противоположную сторону, на восток, в Индию, на величественные, непотопляемые, Гималаи (Кавказский хребет, в своё время, был морским дном, что подтверждает ракушечник, найденный на высоте 4000 метров над уровнем моря, из которого местное население строит себе дома). Именно там находится легендарный Город Богов и Дом Счастья.

Вот и семитский (арабо-«иудейский») рай с едемским садом располагаются не на небесах, а на востоке от Вавилона (Быт. 2:8).

Лживый сюжет про Араратские горы (про Большой Арарат, что в Турции, в том числе, на склоне которого, по, распускаемым язычниками, слухам, какому-то лётчику, не иначе как с похмелья, померещился «ковчег»), может сгодиться «иудеям» для организации очередных крестовых походов, например, против мусульман-турок. Действительно, если Ной застолбил какую-то горную вершину задолго до появления там турок-сельджуков, можно и туркам, и не только им, предъявить претензию на Закавказье. Ведь Моисеев божок отдаёт в удел «иудеям» всю землю от моря и египетской реки на западе, до реки Евфрат на востоке (Быт. 15:18, Втор. 11:24). Останется пустяк, истребить население (арабов с турками и множество других народов) или поработить их с помощью крестоносцев, алкоголя, наркотиков, разврата и сифилиса. Например, палестинцев, «иудеи» с помощью крестоносцев, уже почти уничтожили. А оставшихся загнали в гетто, в резервацию, как ранее, почти уничтоженных ими же, американских индейцев.

«Иудейский» господь не такой уж и дурак. И в географии кое-что понимает, и в старинных географических картах кое-как разбирается. Ко времени его натурализации в миру, географические карты с современными географическими названиями, как мы видим, уже существовали. Коли сам не может дать своим подопечным пресную воду, так хотя бы подсказывает, где она есть. Примечательно, что поначалу, отдавал только земли за Иорданом (Втор. 12:10). Как говорится, аппетит приходит во время еды.

К слову, про аппетит. «Иудеи» приучены к людоедству. Соавтор Моисея повелевает «иудеям» (Числа 14:9, 23:24): «Только против Господа не восставайте и не бойтесь народа земли сей. Ибо он достанется нам на съедение», «Вот племя, как львица, встаёт и, как лев, поднимается. Не ляжет, пока не съест добычи и не напьётся крови убитых».

Как видно, для того, чтобы увлечь человека в язычество, его следует приучить к употреблению в пищу мяса вообще и человеческого, в частности, приучить к убийству, к крови. Это ещё одна, казалось бы, безобидная и безболезненная, в отличие от обрезания, форма совращения человека на грех либо его принуждения к совершению греха людоедства (например, через искусственный голод, как на Украине, в Поволжье или в блокадном Ленинграде). Это, то же самое, что предложить человеку (искусить) выпить вина, заняться сексом, закурить сигарету, сыграть в картишки или попробовать наркотик и т. д.

Есть восточная притча о монахе, который, чтобы укрыться от дождя и переждать ночь, постучался в дверь ближайшего дома. Дверь открыла одинокая женщина, которая сказала монаху, что впустит его в дом, если он переспит с ней. Монах ответил ей, что это большой грех. Тогда женщина попросила его зарезать козу. Монах снова отказался, сказав, что это тоже большой грех. Тогда она предложила ему выпить с ней вина. Монах согласился, решив, что выпить вина, это не большой грех. После чего зарезал козу и переспал с хозяйкой дома.

Поесть мяса, вкусить крови, значит пробудить в себе зверя. Подобных искушений, пробуждающих в человеке зверя, много (воровство, разврат, насилие, секс, зависть, жадность, деньги, власть, слава, алкоголь, наркотики и т. д.) Говорят, если зверь или человек попробовал человеческой крови и плоти, он будет искать возможность отведать её ещё раз. Порок затягивает. Пробуждается стайный инстинкт. Звереющие мясоеды и кровопийцы сбиваются в стаи (шайки, банды, тусовки, союзы, ложи, партии, фронты, коалиции и таки да, «братства», и т. д.), в сатанинские сборища с круговой порукой, по языческому принципу «Один за всех, все за одного». И толпой на одного, обречённого на смерть, узника концлагеря или подпольной донорской фермы. Этот звериный обычай язычества распространяется и на международные отношения (Югославию, Православную Сербию, Ирак, Иран, Афганистан, Ливию и т. д. англоязычные крестоносцы разрушали совместно с западноевропейскими). В толпе размазывается ответственность и закладывается семя раздора на будущее. Так человек, проливший чью-либо кровь по своей прихоти, своими либо чьими-то руками, становится зверем и, осознанно или не осознанно, будет желать пролить её ещё раз. Человек, посягнувший на чужое имущество, на чью-то жизнь, по своей, либо чьей-то, прихоти, попирает Закон Божий, становится зверем, превращаясь в звено пищевой цепи. Сегодня ты ешь кого-то, завтра неотвратимо будешь съеден сам. Для таких озверевших, единственно возможная форма бытия, это изгнание, то бишь, изоляция от общества и трудотерапия.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.