LibKing » Книги » samizdat » Ольга Крючкова - Три символа власти

Ольга Крючкова - Три символа власти

Тут можно читать онлайн Ольга Крючкова - Три символа власти - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: samizdat, издательство Array SelfPub.ru. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Ольга Крючкова - Три символа власти
  • Название:
    Три символа власти
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Array SelfPub.ru
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

Ольга Крючкова - Три символа власти краткое содержание

Три символа власти - описание и краткое содержание, автор Ольга Крючкова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
II век н.э. Страной Яматай правит юная Химико – Золотоликая госпожа (лицо её скрывает золотая маска), получившая по наследству от своей матери три священных символа власти Великой Богини Солнца. Она намеривается укрепить государственные границы, дабы противостоять набегам диких племён. Для этого она инкогнито отправляется за море, в страну Хань. Вместо себя на троне Химико оставляет своего двойника, женщину из легендарного Небесного клана. Химико намерена приобрести «огненный порошок». Взойдя на торговый корабль, Золотоликая правительница и представить себе не могла, что её, казалось бы на первый взгляд, невинное путешествие будет преисполнено опасностей, а жизнь подвергнется риску.

Три символа власти - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Три символа власти - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Ольга Крючкова
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В Ёсиногари, будучи расположенным недалеко от моря, часто наведывались торговцы из империи Хань. Они привозили с собой бронзовое оружие, зеркала, шёлк и украшения. Эти и другие товары ханьские торговцы охотно продавали местному населению за золото, которое добывалось в горах Сэфури, или же обменивали на равноценные драгоценные камни.

Сами же жители Ёсиногари активно занимались различными ремеслами. Они изготавливали орудия труда из бронзы, железа и дерева, преуспели в ткачестве. Мастера искусно шили одежду и украшали её богатой вышивкой. Многие ремесленники создавали керамические и глиняные изделия, преимущественно посуду: чаши, кувшины и другие сосуды.

Немногие, особо умелые мастера, изготавливали из драгоценных камней, нефрита, агата, кварца, яшмы – магатамы (изогнутые бусины), внешне походившие на головастиков с хвостиками. "Голова" имела утолщение и отверстие для шнурка, поэтому магатамы носили на шее.

Жители Яматай верили, что магатамы оберегали их ото зла и притягивали удачу. Посему, их носили и мужчины, и женщины. Мужчины в основном просто вешали украшение на шнурок и одевали на шею. Женщины же изготавливали с магатамами целые ожерелья: чередовали подвески из камней с разноцветными бусинами.

…Дома обитателей городища, с крытыми соломой крышами, доходящими почти до земли, выглядели приземисто и неказисто. Порой, щели между бревнами прокладывали мхом или смазывали глиной, дабы в холода, тепло не покидало жилище. Земляные полы застилали соломой. Время от времени её меняли на свежую.

В центре дома располагался сложенный из камней очаг. Он отапливал помещение и там же хозяйки готовили пищу в металлических котелках.

Окон не было: дым от очага выходил через отверстие в крыше. И дабы дождь и снег не попадали внутрь жилища, на крыше, над отверстием, яматайцы делали дополнительный навес из дерева.

Зимой, поздней осенью и ранней весной дверной проём завешивали шкурами животных, чтобы защититься от ветров.

…В центре Ёсиногари располагалась торговая площадь, куда стекались ремесленники и торговцы, представляющие свои изделия и товары на продажу. А также ханьские купцы, прибывшие из-за моря.

На торговой площади жизнь всегда била ключом! От рассвета до заката! И каких только товаров там не было! И рис, и различные сладости, и ткани, и украшения, и керамические изделия, и оружие, и инструменты, и многое другое…

Вокруг торговой площади разместились дворец правителя, жилище жрецов, пользующихся в Яматай большим уважением и влиянием, и несколько святилищ.

Храмы посвящались Аматэрасу, верховной богине солнца и её братьям: повелителю моря и бурь Сусаноо и богу луны Цукуёми. Ещё в одном храме поклонялись прародителям всех ками 7 7 Ками – так в синтоизме называют духовные сущности, богов. и творцам мира, божественной чете, богу Идзанаги и богине Идзанами.

Деревянные святилища, украшенные яркой росписью, внушали местным обитателям душевный трепет. Внутри них находились каменные и деревянные изваяния божеств для поклонения. Ежедневно служители культовых сооружений возносили им молитвы и воскуривали благовония.

Дворец правителя же окружал дополнительный частокол, на внутренней территории возвышалось несколько дозорных башен. Обиталище правителя Яматай являло собой двухэтажную достаточно протяженную постройку, возведённую на высоких сваях, богато украшенную яркой росписью. Двери сооружения представляли собой раздвижные перегородки на ханьский манер.

Дворец окружали многочисленные хозяйственные постройки и жилища прислуги. Что до последних, то они выглядели достаточно скромно, и походили на обычные городские дома.

…Невзирая на раннее утро по территории дворца уже вовсю сновала прислуга. Все были заняты своими ежедневными обязанностями: одни спешили приготовить еду, другие приступали к уборке двора и помещений, а третьи приступали к ткачеству или другим ремёслам.

Химико (девочке недавно минуло семь лет), дочь правителя Яматай, господина Кимуры, и его супруги госпожи Сэн, пробудилась в своих покоях, располагавшихся на втором этаже дворца.

Приглушенный солнечный свет проникал сквозь тонкую рисовую бумагу 8 8 Как сообщается в китайских летописях, бумагу изобрёл в 105 году н.э. Цай Лунь. Но в 1957 году в пещере Баоця (в северной провинции Китая Шаньси) обнаружили гробницу, где нашли обрывки листов бумаги. Их исследовали и установили, что она была изготовлена ещё во II веке до нашей эры. (специально привезенную из империи Хань) в раздвижных перегородках, ведущих на улицу. Он попадал и на изящно расписанные ширмы и деревянные шкафчики тонкой работы, также приобретенные у ханьских купцов.

Торговцы из Поднебесной 9 9 Поднебесная – одно из названий Китая. часто привозили в Яматай мебель и прочие предметы домашнего обихода. Увы, но даже самые искусные мастера Ёсиногари уступали ханьским ремесленникам. Этим и пользовались купцы, продавшие заморские товары втридорога.

…Девочка некоторое время лежала на футоне 10 10 Футон – традиционная японская постель в виде хлопчатобумажного матраца. Расстилался на ночь, а днём убирался. . Вылезать из-под тёплого одеяла совсем не хотелось: весна уже уверенно вступила в свои права, но по утрам ещё было прохладно.

Впрочем, у юной особы имелись на сегодняшний день определённые планы, не позволяющие ей понежиться в постели в своё удовольствие.

Наконец, Химико откинула одеяло, поднялась с футона и позвала служанок. Они тотчас принесли бронзовую чашу с водой и помогли маленькой госпоже умыться. С их помощью девочка облачилась в шёлковое верхнее одеяние, кину, белого цвета и тёмно-коричневую юбку мо 11 11 Кину – древняя японская одежда. Выглядела наподобие халата (своеобразный прототип кимоно) и запахивались справа налево. Отличительной чертой одежды были узкие рукава. Кину подпоясывались поясом. Женщины поверх кину одевали юбки «мо» – плиссированные юбки, или юбки с боковыми разрезами. . После чего подпоясалась расшитым алым поясом.

Конечно, шёлк стоил баснословных денег, и позволить его себе могли лишь знатные люди. Простонародье же ткало одежду из хлопка, льна и конопли. Многие бедные люди и вовсе не изготавливали себе одеяния. Они просто брали длинный и широкий отрез ткани, в его центре прорезали отверстие для головы. И когда одевали, перевязывали пояском из длинного и узкого отреза ткани или веревки.

Но Кимура и Сэн любили единственную дочь и всячески баловали, посему большинство нарядов юной особы были пошиты из шёлка самыми искусными портными Ёсиногари…

Длинные волосы Химико служанки тщательно расчесали деревянным гребнем и убрали в аккуратный хвост, завязав его алой шёлковой лентой. Затем, девочка надела свое любимое ожерелье из нефритовых магатам и кварцевых бусин.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ольга Крючкова читать все книги автора по порядку

Ольга Крючкова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Три символа власти отзывы


Отзывы читателей о книге Три символа власти, автор: Ольга Крючкова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img