Лоуренс Харрисон - Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма
- Название:Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Мысль
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-244-01180-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лоуренс Харрисон - Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма краткое содержание
Автор подробно анализирует три крупные культуры с наибольшим уровнем культурного капитала — еврейскую, конфуцианскую и протестантскую, а также ряд сравнительно менее крупных и влиятельных этнорелигиозных групп, которые тем не менее вносят существенный вклад в человеческий прогресс. В то же время значительное внимание в книге уделяется анализу социальных и экономических проблем стран, принадлежащих другим культурным ареалам, таким как католические страны (особенно Латинская Америка) и исламский мир. Автор показывает, что и успех, и неудачи разных стран во многом определяются ценностями, верованиями и установками, обусловленными особенностями культуры страны и религии, исторически определившей фундамент этой культуры.
На основе проведенного анализа автор формулирует ряд предложений, адресованных правительствам развитых и развивающихся стран, международным организациям, неправительственным организациям, общественным и религиозным объединениям, средствам массовой информации и бизнесу. Реализация этих предложений позволила бы начать в развивающихся странах процесс культурной трансформации, конечным итогом которого стало бы более быстрое движение этих стран к экономическому процветанию, демократии и социальному равенству.
Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
18
Фредерик Дугласс (Frederick Douglass) (1817—1895) — один из самых известных черных аболиционистов, оратор, публицист, редактор, администратор; в 1889—1891 гг. занимал должность генерального консула США на Гаити. — Прим. ред.
19
Уильям Эдуард Бергхардт Дюбуа (William Edward Berghardt) (1868— 1963) — выдающийся деятель движения за гражданские права; первый афроамериканец, получивший степень доктора философии в Гарвардском университете.
Ральф Джонсон Банч (Ralph Johnson Bunche) (1903—1971) — американский дипломат, лауреат Нобелевской премии мира за 1950 г., борец за гражданские права афроамериканцев.
Тергуд Маршалл (Thurgood Marshall) (1908—1993) — адвокат, борец за гражданские права, впоследствии — судья и заместитель министра юстиции. Стал первым чернокожим членом Верховного суда США
Эндрю Янг (Andrew Young) (род. в 1932 г.) — американский политик, дипломат и пастор, сподвижник и друг Мартина Лютера Кинга. Был сенатором от Джорджии, мэром Атланты и послом США в ООН.
Клиффорд Александер (Clifford Alexander) (род. в 1933 г.) — адвокат, бизнесмен и государственный администратор; первый афроамериканец, занявший пост министра армии США
Хорас Джулиан Бонд (Horace Julian Bond) (род. в 1940 г.) — активист движения за гражданские права, политик, писатель и преподаватель. — Прим, ред.
20
Маркус Гарви (Marcus Garvey) (1887—1940) — выдающийся деятель движения за права чернокожих, основатель Всемирной ассоциации по улучшению положения негров (Universal Negro Improvement Association, UNIA).
Стокли Кармайкл (Stokely Carmichael) (1941—1998) — активный деятель американского движения за гражданские права в 60-е гг. XX. в.
Малкольм Икс (Malcolm X) (1925—1965) — крупный деятель движения за права чернокожих в США в 50—60-х гг. XX в.
Джеймс Леонард Фармер-мл. (James Leonard Farmer, Jr.) (1920— 1999) — один из лидеров движения за гражданские права в США, основатель организации «Конгресс расового равенства».
Рой Эмиль Альфредо Иннис (Roy Emile Alfredo Innis) (род. в 1934 г.) — активист движения за гражданские права, на протяжении многих лет занимал пост председателя «Конгресса расового равенства».
Ширли Анита Сент-Хилл Чизхолм (Shirley Anita St. Hill Chisholm) (1924— 2005) — первая темнокожая женщина, избранная членом Палаты представителей (в 1968 г.).
Кеннет Бэнкрофт Кларк (Kenneth Bancroft Clark) (1914—2005) — психолог-исследователь и активист движения за гражданские права. Вместе с женой Мэйми основал в Гарлеме Центр детского развития в Нортсайде. Стал первым чернокожим президентом Американской психологической ассоциации.
Сэр Уильям Артур Льюис (Sir William Arthur Lewis) (1915—1991) — нобелевский лауреат по экономике 1979 г.
Сидни Пуатье (Sidney Poitier) (род. в 1925 г.) — американский киноактер, ставший первым чернокожим, получившим премию «Оскар» за лучшую мужскую роль. Впоследствии стал послом Багамских островов в Японии и представителем этой страны в ЮНЕСКО.
Гарольд Джордж Белафонте-мл. (Harold George Belafonte, Jr.) (род. в 1927 г.) — популярный американский певец, актер и общественный активист.
Годфри Макартур Кембридж (Godfrey MacArthur Cambridge) (1933— 1976) — американский комедийный актер. — Прим. ред.
Примечания
1
Alexis de Tocqueville, Democracy in America (London: David Campbell Publishers/Everyman’s Library, 1994), pp. 322—323.
2
Пол Джонсон в своей «Истории евреев» (Paul Johnson, A History of Jews (Ney York: Harper & Row, 1988) [ Джонсон П. История евреев. M.: Вече, 2007]) датирует возникновение иудаизма временем Авраама, т.е. около 2000 г. до Рождества Христова). В начале 2009 г., когда пишутся эти строки, идет 5769 год по еврейскому календарю — отсчет времени идет с момента сотворения мира; это значит, что до Авраама прошло что-то около 1750 лет.
3
Ronald Inglehart, Miguel Basanez et al., eds., Human Beliefs and Values: A Cross-Cultural Sourcebook Based on the 1999-2002 Values Surveys (Mexico City: Singlo Veintiuno, 2004). На включенный в анкету 1990 г. вопрос «Можно ли доверять большинству людей?» ответ «да» дали 52% американцев. В 2000 г. положительный ответ дали 26% американцев и 39% канадцев. Обществами с наибольшим уровнем доверия в 2000 г. были Дания и Швеция, где ответили «да» соответственно 67 и 66% респондентов. Наименьший уровень доверия продемонстрировала Бразилия, где положительный ответ дали 3% респондентов.
4
Harvard Kennedy School, Robert Putnam on Immigration and Social Cohesion, March 20, 2008, www.hks.harvard.edu/news-events/publications/insight/democratic/robert-putnam.
5
Ландес употребил это слово [toxic] на конференции «Принимать в расчет культуру» [«Culture Counts»], проходившей во Флоренции летом 2000 г. при финансовой поддержке Всемирного банка. Это замечание, а также книга «Culture Matters» (New York: Basic Books, 2000) [Культура имеет значение. M.: Московская школа политических исследований, 2002], содержащая главу, написанную Ландесом, и ставшая бестселлером в книжном магазине Всемирного банка, могли стать одной из существенных причин решения Всемирного банка выпустить книгу Culture and Public Action (Palo Alto, Calif.: Stanford Social Sciences, 2004).
6
National Security Strategy of the United States of America. The President’s Report to Congress on a New National Security Strategic Doctrine for the U.S.A. by President George W. Bush, September 20, 2002.
7
Цит. по: Renato Rosaldo, “Of Headhunters and Soldiers,” Issues in Ethics 11,1 (Winter 2000). [Цитата взята из книги Ruth Benedict, Patterns of Culture . Boston etc.: Houghton Mifflin Harcourt, 1934. — Ред.]
8
Placide David, L’Heritage Colonial en Haiti (Madrid: publisher unknown, 1959).
9
William Easterly, The White Man s Burden: Why the West’s Efforts to Aid the Rest Have Done So Much III and So Little Good (New York: Penguin, 2006); the World Bank and the International Monetary Fund, Finance and Development , March 1994, p. 51.
10
Из письма, полученного мной по электронной почте 28 января 2009 г.
11
Washington D.C., The Federal Reserve Board: Remarks by Chairman Alan Greenspan at the Woodrow Wilson Award Dinner of the Woodrow Wilson International Center for Scholars, New York, June 10, 1997.
12
United Nations International Children’s Emergency Fund, “Afghanistan: Statistics,” www.unicef.org/infobycountry/afghanistan_statistics.html.
13
Francis Fukuyama, The End of History and the Last Man (New York: Harper Perennial, 1993). [ Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. М.: ACT, 2004.]
14
Oscar Arias, “Culture Matters,” Foreign Affairs (January—February 2011).
15
Lionel Sosa, The Americano Dream (New York: Dutton Adult, 1998).
16
Herman Badillo, One Nation, One Standard (New York: Sentinel (Penguin) 2006).
17
Ernesto Caravantes, From Melting Pot to Witch's Cauldron: How Multiculturalism Failed America (Lanham, MD: Hamilton Books, 2010).
18
Ernesto Caravantes, Clipping Their Own Wings: The Incompatibility between Latino Culture and American Education (Lanham, MD: Hamilton Books, 2006).
19
Ernesto Caravantes, The Mexican-American Mind (Lanham, MD: Hamilton Books, 2008).
20
Osvaldo Hurtado, “Know Thyself: Latin America in the Mirror of Culture,” American Interest (January—February 2010): Vol. 5.
21
Census Bureau, National Population Projections 2008: Projections of the Population by Sex, Race and Hispanic Origin for the United States: 2010 to 2050; www.census.gov/population/www/projections/summarytables.html
22
Samuel Huntington, Who Are We? The Challenges to America s National Identity (New York: Simon & Shuster, 2004), p. 59. [ Хантингтон С. Кто мы? Вызовы американской национальной идентичности. М.: ACT, 2008. С. 104—105.]
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: