Вадим Парсамов - Декабристы и Франция

171История XIX века. Т. III. С. 100–102.

172См.: Бутенко В.А. Либеральная партия во Франции в эпоху реставрации. T. I. 1814–1820 // Записки Историко-филологического факультета императорского С.-Петербургского университета. Ч. CXV. СПб., 1913.

173 Constant B. Cours de politique constitutionnelle… T. IL P. 288–289.

174См.: Бутенко В.A. Указ. соч.

175 Constant B. Op. cit. T. IL P. 361.

176Ibid. P. 363.

177 Тургенев Н.И. Письма к брату… С. 296.

178Там же. С. 273. Ср. в дневнике С.И. Тургенева: «Manuel et B[enjamin] de Constant ищут депутатства, как говорят, для того, чтобы поправить свое состояние. Слышно, что они намерены заранее продаться министрам; даже и цену 100 т[ысяч] франков в год назначают» (РНБ ОР. Ф. 849. Он. 1. Ед. хр. 141. Разр. 1. № 26. Л. 240 об. – 241).

179 Тургенев Н.И. Письма к брату… С. 280–281.

180Там же. С. 285.

181Там же. С. 281.

182 Бешенковскый Е.Б., Билинкис М.Я., Пугачев В.В. Неизвестная рукопись Н.И. Тургенева «Сопоставление Англии и Франции». С. 125–126.

183Ср. у Лезюра: «Англия достигла апогея своего могущества и, может быть, того края цивилизации, который вообще дано достичь человеческим обществам» (Le Sur. La France et les Français en 1817. Tableau moral et politique, précédé d’un coup d’oeil sur la revolution. Paris, 1818. P. 458).

184 Лунин M.C. Письма из Сибири. M., 1987. С. 196.

185 Оже И. Из записок // Русский архив. 1877. № 4. С. 533.

186Речь, разумеется, идет не о реальном чувстве любви к родине, которое может быть присуще человеку любых взглядов, как западнику , так и русофилу , а о специфике культурного понимания проблемы свое – чужое. Патриот в этом смысле тот, для кого границы между своим и чужим пространством являются жестко обозначенными, причем истина всегда связывается со своим , а чужому соответственно приписываются лживость и враждебность. Космополит всегда стремится к снятию перегородок между различными культурами и к установлению единой шкалы ценностей. В отличие от фиксированной точки зрения патриота точка зрения гражданина вселенной подвижна. Он может свое пространство воспринимать как чужое и, наоборот, в чужом видеть свое. Отграниченности национального бытия противопоставляется единство человеческого рода.

187 Бэкон Ф. Сочинения: В 2 т. М., 1972. Т. 2. С. 378.

188 Delumeau J. La peur en Occident. Paris, 1978. P. 174.

189Эта традиция восходит к Диогену Синопскому, который на вопрос, откуда он, отвечал: «Я гражданин мира» (см.: Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979. С. 254; Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. Paris, 1754. T. IV. P. 297).

190 Голдсмит О. Гражданин мира. M., 1974. С. 51.

191Там же. С. 59.

192 Карамзин Н.М. Указ. соч. С. 254, 321.

193 ОжеК Указ. соч. С. 533.

194Там же. С. 519.

195 Лунин М.С. Указ. соч. С. 12.

196Там же. С. 6.

197 Алексеев М.П. Английские мемуары о декабристах // Алексеев М.П. Сравнительное литературоведение. Л., 1988. С. 333.

198 Пугачев В.В. Изображение декабристов Н.И. Тургеневым и английское правосознание // Запад. Россия. Восток. Встречные течения. К 100-летию со дня рождения академика М.П. Алексеева. СПб., 1996. С. 352–361.

199 Лунин М.С. Указ. соч. С. 69.

200См.: Там же. С. 54.

201Имеются в виду казни Карла I и Людовика XVI.

202 Лунин М.С. Указ. соч. С. 69–70.

203См.: Пугачев В.В. Указ. соч. С. 352–361.

204 Бестужев Н.А. Статьи и письма. М.; Л., 1933. С. 268.

205 Якушкин И.Д. Записки, статьи, письма. М., 1951. С. 285–286.

206 Трубецкой С.П. Материалы о жизни и революционной деятельности. Иркутск, 1983–1987. T. I. С. 302.

207 Лунин М.С. Указ. соч. С. 215.

208Там же. С. 203.

209Там же. С. 211.

210Там же. С. 53, 166.

211Там же. С. 217.

212Там же. С. 217.

213Там же. С. 167.

214Там же. С. 54.

215Там же. С. 66.

216 Манасеин В. С. Библиотека декабриста Лунина // Библиотековедение и библиография. 1930. № 1–2.

217 Лунин М.С. Указ. соч. С. 65–66.

218Там же. С. 55.

219Там же. С. 54.

220Там же. С. 56.

221См.: Вольтер. Указ, соч.; Staël. Op. cit. Т. III.

222 Chateaubriand. Etude ou discours historiques sur la chute de l’empire Romain, la naissance et le progrès du christianisme et l’invasion des Barbres, suivis d’une analyse raisonnée de l’histoire de France. Paris, 1831. P. 284–286.

223Подробнее см.: Парсамов В.С. Декабрист М.С. Лунин и католицизм // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. 5. Спец. вып. Историческая биография и персональная история. М., 2001.

224Лунин М.С. Указ. соч. С. 210.

225Там же. С. 198.

226 Эйдельман Н.Я. М.С. Лунин и его сибирские сочинения // Там же. С. 444.

227Он потерпел неудачу в республиканских странах (фр.).

228В лоне католической Церкви (фр.).

229Лунин М.С. Указ. соч. С. 183.

230Там же. С. 119.

231Там же. С. 123.

232Там же. С. 197.

1 Рогинский А.Б. Муравьев Никита Михайлович // Русские писатели 1800–1917. Биографический словарь. М., 1999. Т. 4. С. 161.

2Основная современная литература по этому вопросу приводится во Введении.

3 Волк С.С. Исторические взгляды декабристов. М.; Л., 1958. С. 261.

4 Лотман Ю.М. Пушкин. СПб., 1995. С. 322.

5См.: Семевский В.И. Политические и общественные идеи декабристов. СПб., 1909. С. 523; Павлов-Сильванский Н.П. П.И. Пестель// Павлов-Сильванский Н.П. Очерки по русской истории XVIII–XIXbb. СПб., 1910. С. 211 '.Дружинин Н.М. Революционное движение в России в XIX в. М., 1985. С. 321; Чернов С.Н. Декабрист П.И. Пестель. Опыт личной характеристики // Архив СПБФ. ПРИ РАН. Ф. 302. On. 1. Д. 1 (машинопись).

6См., например: Итенберг Б. С. Россия и Великая французская революция. М., 1988. С. 36–43.

7См.: Олар А. Политическая история Французской революции. М., 1938. С. 481–492.

8 Одесский М.П., Фельдман Д.М. Поэтика террора. М., 1997.

С. 9.

9Там же. С. 42.

10Там же. С. 118.

11Le petit Larousse. Dictionnaire encyclopédique. , 1993. P. 1002. Парализующий страх; ужас, испуг (фр.).

12Словарь античности / Сост. Иоханнес Ирмшер в сотрудничестве с Ренате Йоне. М., 1989. С. 182.

13Histoire générale / Е. Lavisse, A. Rambaud. Paris, 1896. P. 68.

14См.: Lefebvre J. La Grande Peur de 1789. Paris, 1932.

15Ibid. P. 87.

16 Delumeau J. La peur en Occident. Paris, 1978. P. 304.

17См.: Шпренгер Я., Инсисторис Г. Молот ведьм. М., 1990.

18См.: Delumeau J. Op. cit. P. 314.

19Ibid. P. 28–29.

20См.: VovelleM. La mentalité révolutionnaire. Société et mentalité sous la Révolution française. Paris, 1985.

21Moniteur Universel. 1789. № 20.

22Ibid.

23 Caron P. Les massacres de septembre. Paris, 1935. P. 102.

24 Maistre J. de. Considérations sur la France // Maistre J. de. Ecrits sur la Révolution. Paris, 1989. P. 181.

25 Mautouchet P. La vie à Paris sous la terreur // Révolution française. 1930. T. LXXXIII. № 3. P. 204.

26См.: Чудинов A.В. Суровое «счастье Спарты» (современники Французкой революции о феномене террора) // Человек эпохи Просвещения. М., 1999. С. 174; Бачко Б. Робеспьер и террор // Исторические этюды о Французской революции. Памяти В.М. Далина (к 95-летию со дня рождения). М., 1998. С. 141; Baczko В. Thermidor et la légende noire de Robespierre // Images de Robespierre. Napoli, 1993. P. 7.

27 Серман И.З. Два свидетеля своего времени – Шатобриан и Карамзин // Европейское Просвещение и развитие цивилизации в России. Материалы международного научного коллоквиума. Саратов. 2–6 сентября 2001 г. Саратов, 2001. С. 217.