П Булацель - Исследования о самовольной смерти

Во времена Людовика XIV самоубийства во Франции были явлением очень распространенным; люди лишали себя жизни из за самых ничтожных пустяков, так напр. Гофмаршал Принца Конде Ватель окончил жизнь самоубийством только потому, что во время не поспела к обеду рыба, заказанная им для угощения Людовика XIV в замке Шантильи; вскоре после его смерти привезли ожидаемую рыбу. Многие из свиты короля удивлялись высокому развитию чувства честь у Вателя, но были и такие, которые находили его поступок глупым. Однако сам Людовик XIV очень сурово относился к случаям самоубийства и в 1670 г. издал эдикт, в котором было приказано не хоронить самоубийц на кладбище, а вешать их трупы за ноги на виселице. Духовное завещание самоубийц должно считаться Недействительным и в случае неимения у него близких законных родственников имущество самоубийцы подвергалось конфискации.

Семнадцатый век ознаменовался многочисленными самоубийствами среди выдающихся людей мысли и науки: около 1645 года стреляется в Голландии знаменитый Уриель Акоста. Затем в 1693 г. английский деист Карл Блюнт, рьяный защитник самоубийства, лишает себя жизни, потому что ему не разрешили жениться на вдове его брата. Томас Кричь, английский переводчик Лукреция, следует примеру своего идеала Лукреция и лишает себя жизни в 1700 г. На полях его рукописи, заключающей в себе прелестный перевод Лукреция, нашли примечание: «когда я кончу мою книгу, необходимо будет покончить с жизнью».

Англия считается весьма многими писателями классическою страною сплина, а следовательно и самоубийства, но в действительности официальная статистика убеждает в том, что Англия в отношении количества самоубийств стоит значительно ниже Германии и Австрии. По исследованиям Морзелли «Il suicidio» изд. в Милане в 1879 г. оказывается, что даже в Юго-восточных графствах Англии, где особенно часты самоубийства, количество их доходит только до ста на миллион жителей, тогда как в Богемии, Бургундии, в Бадене, Провансе, Северной Швейцарии и Австрийской Силезии количество самоубийств достигает двухсот случаев на 1 миллион жителей; а в нижней Австрии, в Саксонии, в Шампании и в Фландрии превышает даже 250 случаев на миллион жителей.

Из Английской истории Смоллета видно, что самоубийства в низших классах английского народа были вовсе не часты; по крайней мере Смоллет с удивлением рассказывает о трагическом самоубийстве разорившихся супругов Роберта и Бригиты Смитт. Прежде чем покончить с собою, они убили своего ребенка и оставили записку следующего содержания: «мы надеемся, что Бог нас простит: мы покинули мир, потому что у нас не было никаких средств и мы были очень несчастны. Что бы наш единственный сын не сделался бы таким же несчастным как и мы, мы оказали ему услугу, лишив его жизни. В нашем жилище остается только собака и кошка, заботу о которых мы возлагаем па добрых людей».

Однако Английская история насчитывает кроме уже выше названных лиц несколько выдающихся государственных мужей и ученых, покончивших добровольно свое земное существование. Так в 1727 г. лишил себя жизни Лорд Скарборуг. Современники утверждали, что причиною его самоубийства было затруднительное положение, в которое он попал, благодаря тому, что, уважая одну молодую особу; он обещал ей жениться на ней, но в скоре узнал другую женщину, которой правда ничего не обещал, но которую за то страстно полюбил. Не желая изменить своему обещанию и, в то же время не имея силы расстаться с любимой женщиной, он решил покончить с собою самоубийством. В 1770 году в Англии лишил себя жизни талантливый молодой поэт Томас Чатертон 18 лет от рождения; он отравился, потому что ему приходилось бороться с страшной нищетою. Смерть этого юноши произвела сильное впечатление в Английском обществе и память о нём была увековечена прекрасным стихотворением французского поэта Альфреда-де-ла-Винии, который сандал из этого происшествия одну из лучших своих драм. В предисловии к этой драме Альфред-де-ла-Винии говорит: «и так он т. е. Чатертон теперь сделался преступником перед Бобом и перед людьми, потому что самоубийство преступление религиозное и социальное». Около того же времени в припадке глубокой меланхолии лишил себя жизни бывший Бенгальский губернатор Лорд Роберт Кляв (в 1774 г.), а у Баунафеда и у Легуа [50] Legoyt le suicide ancien et moderne стр. 26. ) мы находим еще так же описание загадочного самоубийства Филиппа Морданта, двоюродного брата знаменитого графа Петорборуга. Молодой, богатый, красавец собою, нежно любимый своею женою, он застрелился, будучи внезапно охвачен глубокою тоской и отвращением к жизни. И однако его беспричинное самоубийство не относят к вызванным душевною болезнью, ибо его предсмертные распоряжения и разговоры с друзьями не оставляли ни какого сомнения, что он был не сумасшедший. Самоубийство в 1815 г. знаменитого английского дипломата Лорда Кестельриджа произвело тем сильнейшее впечатление во всей Европе, что оно совершено самым необычайным способом. Лорд бросился в кратер Везувия. Пример его нашел однако многочисленных подражателей и еще до сих пор от времени до времени в Италию приезжают Англичане, одержимые сплином, с намерением подобно Кестельриджу погибнуть в Везувии [51] Legoyt le Suicide стр. 28. ). Иногда очень трудно определить настоящую причину самоубийства, потому что бывают случаи, когда нельзя распознать умопомешательства у людей, претерпевших несчастья, или страдающих временною ипохондриею. Врачи очень много спорили, зависит-ли ипохондрия от расстройства ума или тела. Не отвергая влияния болезней мозга на развитие ипохондрии, должно однако признать, что очень часто болезнь эта вызывается исключительно страданиями желудка, печени, кишок и системы узловатых нервов, так что умственное расстройство является уже лишь позднейшим последствием ипохондрии. В начале этой болезни ипохондрики страдают потерею аппетита, головными болями, бурчанием в животе и запорами, но никаких других признаков серьезного страдания у них не замечается. Поэтому, если самоубийство совершено в первом периоде развития ипохондрии, то едва-ли можно причислять такие самоубийства к невольным и бессознательным.

Один из любимых английских поэтов Уильям Ковпер, родившийся в 1731 году, с раннего детства боялся людей. Тем не менее, не смотря на признаки душевной болезни, он усердно изучал законоведение. Одно время здоровье его на столько ухудшилось, что его посадили в дом умалишенных, впрочем вскоре его оттуда выпустили, как вполне выздоровевшего. Тем не менее он очень часто становился без всякой причины грустен и только в светлые минуты писал свои превосходные стихи. Знакомство и увлечение остроумною Леди Гаустон на время изменило мрачное течение его мыслей; однако не на долго и по прошествии нескольких лет он сделался мрачным по-прежнему. Б течении своей жизни он много раз покушался на самоубийство, но какой-то внутренний голос постоянно отговаривал его от исполнения этого рокового намерения. Однажды он хотел вонзить себе перочинный ножик в сердце, но ножик переломался и Ковпер остался жив. В другой раз он повесился, но тонкая перекладина не могла долго выдержать его тяжести, обломилась и Ковпер снова был спасен. О своих страданиях он сам в своих записках рассказывает в следующих словах: «когда я выходил на улицу, мне всё казалось, что каждый встреченный меня осматривает и осмеивает. Я обедал всегда один в ресторане, куда приходил тогда, когда уже делалось совсем темно. Ночью я спал всего один час, но видел постоянно страшные сны, просыпался и вставал шатаясь, как пьяный. Потом до самого утра я уже не мог сомкнуть глаз».