Клод Сеньоль - Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем

Наконец, спустя много дней, Антонарелло оказался на Ustaria di i figli di u Diauli . Он постучался в дверь.

— Откройте, друзья, я очень голоден, не предложите ли мне что-нибудь поесть?

— Все, что захотите.

Путешественника обслужили — он прекрасно отдохнул, прекрасно поел, еще лучше выпил, расплатился и отправился в путь. И вдруг за спиной его послышалось рычание — это один из демонов обращался к Антонарелло:

— Грязный человек, неужели у тебя нет сердца и ты не обратил на нас внимания?

— Я не сую носа в чужие дела, а когда их вижу, я глух и нем.

Увидев, что ничего не добились, демоны поняли, что потерпели поражение. В отчаянии они подожгли постоялый двор, и он сгорел так, что и следа от него не осталось, и пришлось им вернуться в ад.

Сатана-отец встретил их в ярости, однако вскоре послал на другую дорогу — пусть они там откроют новую гостиницу. Так они и сделали, и собирают свой урожай до сих пор, и ад не пустеет.

Я вспоминаю что, когда был мальчишкой, у нас на Корсике Великая Пятница считалась днем торжества адских сил, и именно в это время надо было шуметь и кричать, чтобы изгнать Дьявола из мира. Нужно было колотить в стиральные доски, трещать трещотками и дудеть в рог… Делая все это одновременно, мы шли к церкви, где кюре поджидал нас у закрытых дверей. Между ним и нашим глашатаем происходила ритуальная беседа. Мы возобновляли шум, пока двери не отворялись. При этом мы были уверенны, что именно из-за нашего шума Дьявол убежал (а потому и двери можно было открыть).

Всякий раз, когда Господь Бог творил что-то прекрасное, Дьявол пытался сделать то же самое, но получалась очень плохая пародия.

Так, когда Бог сотворил Солнце, Дьявол изготовил Луну, но она оказалась столь плоха, что светить может лишь отраженным светом. В конце концов, светило это получило название «Волчье солнце». Как и сам ее создатель, появляется она по ночам.

Происходя от Дьявола, Луна заслуживает от людей самых грубых шуток. А ведь она от нас так далека!..

Говорят так: жесток, как Луна… пребывать на Луне (жить, не замечая жизни)… иметь Луну в кармане (то есть быть бедным)… Но, впрочем, как это глупо! Мы забываем, сколь прекрасной она предстает пред нами порой: то красноватая, на половине или на четверти роста… то рогатая, крючковатая, надутая, смешливая или равнодушная… всегда и во всем она правит, прихотливо и своевольно. Она интригует Вселенную, хитро опутывает расстояния, строит против нас козни, делает все по-своему. Она с теми, на кого все плюют… она помогает выродкам, бастардам, идиотам… она гложет камень, растягивает и сокращает океан, развеивает жнивье, варит в своей кухне наши сокрытые дары, зажигает сердца… и сожигает их… давая жизнь зеркалам, проникает в будущее и безжалостно предсказывает его.

Зеркало и Луна — они неразделимы!.. Все знают, что в Бретани водное зеркало возле подземного родника отражает знаки жизни и смерти! Безумный провокатор, желающий познать сроки своей жизни и смерти на земле, отправляется туда за своим знанием в майское полнолуние. Ровно в полночь это хранилище всех и всяческих тайн покажет ему и его тайну, его судьбу! И счастлив он будет, если в тихой воде увидит лицо спокойного, исполненного дней старика… Но ужасен малейший ветерок, колеблющий зеркало и искажающий, а то и вовсе безжалостно уничтожающий, покрывающий тенями лицо любопытного — это значит, что смерть близка…

В Нижней Бретани считают, что девушка или молодая женщина, жаждущая любви, никогда не должна поворачиваться в сторону Луны, когда светило рогато (то есть в первой четверти или, наоборот, на ущербе), а то она окажется loaret или олунена, иначе говоря, зачнет от лунной силы. Рожденные ею «дети луны» называются loarer — лунатиками.

В Морлэ вообще полагают, что женщина, прямо поворачивающая лицо в сторону Луны, рискует дать жизнь какому-нибудь чудовищному существу.

В Нижней Бретани говорят о Луне как о существе, изливающем яд на воды — вот почему над колодцами должна быть крыша.

Когда Бог сотворил землю, он почил от дел своих. В это время Дьявол дал рождение воде, чтобы потопить в ней самого Бога.

Бретонская легенда приписывает создание одной из рек непосредственно самому Богу: речь идет о реке Блаве, берущей начало непосредственно из «морского глаза» — бездонного колодца, сообщающегося с одной стороны, прямо с адом, а с другой — с глубинами Океана. Нового потопа удалось избежать только потому, что Бог сам выкопал русло реки, спускающей обратно в море воду из этого «глаза».

Проточную воду следует почитать и не оскорблять нечистыми действиями. Говорят, что если плюнуть в ручей, то вода станет благословленной Дьяволом.

Вода, которая усыпляет, упоминается в рассказах моряков: она течет из источника на одном из островов. Источником этим владеет сам Дьявол. Если несколько капель этой воды капнуть на голову человека, он уснет глубоким сном.

В Бретани рассказывают об особом, «церковном Дьяволе» — «работает» он во время богослужений. Его задача — усыпить как можно больше верных. Зовут его ar c’houskezik (от слова kouska — спать).

Радугу называют по-разному. В Бретани это волчий хвост , в Провансе — Шелковые ворота , в Лангедоке — Красавец , в Нижней Бретани — Причетник дождя ( le Clerc de la pluie ), а также (в других местах) — ворота святого Мартина, мост Святого Духа, корона святого Дионисия ( Сен-Дени ), Врата Рая или Божьи Врата . Но также и Дьявольская Подвязка , цвета которой — отрава для зрения.

К счастью, ядовитую радугу легко узнать: это два столпа, поднимающиеся к небу и не способные соединиться.

Во Франш-Конте считают, что, поскольку радуга двойственна, основная, самая заметная ее часть принадлежит Богу, а другая — Дьяволу.

В день, когда Бог сотворил радугу несказанной красоты, Дьявол, как водится, попытался сделать то же самое. Разумеется, он хотел, чтобы его радуга была больше. Расстояние между ее столпами он сделал такими большими, что столпы разделились, и каждый потянулся вверх. Увы, все попытки соединить их окончились неудачей. С тех пор о всякой работе, которой не видно конца, говорят: «Ну, это как радуга Дьявола».