Риккардо Николози - Вырождение

Moretti F. Atlas of the European Novel 1800–1900. London; New York, 1998. P. 77–79.

«‹…› occasional labourers, street-sellers, loafers, criminals and semi-criminals» ( Booth Ch . Life and Labour of the People in London. Vol. 1. London; New York, 1892. P. 37).

«Their life is the life of savages, with vicissitudes of extreme hardship and occasional excess. Their food is the coarsest description, and their only luxury is drink. It is not easy to say how they live» (Ibid. P. 38).

«They render no useful service, they create no wealth; more often they destroy it. They degrade whatever they touch, and as individuals are perhaps incapable of improvement ‹…›. It is much to be desired and to be hoped that this class may become less hereditary in its character. There appears to be no doubt that it is now hereditary to a very considerable extent» (Ibid.).

Greenslade . Degeneration. P. 48–49.

Helwart T . Verbrecherkonzepte in Skizzen und Erzählungen der späten Zarenzeit (Giljarovskij, Svirskij, Bachtiarov u. a.). Masterarbeit, Ms. Ruhr-Universität Bochum, 2015.

Язвы Петербурга. Сборник газетного фельетона конца XIX – начала XX в. / Под ред. Л. Я. Лурье. Л., 1990; Buckler J. A. Mapping St. Petersburg. Imperial Text and Cityshape. Princeton, 2005. P. 171–179; Jahn H. F. Armes Russland. Bettler und Notleidende in der russischen Geschichte vom Mittelalter bis in die Gegenwart. Paderborn u. a., 2010. S. 113–133.

Михневич В. О. Язвы Петербурга. Опыт историко-статистического исследования нравственности столичного населения [1886]. СПб.; М., 2003. Похожая жанровая гибридность присуща и работам Анатолия Бахтиарова о петербургских трущобах, см.: Бахтиаров А. А. Брюхо Петербурга. Очерки столичной жизни [1887]. СПб., 1994; Он же . Пролетариат и уличные типы Петербурга. Бытовые очерки. СПб., 1895.

Михневич . Язвы Петербурга. С. 53.

Там же. С. 185–422.

Ср., в частности: «‹…› убийства часто являются результатом совершенно хладнокровного, наивного, примитивного зверства, сродни тому, которое свойственно какому-нибудь дикому людоеду» (Там же. С. 207). Ср. также предложенную Львом Мечниковым концептуализацию атавистических проявлений в крупных европейских городах ранней модерной эпохи как «изнанки цивилизации» ( Мечников Л. И. Изнанка цивилизации // Дело. 1878. № 10. С. 89–132; № 11. С. 181–222; 1880. № 1. С. 49–84; № 2. С. 99–137).

Виноградов В. В. Школа сентиментального натурализма. Роман Достоевского «Бедные люди» на фоне литературной эволюции 40‐х годов // Виноградов В. В. Избранные труды. Поэтика русской литературы. М., 1976. С. 141–187.

Кудрявцева Г. Н. Сюжетные ситуации и мотивы романа В. Крестовского «Петербургские трущобы» // Вопросы художественного метода, жанра и характера в русской литературе XVIII–XIX веков. М., 1975. С. 203–226; Отрадин М . Роман В. В. Крестовского «Петербургские трущобы» // Крестовский В. В. Петербургские трущобы (книга о сытых и голодных) [1867]. Т. 1. Л., 1990. С. 3–24; Щукин В. Г. Поэзия усадьбы и проза трущобы // Вестник московского университета. Серия 9. Филология. 1994. №. 2. С. 9–17.

Бахтин М. М. Формы времени и хронотопа в романе // Бахтин М. М. Собрание сочинений: В 7 т. Т. 3. Теория романа (1930–1961 гг.). М., 2012. С. 340–511. С. 494.

Крестовский В. В. Петербургские трущобы (книга о сытых и голодных) [1867]. Т. 1. Л., 1990. С. 28.

Jahn H. F. Der St. Petersburger Heumarkt im 19. Jahrhundert. Metamorphosen eines Stadtviertels // Jahrbücher für Geschichte Osteuropas. 1996. № 44/2. S. 162–177; Щукин В. Г. Петербургская Сенная площадь (К характеристике одной профанологемы) // Щукин В. Г. Российский гений просвещения. Исследования в области мифопоэтики и истории идей. М., 2007. С. 496–509.

Jahn . Armes Russland. S. 113–115.

«Если бы каким-нибудь судьбами вам удалось переступить порог этого изящного на вид, пустого дома – странное и несколько жуткое чувство закралось бы в душу» ( Крестовский . Петербургские трущобы. Т. 2. С. 413–437. С. 414).

Ср. главу 42 части V «Петербургских трущоб», где изображается гротескная «свадьба идиотов»: слабоумного шарманщика и старую нищую «карлицу-идиотку», пивших из луж и евших любую попавшуюся под руку «дрянь», для «потехи» женят под хохот галдящей толпы (Там же. С. 451–465).

Там же. С. 427–428.

Замошкин Н . Владимир Алексеевич Гиляровский // Гиляровский В. А. Избранное: В 3 т. Т. 1 (Трущобные люди. Мои скитания. Люди театра). М., 1960. С. 6–14. С. 8.

Гиляровский В. А. Избранное: В 3 т. Т. 1 (Трущобные люди. Мои скитания. Люди театра). М., 1960. С. 119–122.

Там же. С. 119.

В арго того времени выражение «в глухую» означает «насмерть» (убить) (Там же. С. 86).

Там же. С. 80.

См. рассказ «В глухую», в котором банда преступников заманивает неопытного журналиста в ловушку, грабит и убивает (Там же. С. 79–87).

Там же. С. 88–94.

«Полицейские протоколы за много лет могут подтвердить, что большинство беглых из Сибири в Москве арестовываются именно на Хитровом рынке» (Там же. С. 88).

См., в частности, рассказы «Один из многих», «Потерявший почву», «Колесов», «Неудачник».

Ср., в частности, рассказ «Грезы».

Гиляровский В. А. Избранное. Т. 1. С. 53.

Впечатляющее описание трущоб Хитрова рынка, не содержащее, однако, момента преступности, приводится в начале трактата Л. Н. Толстого «Так что же нам делать?» (1889). Обращаясь к топосу пересечения порога, за которым неожиданно открывается неведомый мир социального дна, Толстой рассказывает о своих «экспедициях» в московские трущобы 1881–1882 годов, которые поначалу привлекали его своеобразной практикой отчуждения, поскольку все в этом мире: пространство, одежда, язык и т. д., – казалось ему «странным» ( Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений: В 90 т. Т. 25 (Произведения 1880‐х годов). М., 1937. С. 182–411. С. 186–194). Открытие городской нищеты и последующая попытка заняться благотворительностью составляют для Толстого важный этап в его стремлении «рассказать себя», растянувшемся на всю жизнь ( Paperno I . «Who, What Am I?» Tolstoy Struggles to Narrate the Self. Ithaca; London, 2014. P. 103–107; рус. пер.: Паперно И . «Кто, что я?»: Толстой в своих дневниках, письмах, воспоминаниях, трактатах. М., 2018. С. 144–149).

Животов Н. Н. Петербургские профили. Т. 1–4. СПб., 1894–95; Свешников Н . Петербургские вяземские трущобы и их обитатели. СПб., 1900.

Свирский А. И. Мир трущобный. Очерки. СПб., 1898.

Он же . Мир нищих и пропойц. Очерки. СПб., 1898. См. также: Свирский А. И., Максимов С. М. История нищенства на Руси. М., 2009. С. 181–234.

Свирский . Мир трущобный. С. 1.

«Борьба за существование» – название последнего очерка из «Мира трущобного» Свирского (Там же. С. 241–248).

Pick D . Faces of Degeneration: A European Disorder, c. 1848 – c. 1918. Cambridge, 1989. P. 176–221; Greenslade W . Degeneration, Culture and the Novel 1880–1940. Cambridge, 1994. P. 32–46; Beer D . Renovating Russia: The Human Sciences and the Fate of Liberal Modernity. Ithaca; London, 2008. P. 80–83.