Мирча Элиаде - Священное и мирское
- Название:Священное и мирское
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мирча Элиаде - Священное и мирское краткое содержание
Опираясь на обширные знания в области этнографии, теологии, истории религий, автор анализирует поведение и ощущения человека в мире, наполненном религиозным значением. Почему мы испытываем благоговение перед построенным новым домом; почему у каждого человека есть на земле место, куда ему постоянно хочется вернуться; почему ребенка при крещении опускают в воду; почему мы с нетерпением ждем нового года, связывая с ним многие надежды; что такое действительная и мнимая реальность, действительное и мнимое время для верующего; что означают некоторые религиозные праздники и как они влияют на сознание и поступки человека. На эти и многие другие вопросы даются ответы в этой книге. Для широкого круга читателей.
Священное и мирское - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
21
Иаков (Израиль) — родоначальник израильского народа, младший сын Исаака и Ревекки.
22
Вефиль (дом Божий) — местность и город близ того места, где Иакову грезилась лестница в небо.
23
Rene Basset, Revue des Traditions populaires , XXII, 1907, p. 287.
24
evocatio — лат. вызов, вызывание, заклинание.
25
Ларва — (лат. larva) злой дух, привидение.
26
Агни — бог огня в ведической религии.
27
Mircea Eliade, Le Mythe de l Eternet Retour (Gallimard, 1949), p. 27.
28
Конкистадоры (исп. conclstador завоеватель) — испанские и португальские авантюристы, отправляющиеся в Америку после ее открытия с целью завоевания новых земель.
29
Ахилпа — австралийское племя.
30
Арунта (Annita) — пустыня в Австралии; другое название — пустыня Симпсо-на.
31
B. Spencer et F. J. Gillen, The Arunta (Londres, 1926), 1, p. 388.
32
Сотериологический (греч. и лат. soter спаситель, избавитель) — спасительный, исцеляющий.
33
Космогонический (греч. kosmogonie происхождение мира) — относящийся к религиозному или философскому учению о сотворении мира.
34
Chronicum laurissence breve — документ эпохи Карла Великого.
35
Карл Великий (Charlemagne) (742–814) — король франков с 786 г., с 800 г. император из династии Каролингов. Известен своими подвигами. Принял христианскую веру.
36
Axis mundi — лат. ось (стержень) мира.
37
Werner Muller, Weltbilt und Kult der Kwakiutl-Indianer (Weisbaden, 1955), pp. 17–20.
38
P. Arndt, "Die Megalithenkultu des Nad'ar (Anthropos, 27, 1982), 1, pp. 61–61.
39
Неофит (греч. neophytos) — новообращенный в религию.
40
Хараберезаити — гора, «блаженная обитель» в иранской мифологии.
41
См. библиографические ссылки в кн.: Le Mythe de l Eternel Retour , pp. 31 sq.
42
A.E.Wensinck et E.Burrows, цитируемые по кн.: Le Mythe de tEternel Retour , р. ЗЗ.
43
Wensinck, цитируемый по: Ibid. , p.35.
44
Marcel Granet, цитируется по нашей кн.: Traite d'historie des religions (Paris, 1949), p. 322.
45
L. I. Ringbom, Graltempel und Paradies (Stockholm, 1951), p. 255.
46
Sud-dar, LXXXIV, 4.5, цитируется Рингбомом, p. 327.
47
См. документы, собранные и обсуждавшиеся Рингбомом, p. 294 sq. et passim .
48
См. ссылки в кн.: Le Mythe de l Eternel Retour , pp. 35 sq.
49
Imago mundi — лат. картина, образ мира.
50
Флавий Иосиф (Flavius Josephus) (37 — 100 гг. н. э.) — еврейский историк, автор "Истории Иудейской войны" и «Иудейских древностей».
51
См. те же ссылки: Ibid ., p. 36.
52
W. H. Rosher, Neue Omphalosstudien (Abh. d. Konigl. Sach. Ges. d. Wiss., Phil Klasse, XXXI, I (1915)), p. 16.
53
Ср.: C. T. BertHng, Vierzahl, Kreuz und Mandala in Asien (Amsterdam, 1954), р. 8 sq.
54
См. ссылки в кн.: Bertling, op. cit. , pp. 4–5.
55
Алгонкины — группа индейских племен Северной Америки (обжибве, могикане, делавары, кри, монтанье, носкапи, чейены и др.). Численность около 200 тыс. человек.
56
Сиу — группа индейских племен Северной Америки (дакота, ассинебейны, ансарока, оседиси и др.). Численность около 80 тыс. человек.
57
См. материалы, собранные Вернером Миллером, и его комментарии в кн.: Werner Muller, Die blaue Hutte (Wiesbaden, 1954), p. 60 sq.
58
mundus — лат. ров, отрытый вокруг участка, где возводится постройка.
59
Roma quadrata — лат. Рим четырехсторонний (четырехугольный, квадрат ный) —
60
F. Altheim, в кн.: Werner Muller, Kreis und Kreuz (Berlin, 1938), p. 60 sq.
61
omphalos — греч. и лат. пуп.
62
Ibid ., p. 65 sq. Ср. также: W.Muller, Die heilige Stadt (Stuttgart, 1961). Мы вернемся к этой проблеме в другой нашей книге, над которой работаем: «Космос, храм, жилье».
63
Ра — бог Солнца в древнеегипетской мифологии. Почитался как царь и отец богов. Изображался в облике фараона.
64
Дарий — царь государства Ахеменидов в 522–486 гг. до н. э. Государство Ахеменидов включало большинство стран Ближнего и Среднего Востока.
65
Навуходоносор — царь Вавилонии в 605–562 гг. до н. э. Разрушил восставший Иерусалим, ликвидировал иудейское царство и увел в плен большое число жителей Иудеи.
66
Иеремия — второй из так называемых больших пророков. Сын священника Хелкии из Анасоса. Пророческое служение Иеремии охватывало самый мрачный период истории иудейского государства. Предсказал падение Иудеи.
67
Соломон — царь Израильско-Иудейского царства в 965–928 гг. до н. э. Славился мудростью. Автор сочинений «Притчи Соломона», «Екклизиаст», «Песнь песней», «Премудрости Соломона».
68
Яхве (Иегова) — бог в иудаизме.
69
M. Eliade, Traite' d'histoire des religions , p. 318.
70
M. Eliade, Le Chamanisme et les techniques archaiques de textase (Paris, 1951), p. 238 sq.
71
Wilhelm Schmidt, «Der heilige Mittelpfahl des Hauses» ( Anthropos , XXXV–XXXVI, 1940–1941), p. 967.
72
S. Steveson, The Ritee of the Twice-Borh (Oxford, 1920), p. 354.
73
Сома — в ведической религии и мифологии божество Луны.
74
Индра — в ведической религии наиболее почитаемое божество, царь богов, громовержец и владыка атмосферы.
75
Ср: Paul Sartori, «Ueber das Bauopfer» ( Zeitschrift fur Ethnologe , XXX, 1898, pp. l-54); M. Eliade, «Manole et Monastere d'Argesh» ( Revue des Etudes roumaines , III–IV, Paris, 1955-56, pp. 7-28).
76
incipit vita nova — лат. начало новой жизни.
77
Гудеа — правитель Лагаша (на территории современного Ирака) в XXII в. до н. э. Его правление отмечено строительством многих храмов и расцветом литературы и искусства.
78
Ср.: Le Mythe de t Eternet Retour, p. 23.
79
in aeternum — лат. в бесконечное.
80
Hans Sedimayr, Die Entstehung der Kathedrale (Zurich, 1950), p. 119; W. Wolska, La Toporaphie chretienne de Cosmos Indikopleustes (Paris, 1962), p. 131 et Passim.
81
in principio — лат. в начале.
82
Парменид (родился ок. 515 г. до н. э.) — древнегреческий философ, основатель элейской школы. Провозглашал тождество сущего и мыслимого. Бытие для Парменида едино и неподвижно.
83
gesta — лат. свершения.
84
ab origine — лат. с самого возникновения.
85
in illо tempore — лат. в те времена —
86
templum — лат. освященное место, святилище, храм.
87
tempus — лат. время.
88
ab initio — лат. с самого начала.
89
Дакота — группа индейских племен в США. Около 30 тыс. человек.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: