Андрей Буровский - Величие и проклятие Петербурга

Тут можно читать онлайн Андрей Буровский - Величие и проклятие Петербурга - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Культурология, издательство Яуза : Эксмо, год 2009. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Андрей Буровский - Величие и проклятие Петербурга краткое содержание

Величие и проклятие Петербурга - описание и краткое содержание, автор Андрей Буровский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

За что этот город так не любили коммунисты, лишившие его имени и столичного статуса? Почему Гитлер собирался стереть его с лица земли? Правда ли, что он «построен на костях» и «проклят от рождения»? И сбудется ли давнее пророчество, что «месту сему быть пусту»?

Петербург — Петроград — Ленинград — Петербург. Обожае­мый и ненавистный, ошеломляюще красивый и пугающе уродливый, имперский, мистический, сакральный, непостижимый, «колыбель русской свободы» и «родина трех революций», трижды менявший имя, за три века своей истории повидавший и переживший столь­ко, что хватило бы на три тысячелетия...

Подлинная история самого европейского, загадочного и фе­номенального города России — в новой книге самого скандаль­ного историка, в очередной раз подтвердившего свою репутацию главного «возмутителя спокойствия».

Величие и проклятие Петербурга - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Величие и проклятие Петербурга - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Андрей Буровский
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Петербург разместился на самой оконечности исто­рической России, буквально на ее границе с финскими племенами...

На краю германского мира

Одновременно Петербург построен в самой даль­ней точке расселения немцев на восток. Начавшийся в VIII—IX веках Drang nach Osten шел вдоль Балтики. По форме области расселения немцев напоминали язык, высунутый в славянские земли. К XIII веку Drang достиг областей расселения латышских и эстонских племен. В XIV—XV веках много немцев поселилось в землях Новгорода Великого — своего рода продолжение «на­тиска на восток», — но уже мирными средствами. В се­редине XVI века распадается Ливонский орден, шведы захватывают Курляндию, Лифляндию, южный берег Финского залива. Ничто не мешает немцам продолжать движение на восток.

Фридрихсхавн и другие немецкие города на территории будущего Петербурга — это самая восточная точка распространения немцев по южному побережью Балтики.

Эти немцы вовсе не были переселенцами, эмигран­тами. Они говорили, писали и думали по-немецки, под­держивали связи с землей отцов, был даже обычай брать себе жен в Германии. Одним из немцев города Пскова, исполнивших этот обычай, был мой прадед, Эдуард Шмидт: он женился на Иоганне Рабе, крестьянке из-под Гамбурга. В Петербурге до Второй мировой войны жи­ло до 40 тысяч немцев и намного больше людей с при­месью немецкой крови.

25 июля 1937 года Ежов подписал и ввел в действие приказ № 00439, которым обязал местные органы НКВД в 5-дневный срок арестовать всех германских поддан­ных, в том числе и политических эмигрантов, и «доби­ваться исчерпывающего вскрытия не разоблаченной до сих пор агентуры германской разведки» [50] http://demoscope.ru/weekly/2007/0313/tema05.php . По этим делам было осуждено 30 608 чел., в том числе приговорено к расстрелу 24 858 человек. 23 марта 1938 г. последова­ло постановление Политбюро об очищении оборонной промышленности от лиц, принадлежащих к националь­ностям, в отношении которых проводятся репрессии. А если немца увольняли с оборонного завода, то или сажали за «шпионаж», или «в лучшем случае» высылали из Петербурга. Но немцев и сейчас в Петербурге много.

Позволю себе рассказать такую историю... Весной 2006 года, на одном неофициальном собрании в Эрми­таже мне довелось познакомиться с человеком, кото­рый «жил в Петербурге до Петербурга».

— Это как?!

— Мои предки жили во Фридрихсхавне. Уже в Пе­тербурге были служками в кирхе. В 1806 году кирха сгорела, и пришлось перейти в православие...

Мы вели себя хорошо, мы почти не пели политиче­ски некорректных песен, разве что «Бомбы над Англией». Но вот про «муттер Вольгу» не удержались и спели, только вместо «Вольги» у нас была река Нева... С тем же припевом.

Сидящий напротив человечек (такой толстенький, с сахарной лысинкой) смотрел на нас с большим неодоб­рением и наконец произнес классическое:

— Понаехали тут...

Сказать, что мы смеялись, значит ничего не сказать. Мы выли и корчились от хохота. Ведь оба мы — рос­сияне, коренные жители Северо-Запада, и притом — немцы по происхождению, «фольксдойче». Наши немец­кие предки жили тут ДО предков этого «обличителя по­наехавших инородцев».

Германский мир Прибалтики, в том числе окрестностей Петербурга, был частью германского мира, его самым вос­точным окоемом. При том, что «трофейные немцы» сдела­лись лояльнейшими подданными русской короны.

На стыке Руси и Скандинавии

Еще Древний Новгород был русским государст­вом, сильно связанным со Скандинавией. Связь была своеобразная — односторонняя. Известно много сканди­навских погребений на северо-западе Руси и практиче­ски неизвестны славянские погребения в Скандинавии [51] Авдусин Д.А. К вопросу о происхождении Смоленска и его пер­воначальной топографии // Смоленск, 1967. . Точно так же скандинавские вещи найдены в слоях Старой Ладоги и Новгорода [52] Джаксон Т.Н. Исландские саги о роли Ладоги и Ладожской во­лости в осуществлении русско-скандинавских торговых и политиче­ских связей // Раннесредневековые древности Северной Руси и ее со­седей. СПБ, ИИМК РАН, 1999. , но отнюдь не раскопаны славянские древности в слоях Упсалы и Стокгольма. Влияние Скандинавии на организацию общества в Нов­городе так велико, что еще не известно, какое значи­тельнее — немецкое, скандинавское или более южных славянских земель.

Влияние было не только мирным. «Повесть временных лет» рассказывает о захвате скандинавами города, кото­рый назывался Славгород, около 800 года до Р.Х. Если верить летописи, восставшие горожане истребили варя­гов, но город сгорел дотла. Новый город, построенный на пепелище старого, и стал называться Новгородом.

Древний Новгород отнюдь не выглядел невинной овечкой — порукой тому и захват легендарных Сигтунских ворот, и многие истории набегов славян на побе­режье современной Швеции. Но Скандинавия всегда оказывалась почему-то активнее, сильнее, ее влияние на Новгородские земли было сильнее, чем обратное. Новгород ни разу не попытался завоевать Скандина­вию, распространить на нее свою власть. А скандинавы последний раз попытались сделать это в 1240 году, ко­гда — в точности на территории будущего Петербур­га — Александр Невский разгромил войско ярла Биргера.

И Новгород, и разбойничья Швеция ярлов и варягов, дружин и мечей — все это кануло в Лету. Но и в XVII веке Швеция держала в руках земли бывшего Новгоро­да; Северная война 1700—1721 годов стала последней войной за эти земли между Скандинавией и славянами.

Но граница осталась. От Петербурга до шведского побережья по прямой — порядка 500 километров, и ведь Петербург не спрятан в глубине территории, как Новгород. Он открыт для высадки десанта. До подчи­ненной Швеции Финляндии, где утверждается лютеран­ство и культура Западной Европы, от Петербурга кило­метров 30.

На краю Европы

В XVIIIвеке были разные мнения о том, евро­пейцы ли русские. Большинство ученых склонялись к тому, что после «реформ Петра» русские становятся ев­ропейцами и станут ими окончательно — как только удавят в себе азиатов. Россия же до Урала — Европа.

В XVIIже веке такого мнения не высказывали ни географы, ни философы. Россию на картах того времени называли то «Великой Татарией», то еще веселее — «Великой Тартарией», и в Европу ее не включали. Лю­бопытно, что Курляндия в Европу входила, а вот Фин­ляндия — нет. Финляндия была Европой ровно в той степени, в которой шведы успели ее «цивилизовать» — то есть отучить финнов от собственного языка, культу­ры и образа жизни.

Если считать европейскими странами Курляндию и Швецию, то все лежащее к востоку от них — уже не Европа. Петербург оказывается в этом случае первым большим городом за пределами Европы — чем-то вроде Тира или Сидона для греков времен Энея.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Андрей Буровский читать все книги автора по порядку

Андрей Буровский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Величие и проклятие Петербурга отзывы


Отзывы читателей о книге Величие и проклятие Петербурга, автор: Андрей Буровский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x