Евгений Добренко - Политэкономия соцреализма
- Название:Политэкономия соцреализма
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО «Новое литературное обозрение»
- Год:2007
- Город:Москва
- ISBN:5–86793–482–9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгений Добренко - Политэкономия соцреализма краткое содержание
Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».
Политэкономия соцреализма - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
267
Лысенко Т. Д. И збранные сочинения. М.: Московский рабочий, 1953. С. 22. В дальнейшем ссылки на это издание в тексте с указанием страниц в скобках.
268
Не случайно феномен Лысенко обслуживала обширная полуфантастическая паралитература (В. Сафонов, Елагин, Г. Фиш, В. Лебедев, Михалевич, А Поповский и мн. др.). Характерны сами названия книг о нем: «Искусство творения» А Поповского (М.: Профиздат, 1948), «Наука изобилия» Г. Фиша (М.: Советский писатель, 1948) и «Советская быль» Г. Фиша (М.: Молодая гвардия, 1949), «Земля в цвету» В. Сафонова (М.: Молодая гвардия, 1949).
269
Стоит отметить, что на «методологическом» уровне подобная интерпретация рассматриваемой коллизии и не скрывалась. Отказ от генетики объяснялся тем, что она есть «теория предела для возможностей нашего изменения природы. Практически это предельческие теории, которые надо выкорчевать до конца» ( Митин М. Б. З а материалистическую биологическую науку. М.: АН СССР, 1949. С. 31).
270
Выступая против «последышей генетики», акад. М. Митин утверждал, что последние приводят к «отвратительным уродствам, вызывающим законное чувство негодования у советских людей» ( Митин М. Б. З а материалистическую биологическую науку. С. 68).
271
Foucault Michel . Truth and Power // Foucault M. Power/Knowledge: Selected Interviews and Other Writings 1972–1977. P. 129.
272
Мамардашвили Мераб . Необходимость себя. С. 200.
273
Bauer Raymond . The New Man in Soviet Psychology. P. 7.
274
Там же. С. 26–33.
275
Ruder Cynthia A. Making History for Stalin: The Story of the Belomor Canal. Gainesville: University of Florida Press, 1998. P. 153.
276
Cм.: Ruder Cynthia А. Указ. соч.; Carleton Gregory . Belomorsko‑Baltiiskii Kanal: Genre in Socialist Realism / Nina Kolesnikoff and Walter Smyrniw (eds.). Socialist Realism Revisited. Hamilton, Ont.: McMaster University, 1994; Клейн Иоахим . Беломорканал: Литература и пропаганда в сталинское время // Новое Литературное Обозрение. 2005. № 71.
277
См.: Carleton Gregory . Указ. соч.
278
Беломорско–Балтийский канал имени Сталина. История строительства / Под ред. М. Горького, Л. Авербаха, С. Фирина. М.: Государственное издательство «История фабрик и заводов», 1934. С. 407. В дальнейшем сноски на это издание в тексте в скобках.
279
Альтман И. Книга о большой победе // Литературный критик. 1934. № 6. С. 262.
280
Современная критика, впрочем, видела здесь «некоторую хаотичность в распределении материала, непреодоленную лоскутность», называя книгу «огромным художественно обработанным коллективным документом» ( Альтман И . Книга о большой победе. С. 261).
281
См.: Clark Katerina . The Soviet Novel. History as Ritual. P. 36–45.
282
Критика так объясняла это обстоятельство: «В книге несмотря на обилие «душевных переломов», «перерождений», «перестроек» почти нет того надоедливого психологического «самоанализа», который почему‑то считался долгое время единственно возможным средством изображения внутреннего мира людей. […] Это способно разочаровать некоторых любителей психологических тонкостей, ищущих каких‑то особенных откровений от книги, рассказывающей о перевоспитании десятков тысяч преступников. Но простота, с которой даны все случаи перековки, вполне закономерна: простыми, очищенными от гнойных наслоений капиталистической морали и философии, просветленными, освобожденными от всевозможных фикций чувствами и взглядами воздействует окружение, и перековка означает усвоение этих же чувств и этого образа мышления» ( Оружейников Н . Рапорт писателей // Книга и пролетарская революция. 1934. № 3. С. 16).
283
См.: Selunskaya Valeriya, Zezina Maria . Documentary film – a Soviet source for Soviet historians // Richard Taylor, Derek Spring (eds.). Stalinism and Soviet Cinema. London: Routledge, 1993. P. 181–182.
284
Вышинский А. Я. В опросы теории государства и права. М.: Государственное издательство юридической литературы, 1949. С. 363.
285
Один из авторов «ББК» Евгений Габрилович так и заявил: «Портреты Френкеля и Бермана […] – это ведущие образы советской литературы» ( Габрилович Е . Книга ввела в литературу образы людей, неведомых нашим писателям // Рост. 1934. № 5. С. 21).
286
Фирин С . Итоги Беломорстроя: Доклад на Президиуме Комакадемии. М.: Политиздат, 1934. С. 57.
287
Там же. С. 52.
288
Там же. С. 12.
289
Там же. С. 28.
290
Фирин С. Итоги Беломорстроя: Доклад на Президиуме Комакадемии. М.: Политиздат, 1934. С. 26, 28.
291
Рыклин М. Метродискурс // Соцреалистический канон. СПб.: Академический проект, 2000. С. 714.
292
Фирин С. Указ. соч. С. 60.
293
Дзержинский Феликс . Дневник. Письма родным. М.: Молодая гвардия, 1958. С. 73
294
Там же. С. 108–109.
295
Там же. С. 122.
296
Там же. С. 111.
297
Foucault Michel . Language, Counter‑memory, Practice: Selected Essays and Interviews. Ithaca: Cornell University Press, 1977. P. 217.
298
Foucault Michel. Power/Knowledge. P. 71.
299
Foucault Michel . Power/Knowledge. P. 102.
300
Foucault Michel. Discipline and Punish. NewYork: Vintage Books, 1979. P. 222.
301
Foucault Michel. Language, Counter‑memory, Practice. P. 200.
302
Макаренко А. С. П едагогическая поэма. М.: ГИХЛ, 1950. С. 82. Современная Макаренко критика резко разошлась во мнении относительно направленности его «поэмы». Одни писали о том, что она представляет собой «описание путешествия за «золотым руном» новой педагогики» ( Колбановский В . Поэзия педагогики // Красная новь. 1935. № 10. С. 191). Другие утверждали, что книга Макаренко – продукт «левацкого вульгаризаторства» ( Бочачер М. Антипедагогическая поэма // Книга и пролетарская революция. 1935. № 3. С. 186).
303
Макаренко А. С. П едагогические сочинения: В 4 кн. М.: Издательство Академии педагогических наук РСФСР, 1949. Кн. 4. С. 11.
304
Там же. С. 12.
305
Цит. по: Балабанович Е. А. С . Макаренко: Очерк жизни и творчества. С. 40.
306
Там же. С. 49.
307
Макаренко А. С. П едагогические сочинения. Т. 4. С. 12–13.
308
Там же. С. 341.
309
Горький A. M. Письмо к Макаренко от 17 августа 1926 г. // Балабанович Е. А. С. Макаренко. С. 3.
310
Канторович В . Поэма о подвиге педагога // Наши достижения. 1935. №9. С. 128.
311
Цит. по: Балабанович Е. А. С . Макаренко. С. 56.
312
Цит. по: Балабанович Е. А. С . Макаренко. С. 228.
313
Там же. С. 58.
314
Макаренко А. С. П едагогические сочинения. Т. 4. С. 10.
315
Там же. С. 32.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: